大家好，我是十點叔。
之前有網友問：若跟家人出櫃，得需要付出多少勇氣？
這個問題引起了很多人的熱議，即便現如今思想進步，但在中國傳統家庭觀念裡，向父母坦白自己的性取向，實際上對所有非異性戀人群是一件很難之事。
至今依然有無數的非已向聯人群依然隱瞞自己的性取向，甚至可能會持續這一生。
今天，我們就聊下李安的“父親三部曲”之一----《喜宴》。
孩子的幸福與傳宗接代，哪個更為重要？
男主角高偉同是一個在紐約工作的華人，他還有一個相愛5年的美籍男友---賽門。
原本與男友生活幸福的他，在片頭開始就街道母親寄給他的錄音帶。
錄音帶自然是還是老話題---催偉同找女友、結婚、生子。
顯然偉同第一反應是拒絕，畢竟它的思維方式與生活方式已經西化了，每當接到父母的催婚時，他只能依靠運動來讓自己忘記這種煩惱。
他知道自己作為家裡的獨子，同性戀的角色在傳統中國文化是難以接受，因此他無論如何都無法跟父母坦白，只好選擇自己有女朋友。
然而沒想到，他父母二話不說就提議從臺灣過來，執意要見這個未過門的兒媳婦。
眼看謊言就要被戳穿，男友賽門提議要偉同與他們認識一個女性朋友薇薇結婚----一位華人畫家，由於沒有綠卡而常常失去工作，也交不起房租。
因此作為交換，薇薇可以通過“假結婚”來獲得她最想要的美國綠卡。
然而，這種看上去聰明的想法，卻讓他們帶來了更大的麻煩。
偉同的父母一聽到兒子要結婚，於是趕緊坐飛機來到美國，想要見證孩子的婚禮。
而薇薇趕緊搬到偉同的家中，賽門負責給薇薇培訓偉同各種生活喜好，製造出兩人同居的假象。
等到偉同的父母出現，他們很滿意薇薇的一切，高爸爸看著薇薇玲瓏有致的身材，頗為滿意地對高媽媽說：“能生、能養”。
而賽門，也熱情接待高價父母，一見面就送給高爸爸一個血壓儀，送給高媽媽一個延緩中年女人皮膚衰老的面霜。
由於文化的隔閡以及家庭觀念，老兩口感覺禮物不吉利，始終認為賽門是外人。
無論賽門怎麼努力，也融入不進高家的圈子。
一開始，偉同與薇薇想辦簡單的結婚儀式。
但愛排場的高父母卻不滿意，還將祖傳的手鐲、珍珠項鍊、定做的旗袍交給薇薇。
同時還聯繫一個在美國之前的同事，給偉同和薇薇舉辦一個熱鬧的婚宴，偉同不得不同意他們的安排。
這場婚禮也集聚中國傳統文化特色，戲耍新人、鬧洞房等習俗，以及帶有明顯性暗示的玩笑讓參加婚宴的美國人目瞪口呆。
在喜宴的掩護下，這些鬧洞房的傢伙不用承擔道德敗壞的責任，似乎每個人都認為這是理所應當：
其中，就有一個經典的一幕---
外國客人不解地說：“我原以為中國人都是內向的數學天才。”
而李安客串的一名中國客人則回應說：“你正見識到五千年性壓抑的結果。”
而在鬧洞房走後，偉同與薇薇在酒精的刺激下，竟然發生了關係，而薇薇也因此懷孕。
得知真相的賽門難以接受，因此與偉同用英語吵架分手，薇薇也決定墮胎，高爸爸因此中風而住進醫院。
最終偉同只好將真相告知母親，高媽媽第一反應卻是讓偉同不要告訴高父，怕他影響病情。
事實上，早知真相的爸爸其實精通英語，他在飯桌上聽到賽門和偉同的吵架，就知道事情來龍去脈。
他約賽門出來，其實理解賽門的痛苦，也感謝他的付出與犧牲，以後會將賽門當做自己孩子看待。
但由於偉同是獨子，因此需要薇薇肚子的孩子傳宗接代，也懇求賽門同意讓偉同與薇薇繼續保持夫妻關係。
事實上，高爸爸也曾經有一個埋藏心理的秘密，他曾經部下的張管家，他與偉同父母一起生活，默默做著管家幾十年如一日。
當他看到偉同他們三人的相處模式，讓他想到了老張這幾十年的感受。
最終賽門決定回到為偉同身邊，薇薇也決定將孩子生下來，三人決定一起生活，共同撫養孩子，而高爸高媽也滿懷喜悅回到臺灣。
每人都懷揣著自己心事，藏著自己秘密，無聲無息搭建了一場喜宴。
《喜宴》這部電影，以幽默的風格來闡述傳統的中國三綱五常，傳宗接代的重視，對性的矛盾態度，以及碰撞西方價值觀 。
父親的嚴厲，母親的溫順，這都是傳統社會性別角色的代表，而賽門代表西方自由、個人主義觀念，兩種不同價值觀讓五個人充滿矛盾與痛苦。
但最後，觀念上的裂痕還是以愛與理解來彌補。
表面上故事線與暗含故事線相互交織，偉同故事其實就是高爸的故事，前後的時間放在同一個空間裡，生活的無奈誰都沒有撕破，都融入在平常的日子裡。
十點叔認為，這部電影並不是揭露中式婚宴的陋習，也不是歌頌性取向自由，也不是描述不同文化的格格不入，而是放棄與妥協，才是生活常態的“大道理”。
結局看似圓滿，但其實每個人都各自妥協後的其樂融融的虛像罷了。
偉同與賽門妥協父母期許，接納一個不愛的女人與孩子；
偉同父母妥協兒子的性取向，薇薇妥協了美國綠卡。
沒有人的選擇是錯，也沒有的結果是錯，其實還是生活的無奈。
我是十點叔，一部好電影，一段好人生。
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