2020-03-20 14:39:08 鳳麟兒

《假如岁月足够长》是日本当红新生代小说家，直木奖和日本书店大奖获得者三浦紫苑的全新力作。她不仅小说写的好，还热衷于漫画，是让宫崎骏赞叹不已的才女作家。她的文风质朴凝练、幽默风趣，特别擅长写平凡人的生活故事，让人读起来不时发出笑声，读后回味无穷又陷入沉思。

《假如岁月足够长》主要写了两个拥有73年竹马之情的老人相互扶持相互成长的故事。国政是一名银行退休人员，安分守己，老了却被女儿和妻子嫌弃，一个人过着孤独空虚的生活。源二郎是一个细工花簪匠人，吊儿郎当，中年丧妻无儿无女，却和徒弟过着悠闲快乐的日子。老实说，国政曾经有点看不起源二郎，但随着年岁的增长，他又无比羡慕源二郎的生活状态和人生态度，也会因为源二郎徒弟彻平的加入而心生醋意。在源二郎的帮助下，国政最终实现了与妻子的和解，也完成了自我的成长。

读后让人羡慕不已，这世间难得的竹马之情，居然被国政和源二郎这两个看似风马牛不相及的人给遇上了，他们是何其的幸运啊，因为“酒肉朋友易得，知心朋友难寻”。他们俩没有感天动地的故事，都是些日常琐碎，有吵有闹、有任性有倔强、有陪伴有鼓励，给他们平淡如水的生活增添了许多生气。读的时候不禁让人开怀大笑，感叹“我要是也有这样的朋友该多好啊”。友情，是岁月馈赠的最好礼物，也是人生迷惘的救赎者。一段好的友情，总能让我们学到很多道理，也能让我们成为更好的自己。

友情的另一面：享有占有欲和嫉妒心

爱默生：两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

谁说“排他性”是爱情的专有特性，其实，友情也有强烈的“排他性”。在国政和源二郎这段长达73年的友情中，将“排他性”演绎的淋漓尽致。

无论以前国政是如何得看不起这个只有小学文化、整天吊儿郎当、跟自己大相径庭的竹马源二郎，但不可否认确确实实是他陪伴了自己73年的时光。特别是如今自己落得个孤家寡人的下场，此时源二郎的不离不弃更加显得弥足珍贵。国政像抓住救命稻草一样，对源二郎表现出极强的占有欲，他是属于我国政一个人的，任何人都不能把他抢走。但得知源二郎在暮年时还收了一个徒弟时，这让国政很是受伤，认为是彻平这个讨人厌的徒弟抢走了源二郎。因此，国政每当看到彻平心里就会产生天然的敌意，看到他们俩谈笑时，也总会气呼呼的跑回家。

“国政和源二郎是在一起73年的竹马之交，也会吵架，想要见面的时候就会去对方府上。迄今为止都是这么过来的，以后也会这么过下去，根本不需要彻平提醒。一个新人还要多管闲事，国政感到有点不爽，但他更讨厌在人前暴露自己对源二郎的占有欲及憎恶变化的老丑姿态，便故作和蔼地应了句：“当然。”

但另一方面，国政从心底里嫉妒源二郎。源二郎没有拿得出手的高大上职业，却把不起眼的细工花簪做到了日本第一，乃至世界第一。他不像自己每天要奉承上司，处理下属的各种麻烦事，而是高兴了就接活，不高兴就躺着睡觉。就凭这样，也能养活自己，还有很多要好的朋友。他丧妻无子，身边却有一个尊敬他、照顾他起居生活的徒弟，日子过得悠然快活。国政始终想不明白，但碍于自己的面子，他从来不与源二郎敞开心扉，只是任凭嫉妒的种子在心里生根发芽。

在现实生活中，我们每个人都是“国政”，希望有一个真心实意的朋友。如果朋友不如自己优秀，我们就会看不起他，对他永远有一种自信的优越感。可如果朋友比自己优秀，过得比自己好，我们就会从心底里嫉妒他，质问我哪里比他差了。

这就是人性的弱点：你可以过得好，但不能过得比我好。

在心理学上被称为“羡慕嫉妒恨”：事实上，嫉妒是羡慕的一种衍生，即当看到他人的精神或物质资产时（比如美貌、成功、才能或是钱财）产生的一种艳羡、或不满的情绪。当这种情绪一旦过了头，心里就会产生一种诋毁性和攻击性。一般来说，当我们表现出来的攻击性和诋毁性越强，往往是因为在内心深处我们对自己的羞耻感越强。

而这种羞耻感就是内心的不安全感和对自己的不认同感。安全感和认同感一部分来自于家庭，一部分来自于自己。如果父母在孩子成长过程中给予足够的爱和包容，孩子就会很自信、充满阳光。在这种情况下长大的孩子内心是笃定的，对自我有很正确的价值肯定，不会轻易产生嫉妒心理。

要想克服这种嫉妒心理，我们应该做的是认真思考什么才是自己真正需要和真正想要的，以及应该用哪种正确的方式去得到。

岁月的馈赠和人生的救赎：馈赠的是长情的陪伴，救赎的是迷惘的失意人生

假如岁月足够长，你会做什么呢？

我想国政和源二郎会在一个艳阳天，翻出独属于他们俩的漫长记忆晒晒太阳，吹吹暖风，慢慢流淌在岁月的长河里。

关于友谊，知乎上说：酒桌上的朋友，最后有可能离你而去；当初最亲的闺蜜，难免也会变成陌路人。真正在你生命中留下印迹的朋友，最后也就两三个。

春风得意时，花团锦簇、人前人后，不足为奇。人生失意时，那个始终愿意陪着你，帮助你渡过难关的，才是真朋友。都说“路遥知马力，日久见人心”，只有在失意时，才能看出谁是真正值得信赖的朋友。

在国政和源二郎漫长的73年里，他们并没有整天在一起，年少时走不同的路，工作时朝各自的方向努力。有困难时，只需说一句对方就鼎力相助。退休了，彼此串串门，聊聊天。生病了，就不离不弃的照顾；做噩梦了，也不会残忍的叫醒，只是安安静静地在旁陪着，因为他们足够了解彼此的心事。

国政曾问过源二郎，为什么我们一直见面，却不觉得腻味？

源二郎笑着答道：“你啊，不知道这就是习惯吗？”

国政心想，说不定真是这样。

人世间最珍贵的，莫过于肯花时间陪伴你的人。

从幼年到暮年，他们俩彼此陪伴一起走过了那些疼痛的岁月，也见证了彼此的人生幸福。任时光溜的再快，两个老头的感情却愈发的深厚。他们用73年的时光为我们演绎了“陪伴，是最长情的告白”。

友情不仅要一起疯、一起笑，更要一起成长。

曾经骄傲自负的国政老了却孤苦无依，源二郎不忍心看着朋友每天郁郁寡欢，便绞尽脑汁地帮助国政挽回妻子和家庭。在源二郎的帮助下，国政第一次了解了自己的妻子，揭开了婚姻的真相，也诚实面对了自己的内心。他由衷地感谢这个自己曾经看不起、整天吊儿郎当的源二郎，如果不是他，国政一辈子都将囿于错误的认知。

在人生成长的道路上，有很多疑惑我们不会告诉父母，因为他们很多时候并不能理解我们。告诉他们，只会徒添烦恼而已。但我们可以放心地跟好朋友聊，他们会站在我们的角度，帮我们出谋划策。就像大多数闺蜜，明明自己都是单身，还在给对方传授恋爱经验。虽然有些荒诞，实则是怕对方遇人不淑，这才是真正的友情。

源二郎说：不管是什么事，‘可靠’这个词都太扯。没有终点，没有正解，所以也没有结束。也许“永远”就是任思绪在追求幸福的心情以及为之付出的努力中翻飞，就这么活着直到死亡那天。这才是生命真正的意义。

在生活中，每个人都扮演着不同的角色，却唯独不敢做真实的自己。国政为了让家人过上好日子，每天带着面具对上司阿谀奉承，回到家仍然习惯性地带着面具，时间久了，也就忘了摘下来了，对妻子不闻不问，对家庭毫无责任心。最后彻底迷失自我，完全活成了一个没有“温度”的社会人。

爱一个人，不是跟他结婚就是负责，跟他一起经营婚姻才是最大的负责。婚姻，需要两个人的共同努力。婚姻不像工作，永远没有明确的划分界限，家务需要两个人共同分担，养育孩子也需要父母共同承担。夫妻之间最重要的是沟通，没有沟通的婚姻只能走向陌路。

这些都是源二郎用自己的亲身经验教会国政的。友情，不止是无条件的信任和长情的陪伴，更重要的是一起进步，一起成长。就像华盛顿说的：真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

友情，带给我的思考及现实指导意义

1 友情是一面镜子，从映射中认识自己、重塑自己

爱默生曾经说过：“我遇见的每个人都必定在某一方面胜于我。正因如此，我向每个人学习。”

友情有很多种，典型的有两种，一种是相似型：两个人基于同样的性格，学历，兴趣爱好等，太多的共同点让两个陌生人很快就能成为朋友。这种相似型的朋友一同进步，一同成长，相处得很融洽，充满了很多快乐。另一种互补型：两个人性格完全不同，比如一个内向，一个外向。一个急性子，一个慢性子。但正因为性格不同才会相互吸引。他们的兴趣饿爱好也完全不同，但这并不影响他们的交往和友谊。所有的不同对他们来说，每次的交谈都是长知识，每次的相处都会刷新你原有的认知。但这就是世界的本质：多元化。

所以才会有这么一句话：要想了解一个人，看他身边的朋友就可以了。

国政从小学习优异，进银行依然很努力地工作，有着光鲜亮丽的人生。而源二郎，小学毕业，只能做最低贱的工种。当他看着国政一步步走向截然不同的人生道路时，源二郎深知他们的友谊会在巨大的差距中渐行渐远。因此，他发奋的学习细工花簪技术，投入自己的灵魂，最终把花簪技术做到了日本第一。

我想，这就是榜样的力量。

所谓朋友，就是要学会欣赏他的优点，也要指出他的缺点。而朋友的意义在于，在不断地相处过程中，以朋友为镜子，正确认识自己，正视自己的优缺点。同时，学习朋友身上的闪光点，取长补短，与朋友共同进步，成长为更好的自己。