演的是喪屍,講的卻是亂世人心!不是不報,時候未到!

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今天在這個特殊時期,想給大家介紹一部一樣會傳染的喪屍片,韓劇《王國》。老規矩上海報:


演的是喪屍,講的卻是亂世人心!不是不報,時候未到!

故事發生在17世紀初的朝鮮,剛剛結束倭亂,多年戰爭帶來的是饑荒,

更恐怖的是麻風病也開始在底層人民中流行起來

喪屍病毒,源於飢餓。原罪,是一口人湯。

演的是喪屍,講的卻是亂世人心!不是不報,時候未到!

自古以來,皇帝都追求永生,底層人民已經饑荒橫行,屍橫遍野了,而皇帝,卻想方設法,不惜浪費大量財力物力去挽留自己的本該結束的生命。

這一年皇帝駕崩,但是有心人卻想出了用生死草位置續命的辦法。把皇帝變成了一個人不人鬼不鬼的半死人,每日需要活人餵食。不是給他餵食物,而是皇帝需要吃活人,才能繼續半死不活。

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在等級森嚴的朝鮮,每天死一個人根本不是什麼大事,為了讓皇帝陛下續命,這些賤民死就死了吧。

況且每天才一個,也不多。能供應的上,也就沒人提出反對意見。

當小概率事件重複次數足夠多的時候,偶然也變成了必然

這一日,一個來自東萊的醫童,為皇帝獻出了性命。

東萊本就是饑荒最嚴重的地區,加上麻風並正在當地流行。當地日子苦不堪言,早已出現吃人肉的現象

東萊的村民,看到按慣例送回老家的醫童屍體,不是感到可怕悲痛欲絕,而是覺得——有肉吃了。

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於是小醫童變成了一鍋鮮美的肉湯,也許是飢餓太久了,促使村民沒有煮透,病毒沒有被殺死。或者是病毒本身太頑強了。

被皇帝咬的人只不過是染毒(蟲毒),不治身亡並沒有攻擊性和強傳染性。

小醫童身上的初代病毒,遇上了東萊的麻風,就進化成了二代病毒,既有喪屍的攻擊性,又有麻風的強感染性。簡直就是一個無敵大BUG。更過分的是,朝鮮王國的喪屍跑起來賊快,普通老百姓生還率極低。

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這場瘟疫的傳播速度,隨著喪屍們的開掛,在南方大地上呈指數級蔓延。

看起來,這場瘟疫起源於飢餓導致的人性的扭曲,竟然出現人吃人的人間慘劇。

但劇中卻通過貴族階級和貧民階級的對比,將矛盾的核心直指深嚴等級制度下的人和人的不平等

在不同地方打翻的兩個碗,反應的就是這種朱門酒肉臭,路有凍死骨的不平等

一碗跌落在醫館。

這裡有著無數啃食著樹皮,飢寒交迫的麻風村民,餓到極時,啃食同胞的骨血也是可以的。

另一碗,跌落數條街外的東萊府邸。

一碗沒有吃完的肉,被達官貴人隨意打翻。

守衛那恨不得撿起來吃掉的舔嘴的動作,著實讓人心酸


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兩碗跌落的肉之後,是兩個階級的對立。

賤民在饑荒時得不到食物,貴族卻隨意丟棄肉食。

賤民在疾病時得不到醫療資源,貴族的特供病房卻一直空著也不給賤民用

賤民在死後,屍體都被隨意處置,貴族卻按禮法準備喪禮後埋葬

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《王國》卻說,瘟疫面前,眾生終於平等了。

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賤民在看到殭屍咬人時,驚訝的竟然是:“他們竟然在咬貴族!”

時至今日,我們看待瘟疫的態度,更多的是歸咎於天災,

而事實上,觸發悲劇的關鍵點,往往落在人的身上。

爆發瘟疫之前的東萊鬧著饑荒,當地府邸並沒有出臺行之有效的措施

比起賑災救災,當地官員耽於肉池酒林,自身享樂,粉飾太平。

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當饑荒大面積發生,啃樹皮,吃觀音土都無法解決飢餓。掩埋屍體,保障衛生更是無從談起,

民眾無奈,易子而食,公然開始吃人肉時,瘟疫也開啟了對人類的反攻。

隱瞞不報似乎是達官貴族從古至今一貫的做法,

喪屍瘟疫在一定範圍內,達官貴族尚能自保,繼續酒池肉林

一旦喪屍病毒超出了控制範圍,終於人人平等了。

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