《鶴唳華亭》是一部以權謀為主線的架空歷史劇。雖然架空，但是故事邏輯在歷史上是有原型的。值得關注的除了權謀，劇中還細緻的刻畫了很多情感，父母之愛，兒女之情，非常打動人心。
一、父母無數愛與慾念，都是為他們自己的“阿寶”
在第一集開篇，一個充滿戲劇衝突的小段子，太子老師盧世瑜帶領一干大臣冒雪向皇帝進言，要求給太子行冠禮，請太子同父異母的哥哥齊王離開京都去藩地。皇帝並不表態。忠孝仁義的太子出面勸退大臣們，自己以涉政為由，跪在雪中請罪，皇帝並不為所動。
皇帝對太子的忌憚，源自太子身後的勢力。太子舅舅顧思林手有兵權二十萬，雖然被削軍權賦閒在家三年，但舊部依然聽命。當時外敵有動，皇帝最想的是顧思林自請命重新出來帶兵。所謂至高權利，多有自私，他負你可以，你負他不行。
皇后三年前病死，太子少年喪母，皇帝因為權謀制衡不與之親近，太子老師和舅舅是最為太子考慮的長輩。顧思林心有不甘不悅，但為了太子，為了顧家後世榮辱，還是自請帶兵出征。
權謀不講道義，只講利益得失。所以，太子之師說不動皇帝，顧思林出面，問題迎刃而解。
讓我印象深刻的是，顧思林出大殿，扶起跪在雪中認錯的太子。太子見年邁的舅舅重新穿上戰甲，虛弱叫聲舅舅，伏在舅舅肩頭。舅舅一句“阿寶”呼喚太子的乳名，無數心疼盡在不言中。
該劇主題曲《出塵》有句歌詞：慾念神工鬼斧，養眾生無數。
這一世的功名利祿，品德風骨，終究要後輩兒女來傳承。劇中各路派別，正是以自己認為對的方式，來為自己的兒女“阿寶”打算。
二、天下父母都愛子女，但高下有別
《戰國策》名篇《觸龍說趙太后》，有一句千古名句——“父母之愛子，則為之計深遠。”
趙國政權更迭，秦國藉機來攻打。趙太后剛執政，向齊國求救。齊國要求趙國長安君為人質，才會出兵。這長安君不是別人，正是趙太后最喜歡的小兒子。縱然大臣們強烈進言，要趙太后以國事為重，答應齊國要求，挽救趙國，趙太后還是不同意，並且非常生氣，揚言誰再說這事，就用唾沫吐到他臉上，當面讓他難堪。
直到左師觸龍出面，先講自身老邁，再託付自己幼子，推己及人，循序漸進的向趙太后講明一個道理：給孩子留下尊貴的位置、豐厚的錢財、珍貴的器物，都不如讓孩子成為一個有功於國家的人牢靠些。
《鶴唳華亭》中的角色們，大多是皇權周圍的達官貴人，皇親國戚，他們對子女的培養，有很多不同。
1、強勢反派們的子女培養，多有敗筆。
劇中齊王是皇帝的庶長子，趙貴妃寵愛的大兒子。姥爺是出生市井鍾愛斂財富可敵國的安平伯，岳父是朝廷首席官僚中書令。這個中書令李柏舟，在官場浸淫30多年，城府手段十分厲害，有封駁皇帝聖旨的權力，還明裡暗裡養了很多兵將。
如果說太子舅舅掌握的是外部兵權，中書令掌握的就是中央的兵權。加上皇帝一直有心培植齊王這一股勢力來抗衡太子，這邊的實力其實是很強的。
但是在強勢長輩培養下的齊王和齊王妃，都是拖後腿的角色。齊王想爭儲，有岳父出謀劃策招招陰狠，有姥爺錢財支持賄賂官僚，有自己母親趙貴妃為他像剔除魚刺讓他吃魚一般的助攻，但是他無論心理素質，還是審時度勢的能力，都比較差，關鍵時候被對手抓住要害，一舉拿下。
齊王妃更不用說，驕橫善妒。即使在朝堂中翻雲覆雨的中書令李柏舟也拿她無法，有時涉及到有關於她的事，還得瞞著她，因為不瞞著她，和她也講不清道理。所以她屢次成為對手利用的點，屬於雙商都不行的主兒。
這樣的孩子，成功靠著父母，失敗時還是會說，沒事，還有我爹爹呢。父母做得越多，自己能力越差，即使父母可以攻城略地，自己能守一時卻守不了一世。
與之對應的，還有刑部尚書張陸正的兒女。
張陸正野心勃勃，最為看中的是自己的前程。大女兒嫁給太子成太子妃，小兒子是國子監監生。他的兒女也是被他強力保護的，難能可貴的是，他不讓兒女學太多，太苦，兒女們雖然智謀方面不足，但是品德方面還是善良單純。
這樣的兒女，如果不被他當作登雲梯，與普通良善人家結親，也許會安穩幸福一生。可惜他明明知道這些，依然把兒女做了謀求權力的籌碼。他評價自己沒有考中進士的兒子是蠢貨，幸虧沒有考上，不然進了官場很快就被人搞死。
但是到了女兒這裡，他又沒有這份自知之明，把女兒送入是非之地，引來殺身之禍。
2、主角們父輩的育兒經，值得借鑑。
男主太子和女主御史之女文昔，可以說是鍛鍊和情感並重的育兒觀培養出來的。
太子的父親，是君父皇帝。這個皇帝，是個術重於道的權謀之帝，借外戚勢力從王子上位到天子，卻一直感覺被掣肘。太子雖立，外有軍權外戚，內有大儒為師，皇帝忌憚之心多於愛子之意。以鍛鍊太子之名，試探、揣摩，傷害太子很多，但是無意中真的提升了太子的能力。
與皇帝對應，太子成長為人中君子，和太子的師傅對他的關愛分不開。除了教授他學問，更深刻影響他的品德，最讓人感動的是，他雖然處處維護太子，卻很多時候不從權謀角度考慮問題，而是從如何做對太子真正好這方面去考量，是個雖為嚴師實為慈父的角色。
女主陸文昔，雖然是恪守封建禮儀的女子，但是身在官宦之家，父親陸英真的給了她最好的愛和教育，使得她在女子無才便是德的封建社會下，成長為敢作敢為、雙商在線的個性女子。
陸英夫妻因愛深才結合生孩子。膝下三個孩子，文昔是老二，也是女孩子。陸英並不以她是女子而區別對待，從起名字、讀書、操持家務全面培養鍛鍊。情感方面的陪伴，對她個人意識的理解，都可圈可點。
雖然陸英有自己身處朝堂的夢想，卻不想女兒牽涉其中，保護她不做權謀棋子。世事難料，百轉千回，但是陸英這個父親，無愧於父親的稱號。
鍛鍊加持，感情滋養，兩者的結合，可以養出一個能力和心智都很健全的孩子。這樣的孩子，歷經磨難，也會迷茫，但有自己的成長潛力，有自己的操守和堅持。
有人說這個劇很虐，男女主都沒有主角光環。這可能就是編劇和導演的一種價值觀，真實的成長不會那麼順利。這樣三觀契合的男女主自會彼此吸引，最終被制度所璀璨，並非人的錯，而是制度之錯。
三、為子女計深遠，做個“三七分”父母
看他人故事，長自己心智。
身為父母，怎麼做才叫真的為子女計深遠呢？有句俗話說，十分聰明用七分，留下三分給子孫。我以為可以從幾個方面有所思考行動。
1、 不要限制孩子的成長，讀書經世最為有用。
萬維剛在《萬萬沒想到》一書中說，你能成為什麼樣的人，做成什麼的事，可能和天生的基因有很大關係。這不是天賦決定論，而是說，人天生就有擅長的事和不擅長的方面。父母所需要做的，是幫助孩子找到自己的興趣和擅長所在，這樣必然會讓孩子的成長如虎添翼。
像張陸正只讓女兒讀《女則》，做女紅，符合封建社會對女性的要求，但是不符合一個身處權力漩渦的太子妃的需要，縱然一句不要怕，有爹爹在呢。也是無用，早早丟了性命，讓人唏噓。
我以為不限制的簡單方法之一，就是讓孩子多讀書，多經世，讀書是道理，經世是實踐。道理加實踐，孩子終會自己發現自己，自己找到屬於自己的路。
2、 不要太過保護，躲在自己羽翼之下，不是軟弱就是驕縱，都不可取。
太強勢的父母往往容易犯這種錯誤。
自己的強勢，一是沒有耐心看孩子慢慢做，從做不好到做好總有一個過程。朋友去岳母家洗碗。即使是洗碗這樣的小事，每個人的標準都是不同的。岳母表面上不說，但是每次都要把他洗過的碗再洗一遍。久而久之，他也不願意洗了。別人家的孩子是如此，自己家的孩子也是如此。教育本就是牽著蝸牛散步的過程，如果你不放手，不降低標準，允許他一步一步來做，他也許一輩子都做不好這件事。
自己的強勢，其次是太愛代勞。做得不好，做得慢，不如自己來。可是你想過沒有，你的力量會隨著時光慢慢減弱，若想到這一天，你真的應該以培養接班人的心態來培養你的孩子。允許他用他的方式，他的標準做事，允許他獨立而活。
3、不以己利而趨兒女，對名利應有大局觀。
兒女不是棋子，也不是我們生命的複製品，他們就是他們自己。縱然他們經由我們來到人世，但是當我們限制他們、提防他們、利用他們的時候，我們真的就喪失了為人父母的本心。所以皇帝做天子可以，可是做父親，卻真的不是一個好父親。
太子身正，文昔德高，還是在於太子師傅和文昔父親言行一致，率先垂範的身教，他們自己是高潔的，他們對理想和事業有自己的堅持，他們對晚輩兒女是愛護和鍛鍊的。他們對名利，有自己的理解和堅守，萬事萬物的因果，都在其中。
願天下父母愛孩子，會理智的愛，真的以培養孩子之心，為之計算長遠。願天下孩子繼承這份愛，待到他們為人父母之時，為家為國傳承這份愛！
圖源/ 電視劇鶴唳華亭官微
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