在現在的社會條件下,勤儉節約,自力更生,是否完全正確?

勤儉節約,自力更生,在任何時代都不為過。

當然這種說法是針對大多數人而言的,除少部分人擁有可以任意揮霍的財富或者不是通過努力等手段賺取的財富之外,沒有什麼可以讓大多數人能夠放棄勤儉節約及自力更生的好習慣。


在現在的社會條件下,勤儉節約,自力更生,是否完全正確?

勤儉節約的社會性基礎是一個社會資源的有限性,與這個社會的人口不斷膨脹帶來的必然結果。

社會資源的有限性,即一個社會的整體資源是一個有限度的量,而不是無限制可以使用。這就決定了在這個社會中的個體,必須同其它個體通過自己的努力來爭奪社會資源。當然這種爭奪方式是公平競爭,還是具有等級差異,那麼就看不同國家不同社會能給出什麼樣的解決方案了。

公平競爭型爭奪,是一種大體公平的方式,依靠個體的努力去爭取這個社會的資源。具體哪些國家是公平競爭資源?哪些國家不是公平競爭資源?這些討論可以在留言區進行!

等級差異型爭奪,也就是在資源還沒有競爭的時候,已經給與各個等級劃定了資源分配。然後按照等級高低分配資源的多少,各等級在等級範圍內爭奪資源,高等級有向下一等級搶奪資源的權利。

在公平競爭型爭奪中,資源的競爭符合自然法則的優勝劣汰、適者生存。在等級差異型爭奪中,資源的爭奪破壞了自然法則的優勝劣汰、適者生存,是以等級差異下的等級制來決定誰可以獲得最多最多的資源以及誰不能夠得到資源。無論是在公平競爭型爭奪社會,還是等級差異型爭奪社會中,資源的有限性決定了勤儉節約都是必須的。

在現在的社會條件下,勤儉節約,自力更生,是否完全正確?

無論在那種社會形態下,自力更生同樣如此!

在公平競爭型社會中,自力更生同樣重要。自力更生的結果,並不是每一個人都成為比爾蓋茨、或者喬布斯,而是以自己的能力來生存,能夠有一份可以養活自己及家庭的工作或者收入。

在等級競爭型社會,自力更生尤為重要,對大多數人來說重要的地方在於資源的有限性被人為的再次減少。在這樣的社會,對大多數人來說,能夠生存下來都是個奇蹟。被縮減的有限資源,如果不爭取,後果將是沒有可以生存的資源或者提升一個正常社會品質的資源。

舉個例子,在伊朗300個教士家族(核心成員3000人)佔有社會財富的60%;服務於這300個教士家族的公家人員佔有社會總財富的30%(人員在500萬左右);而伊朗8000萬人口占有社會總財富的不足10%。在這樣等級差異型爭奪的社會中,多數伊朗人生存已經是一個問題了,談什麼發展與品質。

在現在的社會條件下,勤儉節約,自力更生,是否完全正確?

所以說,無論在哪個時代,對於大多數人來說資源的有限性決定了,勤儉節約以及自力更生都是必須要面對的問題。對於一個公平競爭型社會來說,勤儉節約和自力更生相對要容易些;對於等級差異型社會來說,勤儉節約以及自力更生是保命的兩招,然而現實是大多數人勤儉節約和自力更生之後生活的還是很困難且沒有保障。


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