欣賞一個人，始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品。
有人光鮮亮麗卻也咄咄逼人，有人其貌不揚卻讓人心生好感。
前者讓人窒息，後者讓人舒服。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？
一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，品性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，善良，人品。
細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於善良，終於人品——這便是那條完整的路徑。
01CY故事
始於顏值
俗語常言，人不可貌相，海水不可斗量。
但不可置否的是，一個良好的形象可以給你帶來更多的機會。
畢竟，誰會願意跟一個不修邊幅，邋里邋遢的人打交道呢？
永遠別指望有第二次機會，去改變一個人的第一印象。
曾有人做過這樣一個心理學實驗：
心理學家給路人展示了一組陌生人的照片，讓他們看完根據自己的感受進行評價。
結果發現，人們普遍對外表更具吸引力的人給予很高的評價。
都說美麗的面孔千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
可正如楊瀾所說：“沒有人有義務，必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表，去發現你優秀的內在。”
相貌是爹媽給的沒錯，但三十歲之後，你的容貌是自己修行來的。
男的可以不帥，但一定要乾乾淨淨，女人可以不漂亮，但不能沒有氣質。
氣質雖然看不見，摸不著，但你的舉手投足間無不透露著與眾不同。
一個人的氣質不是與生俱來的，你讀過的書，走過的路，經歷過的故事，都會在時光的打磨中慢慢顯現。
在往後的歲月裡，助你一臂之力。
02CY故事
敬於才華
真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。
老子說“天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘”。
只因天地無限，重在均衡，需要通過取長補短去實現。
每個人都有自己的長處，都有別人所比不了的地方。
重要的是發現自己的長處在哪裡，自己的長處是什麼，然後有意識地去培養和發展。
西方有個“木桶理論”，說的是一個木桶能裝多少水，取決於組成木桶的木板裡最短的那一個。
而人生卻不是一隻桶，桶再大能裝的水也有限，況且中國人忌諱的就是一個“水滿則溢”。
人生是一條路，你手中的木板有多長，才能架起多長的橋，才能越過多寬的溝，於是才能走多遠的路。
這條路，才是通往無限的。
據說賀知章對李白一見傾心，初次見面時就解下身上金龜，抵押換酒與李白豪飲，這種對才華的敬慕與欣賞正是一種尊敬。
真正的才華與智慧，是一種見識。
他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外地散發出一種氣質。
這樣的人，可敬、可交、可做。
03CY故事
合於性格
性格，一半是天生，一半是養成。
性格有好壞嗎？沒有。
不論你是內向還是外向，是火熱還是冷靜，本身都沒有什麼好壞，都是這世界豐富性和精彩性的體現，都有其合理應當的位置和價值。
人要坦然於上天的安排，也要去發現其中的潛能。
性格的真正差別，在於殘缺還是圓滿——你自以為的性格缺點，其實不是源於你的性格，而是你這性格的不成熟。
你內向，困擾於人際關係，這不是內向本身有問題，而是你心性未定，做不到不受他人和世事的干擾；
心能定，你的沉默在別人眼裡就是沉靜有涵養，高深莫測。
你外向，困擾於沒有邊界感，常常莽撞，這也不是外向有問題，而是你對世事還沒有看透、摸準；
能夠看透摸準再出口出手，你在別人眼裡就是有決斷有魄力，運籌帷幄。
人生來都是璞玉，性格也是，必須經過雕琢，才能巧奪天工、光彩奪目，而不在這材質是玉石、瑪瑙還是翡翠。
所以要像王夫之《讀通鑑論》裡所說的那樣——“居其位，安其職，盡其誠而不逾其度。”
人與人，性格也有合與不合之別，這是天道，本就如此。
《周易》雲：“同聲相應，同氣相求。”“人以類聚，物以群分。”
合與不合，承接的是一種秉之於天的緣分，不必把心力浪費在糾結他人的不喜歡或爭取別人的喜歡上，有緣的人，無須費力。
看人看走眼，說到底是因為用眼去看。
拋開表面，去覺察一個人的氣，感應一個人的性，沒有看不準一說，因為這些是裝不出來的。
04CY故事
久於善良
孟子說：“君子莫大乎與人為善。”
善良並不損害自己，所謂“馬善有人騎，人善有人欺”；
善良也不是無限信任別人，所謂“你在我背後開了一槍，我依然相信是槍走了火”。
善良就是與人為善，心有善念，便會給別人和自己帶來歡樂，所以古人說：
“善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有餘。”
李叔同早年做音樂教師，有一次上課，一個學生在下面看閒書，另一個學生則隨地吐痰。李叔同當場看到了卻不出聲。
下課後，李叔同請那兩位同學留下來，用很緩和的聲音對他們說，下次上課不要看閒書或者隨地吐痰。
兩個學生剛要申辯，李叔同向他們鞠了一躬，兩個學生頓時滿臉通紅。
只有善良才有長久的影響力，當一個人心中只有善念的時候，一切塵世間的浮華光景早已退卻，只有一個個平等和應該尊重的靈魂。
05CY故事
終於人品
子曰：“子欲為事，先為人聖。”
意思是，做事，先做人；只有把人做好了，事才有可能做好。
一個人真正的財富，不是美貌，也不是金錢，而是人品。
人品，比什麼都重要，它是立人立業的根本，也是一個人最硬的底牌。
教育家葉聖陶先生在教育子女為人處事時說過這樣一件事：
一位父親讓兒子遞給他一支筆，兒子隨手遞過去，不想把筆頭交在了父親手裡。
父親就對兒子說：
“遞一樣東西給人家，要想著人家接到了手方便不方便。
你把筆頭遞過去，人家還要把它倒轉來，倘若沒有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀剪一類物品更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對著人家。”
很多時候，我們忽略的小事，恰恰能體現一個人的品性如何。
人品好的人，渾身散發正能量，無論走到哪裡，都會熠熠生輝。
而一個人無論多聰明，多能幹，如果不懂得設身處地為他人著想、品行敗壞，那麼永遠不會有人與之交心。
經常能聽見這樣的聲音：
“我對別人好，別人不但不領情反過來倒打一耙，這樣的人還要對他一如既往嗎？”
其實，人生一輩子，好比一本書，寫自己讓別人讀，做好自己就已經很好了。
和別人比較，並不厲害，真正的厲害，是優於過去的自己。
所以，讀別人，不妨糊塗點，睜一隻眼閉一隻眼，而生命沒有“刪除”和“修改”的按鍵，儘管寫好自己的那部分吧。
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