具備這五種品質的,就是人中之‘俊’。


具備這五種品質的,就是人中之‘俊’。

 才足以鑑古,明足以照下—此人之俊也。

 古之成敗,無才智,不能通曉今時得失;不聰明,難以分辨是非。才智齊足,必能通曉時務;聰明廣覽,可以詳辨興衰。若能參審古今成敗之事,便有鑑其得失。

 天運日月,照耀於晝夜之中,無所不明;人聰耳目,聽鑑於聲色之勢,無所不辨。居人之上,如鏡高懸,一般人之善惡,自然照見。在上之人,善能分辨善惡,別辨賢愚;在下之人,自然不敢為非。

 德行存之於心,仁義行之於外。但凡動靜其間,若有威儀,是形端表正之禮。人若見之,動靜安詳,行止威儀,自然心生恭敬之禮,上下不敢怠慢。

 自知者,明知人者。智明可以鑑察自己之善惡,智可以詳決他人之嫌疑。聰明之人,事奉君王,必要省曉嫌疑道理。若是嫌疑時分卻近前,行必惹禍患怪怨,其間管領勾當,身必不安。若識嫌疑, 便識進退,自然身無禍也。

具備這五種品質的,就是人中之‘俊’。

 大智匯釋評:

 崇高品德的精神力量就在於他能使遠方的人心悅誠服地前來歸順。武力征服只能使人暫時屈從,道德感化卻使人永久心服。我澤如春,人應如草。道德的力量,有如春風春雨,萬物無不受其恩澤。

 凡事講信譽,可以消除猜忌,使萬眾一心,形成一種強大的凝聚力。

 辦事公道,勇於負責,就會給部屬帶來一種滿足感、信任感,這樣的領導,自然會得到大家的擁戴。

 博學多才,可以洞古徹今,通情達理,在實踐中善於以古今中外為人處事的成敗得失為借鑑,這樣的人,自然會無往而不勝。

 明察秋毫而又人情練達,才能做到既知善任,又寬厚容人。在這樣的領導人面前,壞人壞事無法藏奸,難以避免的失誤又能得到諒解。這樣,手下的人才會充分發揮他自己的聰明才智,做出更大的成績。

 德行高尚,恪守信用,辦事公正,博學多才,明智通達——具備這五種品質的,就是人中之‘俊’。


具備這五種品質的,就是人中之‘俊’。


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