出生在農村的我，切身體會過這種“不成文”的規矩。我想這種不約而同的規矩規則或是風俗，是祖祖輩輩傳承下來的一種品質文化，影響和感染了我們世世代代的生活習慣。那麼，為啥農村“不成文”的規矩沒人可以拒絕？我想展開談談個人的一些看法。

對於白事，叫不請自來。只要是你的家人或是其他家裡出了什麼事，你的親戚朋友知道情況的，肯定會首先放下手中的活，第一時間去參加，這點毋庸置疑。記得，我小時候去參加我姑爹的喪事，那時是大冬天，冷的要死，到了聽大人講，能到場的親戚朋友都來了。他們有的住在市區裡面，有的住在鄉鎮裡面，還有在外面打工的，不管多遠都來到小村莊，為老輩披麻帶孝，磕頭燒香，敬酒哭訴，儘自己最大的那一份孝心。

對於紅事，叫不請不到。誰家有喜事，都會給自己的親戚朋友上門送喜帖，客客氣氣的說，希望能夠來參加。不給送喜帖的家庭，大多數就不會去參加了，畢竟人家沒有請你去，去了場面也很尷尬。我表妹年前結的婚，我表哥他們就開個車，挨個到每個親戚朋友家裡送帖子，實在有事不能來的，也不會去強求。就比如說我，表妹結婚那天，而我正好在外地考試，時間點趕的不巧，我也很想去參加熱鬧熱鬧，可是實在去不了啊。

還有其他的一些個“不成文”的規矩，例如，酒桌上，資質最老、年紀最長的前輩要坐在上座，其他的人需要“論資排輩”坐，敬酒的坐在一旁隨時準備給大家敬酒；長輩們沒動筷子，你就不要動筷子，即使再餓也不行；過年過節，長輩一般都會給晚輩們一點壓歲錢；親戚朋友請你吃飯喝酒，改天你要再邀請他們到你家做客吃飯，等等。

至於為什麼會形成這種現狀的原因，我總結為以下兩點。一是從科學的角度上來講，我們人類屬於哺乳類，是要一個群居的群體，沒有了群居的大環境、大氛圍，一個人是很難生存下去的。不論是在農村，還是城市，沒有了人際的交往，必定舉步維艱；二是從人情交往來講，所謂“無規矩”不成方圓。不懂的規矩和人情交往，沒有了親戚朋友，以後遇到什麼困難情況，不會有人主動去幫你，你也就會陷入到窘境，這種生存之道，是我們老一輩總結和傳承下來的。
隨著社會發展，農村也在變化，原來那些“不成文”的規定也不是牢不可破。原來的村莊圈子也不再是原來的圈子，熟人文化也在悄然發生變化。比如說父母那一輩人，村子裡他們之間沒有不認識的。到了我這一代，常年在外工作，一年也在家待不了幾天。過年回到村子，我們同齡人之間，好多見了面都不認識，那些比我們小的，又沒有親戚關係的就更不認識。也就不存在父輩他們那代抬頭不見低頭見的人情。第二我們年輕一代，讀書在外，工作在外，家裡都是老人參與農村的事物，我們很少參與，懂得規定也越來越少，有些“不成文規定”隨著時間也被慢慢冷淡。比如，原來孝子見人要下跪，現在基本就沒有了。第三，過去我們農村是個人情大於天的社會，現在全社會都一切向錢看，都以金錢相交換。很多原來需要藉助鄰里幫助才能解決的事，現在不需要了，掏錢就能辦。比如現在蓋房，沒有誰再找鄰里幫忙，都是出錢請人做。
農村人人遵守的不成文規定，從另一面把城市和農村做了很好區分，但是隨著農村城市化的步伐加快，很多不成文的規定也在悄然被攻破，我們也無能為力，為願在金錢化浪潮下的農村還能保留點不被攻破的“不成文規定”，讓我們在冰冷的金錢社會里還能感受到人與人之間的溫暖。
總結：對於問題其中的原因，自己沒有切身經歷過是很難講全講透的。同時，我也希望我們樸實憨厚的農村人，能夠繼續傳承和發揚這些個好的文化風俗，使其成為我們世世代代寶貴的精神財富！
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