這種匪夷所思之事，要從日本人根深蒂固的民族性上說起。
日本在近代以前，就是個窮山惡水的小國，物資極度貧乏，地震火山海嘯等各種災害頻繁。
即使是其統治者和貴族，能吃到的最頂級美食，也不過是天婦羅（炸麵糊，包裹魚蝦）、生魚片之類，而平時的一日三餐，只有魚乾，醃蘿蔔，醬菜等可吃，還因此發明了壽司（梅子醃飯糰），茶泡飯等獨特食物。
而平民百姓更是從來都只能吃雜糧和野菜。
古代日本長期普遍實施 六公四民制 (60%稅負)的超高稅制,有的時期,如17世紀以後的江戶幕府時代,更大搞 七公三民制 (70%稅負),將平民敲骨嗜髓盤剝到了極致。
而16世紀的關東平原領主北條氏，在其領地搞“四公六民制”（40%稅負），就已經是日本難得罕見的善政，更讓自己成為其他諸侯們的眼中釘，終於被豐臣秀吉剷除了。
而對比中國古代，長期普遍實行十一稅制，十五一稅制，普遍稅負不過只6%~10%，有的朝代（如漢景帝時）甚至減稅至三十一稅制（3%稅負）。
德川幕府的建立者德川家康，有一句名言：「不要讓農民餓死，也不要讓他們吃飽，就是統治長久之道」，而此人平日的餐飲，不過就是長年累月的大米飯加上醃蘿蔔，70多歲統一日本後，才放口大吃天婦羅，竟因此腸胃不適應，把自己給吃死了。
也就是這種物資極度貧乏的環境下，日本人才會養成極度內卷、輕視生命的民族性，一方面是大量溺死新生兒，一方面是老人一上年紀，就主動到山林餓死，或者葬身野獸腹中，減輕子女負擔。而且，「不能給別人添麻煩」，懼怕“社會性死亡”遠過於生理性死亡，一出現棘手問題，就自殺謝罪，更成為日本人的本能。
甚至即使到日本明治維新，成功近代化之後，還是一直靠著對平民百姓的敲骨吸髓來發展其軍國主義，窮兵黷武到了極致。幾代平民女子賣身南洋為妓，無數平民男子，都是到軍營裡，才品嚐到生平第一回大米飯。
因此,即使是當時嚴重內卷化 衰敗為半殖民地的舊中國,普通城市居民的生活水準,怕是未必低於日本這種 窮光蛋帝國主義 的平民生活水準 那時中產階級的中國人,要娶日本女子為妻,中上階層的中國人,要娶幾個日本姨太太,同樣輕而易舉。
也正因如此，日本統治階級才會一次次“賭國運”式地侵略擴張，不惜橫挑強敵，永不可能停歇腳步，因為一旦沒有了侵略紅利，他們就直接會被壓迫到極致的國民推翻和吊死。
而日軍侵華的種種窮兇極惡表現，比如在東三省禁止中國人吃大米和白麵，都可以從日本獨特的歷史和民族性上，去發掘其端倪。
也正因從民族性上就極輕視和漠視生命的價值，甚至追求病態式的“死亡美學”，才有了二戰時迅速化身為野蠻獸軍。小津安二郎這樣的頂級電影大師，也同樣會毫無心理負擔地變身為在長江放毒氣的鬼子兵。
事實上，日本人當下的富裕生活，還就真是二戰之後、失去主權為美國僕從，承接其產業轉移，吃盡冷戰紅利，一代代國民努力產業興國的結果，是歷史的偶然，而從來不是常態。
而據說蘊含了何等【工匠精神】和【獨特美學】的【日式料理】，所謂的風靡全球，則是日本近幾十年努力向歐美、向東亞去文化輸出的結果，一如日本戰國曆史通過遊戲和動漫產業的推廣普及，本質如出一轍。
千餘年以來的物資匱乏，極高稅負，代代傳承下，才養成了日本如此獨特的民族性，當然是有兩千年「王侯將相寧有種乎」傳統的我等中國人所無法理解的。
也正因如此，日本政府當下這種埋進沙子當鴕鳥，「不檢測就等於病毒不存在」的“防疫措施”，居然才能有效，並且被接受：病死者老人居多，自然沒人真正重視；得病的患者自覺自願死在家中，「不給別人添麻煩」，自然就相對減少了對醫護人員和其他健康人的交叉感染。
日本軟銀集團總裁孫正義其人，是日籍韓裔，還一直自稱祖籍中國，當他表示：「將面向因新冠疫情感到不安的人，無償提供PCR檢測機會，首先檢測100萬人，申請方法等具體措施我們這就開始準備。」
日本輿論居然一片譁然，認為此舉會讓日本醫療崩壞，大量患者擠佔醫療資源，上升的數字將引起恐慌，
然後眾多日本網民，自然群起痛罵孫正義此舉是想【毀滅日本】，要他【請你住手】。
所以，目前這種舉國一致當鴕鳥，不檢測就等於病毒不存在，任由患者在家等死的奇葩狀況， 不止是日本政府、日本財閥決定的，更是絕大多數日本國民，集體意志的結果。
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