文 | 穆戈
今天，距離李子柒的最後一個視頻已經53天了。以往，她都是大半個月或者一月總會更一次的，可這次，為何隔了這麼久，還是不見蹤影？
於是，最近在微博上又出現了一個新的打卡話題——#今天李子柒更新了嗎？#
眾多粉絲都一邊擔心著她的安全，一邊又各種花式催更。
網上各種“李子柒”版本也紛紛脫臼而出，一方面，凡是選擇了在鄉間隱居、或因疫情暫居鄉村的女子，似乎都能和“李子柒”掛上鉤；另一方面，面朝土、背朝天，日出而作、日落而息的各種農民艱苦生活也被紛紛搬上了層面，和“李子柒”的“仙”形成了強烈的對比……
很多土生土長的農村人都覺得她的視頻太假了，和真實的農民生活簡直差了十萬八千里；很多在城市掙扎的上班族又覺得她的視頻簡直美爆了，她所在的農村簡直就是世外桃源般的人間天堂。
不過，不管是覺得她假的農民，還是心生徜往的市民，都很喜歡觀看她的視頻。
01 人們為什麼那麼喜歡看她的視頻？
我也常想，為什麼全世界的人都這麼喜歡看她的幹活視頻呢？
是因為野山的美景？手工的美好？文化的傳承？還是食物的誘惑？
也許都有，但我覺得更重要的在於視頻本身的“藝術性”，源於生活而高於生活。只有真正源於生活本身，才能讓觀眾也感受到真實；只有真正高於生活，才能調動每個觀眾的美感細胞，給每個觀眾以最好的觀看體驗和享受。
她的每一個視頻最大的特點並非“原生態”，而是平靜與和諧。大自然中景與景之間的協和，人與動物之間的相處協和，還有人與自然之間的協和。
在她的視頻裡，時間不屬於人類，而是屬於大自然的——四季分明、萬物有靈，各自生長、且慢且美。
她親自種下棉花，歷經風吹雨打，待它發芽、開花之後又親自採摘，慢悠悠地彈成棉被。
夏日炎炎時，她便泡麥、催芽、發酵，控制溫度與時間.......一個多月才有收穫，製成佳釀，以解酷暑。
為了學成蜀繡，她跋涉千里拜師學藝；夏走秋至，冬去春來，一刀一剪，一針一線，歷經兩年才完成。
她的視頻之所以效果能夠如此“和諧靜美”，是因為其每一道工序都是真實沉澱的結果。
原來這世界上，真的有人為了桌上那一頓熱氣騰騰的飯，願意四季勞作，自耕自收。
真的有人為了心中熱愛，可以不被外在動搖，一心一意，持之以恆的付出。
她的視頻滿足了我們大多數人對幸福生活的終極幻想。
對於土生土長的農民來說，她確實是在幹活，只是她的悠閒和淡然讓農村人羨慕、又心生妒忌；因為每一個農村人都是每天面朝土、背朝天的從早忙到黑，光是忙碌，就已經讓他們疲憊不堪了，又談何悠閒自在。
而對於在大城市每天穿行於高樓大廈間、奔波於燈紅酒綠下的社畜們，倘若每天能夠靜待日出、閒賞花開、慢看日落，以田為鄰，親觸自然，那簡單真的猶如仙境啊！
02 為什麼人們都白看了她的視頻呢？
世人都覺得“她”太美，卻忘了她從小失去雙親，長大後又失去了爺爺；為了生計，她在城市打過很多零工，吃過很多苦……
視頻中，那剎那間的發芽、施肥、開花、結果，可是整整的一度春秋啊；那短短几分鐘的刺繡視頻背後，可是整整的兩度年華啊！
的確，生活不允許，我們沒有條件，不能像李子柒一樣生活；但倘若條件允許，你能有她的“定”性和“韌”性嗎？你能俯下身來、沉下心去，安安靜靜、全神貫注、心無旁騖地去長期堅持做一件事嗎？
恐怕很難吧！
因為太多的不安和恐慌。尚未實現溫飽的人們要為明天的饅頭髮愁，衣食無憂的人們要為明天的房子擔憂，有房子的人們要為明天的車子擔憂，有車子的人們還向開個小公司……社會緊緊湊湊地運作著，我們每個人也都緊隨其後、皺皺巴巴地生活著，很難“安然”。
自從李子柒爆火之後，網絡上有很多人都討論：她的存在能否治療這個時代的焦慮？
截至目前看來，答案很明顯——不能治癒。因為很多人所痴迷的，只是視頻本身的美感；而在現實生活中，不是所有人都能感知到，物質之外的美感，也不是所有人都來欣賞美帶來的愉悅感。
很多人都把“她”當成了高壓生活的臨時解壓包，只是沉湎於視頻帶給人的短暫愉悅和舒適之中，而不曾思考和反省。
李子柒停更53天，留言區兩萬評論炸翻天，不是催更就是問她這段時間都去幹什麼了。
她或許只是在家中靜養、安然地陪伴老祖母過日子；或許又沉下心來去學習新的手藝了。
人家能夠在巨大的金錢誘惑面前隨時抽身，安於一隅、詩意綻放、從容生活；身為粉絲的我們為何不能夠沉下心來，安安靜靜地在自己的天地裡做該做的事呢？
常言道：境由人造，境由心造。生活的小詩意其實並不難，拒絕無營養外賣、養一盤小植物、家中窗明几淨、學會停下來賞花夕月......
即使沒有百花爭豔的大園子，沒有天藍水清的村野環境，沒有為我們造夢的“李子柒”；只要努力把自己收拾乾淨，然後擁有感知細微幸福的能力，詩意便會無處不在。
生活的詩意，不在環境，而在於我們的選擇和視角。
這也正是那些個“李子柒”視頻所告訴我們的，希望我們每個人看“她”，不止能夠觀到表面的“仙”，還能夠領悟“仙”的真諦；也願我們每個人內心永遠皎潔明亮，目之所及、身之所到之處，皆為詩篇。
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