隨著“神話再臨”的完結，在這七個以孫子兵法為基礎所衍生出的擴展包裡，分部了十二名被官方欽定為“神”的特殊武將，他們皆是在三國時期攪動風雲的人傑，事蹟傳唱至今。
神陸遜與神劉備
但其中均為男性武將，這是策劃的一種歧視，還是運營上的策略呢？其實在一些非官方版本的民間玩法中神將的數量遠不止這個數字。
神將的設計理念
每個擴展包分別對應了不同風格的三國人物：
- 其疾如風，呂蒙白衣渡江奇襲關羽，吳蜀聯盟徹底破裂
- 其徐如林，下邳之戰呂布被曹操所擒，殞命白門樓
- 侵略如火，諸葛亮周瑜赤壁前大破曹軍八十萬水軍
- 不動如山，趙雲與司馬懿象徵著諸侯割據的開始與結束
- 難知如陰，陸遜夷陵火燒連營七百里，幾乎全殲劉備部
- 動如雷霆，合肥之戰張遼威震逍遙津，甘寧百騎劫曹營
從中不難看出，每一位神將的原型，都是一些堪稱經典戰役裡的靈魂人物，正是他們的勇武、智謀、膽略影響了這段歷史的走勢，反觀那個時代的女性，因為環境的原因很難符合這一標準。
神甘寧與神張遼
不過在玩家看來，這樣的設定雖然有助於提升遊戲的內涵，但比起新武將總是一些鮮為人知的邊緣人物而言，更願意讓一些遊戲與現實強度不匹配的角色“封神”。
火神降世神祝融
神祝融有點娛樂將的意思，看似技能機制花裡胡哨實際強度並不理想，怒焰可以看做弱化的諸葛羽扇，發動頻率雖然不高但在某些關鍵時刻可能成為翻盤利器。
神祝融
火源的效果讓祝融能像孫茹那樣徹底免疫火屬性的傷害，卻額外增加了回覆體力的描述，與一技能神火可以組成聯動，每輪固定白嫖一口奶保障了其生存能力。
由於本身沒有過牌能力，即使能夠對所有角色（包括自己）使用火攻也無法保證命中率，但好在不用像臥龍諸葛那樣需要一張牌來轉化，保證對敵方核心火攻的命中率還是有一定針對性的。
刁蠻的郡主神孫尚香
【弓神】出牌階段，你可以將你的任意裝備牌當【萬箭齊發】使用。
【巾幗】非自己回合，任一男性角色受到一點傷害時，如該角色裝備區內有牌，你立即摸一張牌。
神孫尚香
活脫脫的一個東吳打工女王，大魏國再添一員神忠，弓神效果與亂擊一模一樣，只是前者需要一張裝備牌來轉化，後者則是棄置兩張同花色的手牌。
以軍爭牌堆為例，可供弓神發動的裝備牌共有19張，整副牌堆中的佔比並不大，約在八人之一左右，所以神孫很難在一回合內連續發動。
神呂布與神曹操
巾幗倒是個不錯的過牌技，收益雖然有些不穩定好在觸發門檻比較低，而且不限制次數，一點傷害就是一張牌，在八人軍爭中的期望值還是比較高的。
絕世的美人神貂蟬
酒色幾乎是超級版的離間，既不用棄牌，又增加了命中傷害，而曼舞變相過了一張牌，並且能保證牌的實用性，其他的都是雜技，唯一的弱點是在與其他女性角色的單挑中完全是個白板。
神貂蟬
如今已經民間diy的神將數量已經越來越多，其中設計較為優秀兼具平衡性的神將早已製造成實體卡，加入了面殺玩家的遊戲中，你還知道哪些民間版本的神將呢？
閱讀更多 夜來遊戲 的文章
