是什麼原因讓這些瓷器只為一人獨享,竟還稱之為“大雅”!


是什麼原因讓這些瓷器只為一人獨享,竟還稱之為“大雅”!

眾所周知,清代景德鎮的御窯廠是專為宮廷燒造瓷器的,而燒造的瓷器通常都是落帝王年號款,也只是偶爾能見得一些瓷器落款用了堂名、齋名或者宮殿名,這其中最著名的一批瓷器,應該是專門為慈禧太后燒造的瓷器,其數量、品種之多可謂是無出其右。

是什麼原因讓這些瓷器只為一人獨享,竟還稱之為“大雅”!

慈禧太后御用的瓷器款識包含“大雅齋”、“天地一家春”、“儲秀宮制”、“長春宮制”、“體和殿制”等等,而這些款識基本上都來源於慈禧太后的寢宮或者別苑。這批瓷器中最有特色的應該是瓷器的紋樣了,因為其中有一部分瓷器是以花卉為主題而制,當然這一定也跟慈禧的個人喜好有關了,因為這部分瓷器的紋樣佈局、風格與慈禧的花卉繪畫作品相類似;還有另一部分器物飾以龍紋、祝壽紋等樣式,盡情的彰顯了慈禧的宮廷地位,也說明了慈禧所具有的無上權威。

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在這裡就不過多的介紹慈禧了,相信大家都是非常瞭解的。那我們先來說一下“大雅齋”和“天地一家春”這兩個款識吧!當時慈禧跟隨咸豐皇帝居住圓明園的時候,她在圓明園的寢宮就名為“天地一家春”,而大雅齋則位於天地一家春的西間,是專門供慈禧繪畫習字的地方。

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據資料中記載,“大雅齋”實際上有兩處,前面說了一處位於圓明園內;而另一處則位於養心殿後殿的西耳房平安室內,後來又被移至長春宮後殿的怡情書史內。

而在後期圓明園修復的時候,為了裝點圓明園做了大量的準備,包括傳辦九江關燒造了一系列的瓷器,其中就有景德鎮御窯廠燒造的“大雅齋”、“天地一家春”款的瓷器。

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根據歷史資料中記載,這些瓷器包含魚缸、花盆、花瓶和水仙盆等瓷器有三十三組系列,以魚缸系列為例,其中紋飾包括了荷花、藤蘿花、球梅花、水墨葵花、五彩葵花、水墨芙蓉花、五彩芙蓉花等。底釉以粉地、淺綠地、藕合地、翡翠地、明黃地等。器型則包括1尺6寸見圓和1尺2寸見圓、9寸見圓的魚缸;也按照此樣式燒造了海碗、大碗、中碗、懷碗、高足碗等各式各樣的碗;9寸和7寸的各樣式的盤子;3寸和5寸的碟子;長把羹匙;渣鬥;茶碗;蓋碗;1尺見圓和5尺見圓的蓋盒等,這麼一來,單單這一系列各種造型、各種規格的瓷器就3000多件。

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花盆系列可分為普通花盆和水仙花盆。普通花盆主要有圓形和長方形,其中圓形花盆的紋飾就有水墨梔子桃花、臘梅、墨藤蘿西府海棠、墨梅花、著色梅花、花卉、玉美人、牡丹、丁香海棠、桂子蘭孫、三秋獻瑞等;底釉有粉地、淺綠地、藕合地、淺藕合地、翡翠地、明黃地、大紅地、粉紅底、藍地、淺藍地、豆青地等;規格有1尺2寸見圓、1尺見圓、八寸見圓、5寸見圓和3寸見圓等。而這一系列的數量也有200多件。

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長方形的花盆在紋飾、底釉和尺寸上與圓形的大致一致,而長方形花盆的燒造數量也有300餘件。

水仙花盆因為其造型豐富,就包含了圓形、委角長方、六角、八角、雙圓、海棠、扇面、腰圓、銀錠、梅花等各樣式的造型。紋飾方面有謝秋圖、莫梔子、墨花卉、藤蘿、牽牛花、蝴蝶梅、荷花等;底釉與之前的花盆大致相同;規格尺寸也達到了13種。共計燒造200餘件。

花瓶系列主要有圓形、海棠型等,其紋飾、底釉、尺寸大致上跟前面幾個系列沒有什麼特別之處,數量上其每種紋樣的花瓶最少的有40多件,最多的有80多件,總計可達600餘件。

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這些瓷器上都屬“大雅齋”楷款和“天地一家春”篆書印章款,有的還在底部屬“永慶長春”楷款等吉祥語,總的算來這批瓷器各系列共計5000餘件。重要的是這也只是含有“大雅齋”和“天地一家春”這兩個款識瓷器中的一部分。

那麼,既然有這麼大量的瓷器燒成,到現在為止還能有多少完整的存世就有點難以統計了,那如果有人能有幸看見的話,這裡說點關於“大雅齋”和“天地一家春”款識的特點僅供參考吧!

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關於這兩種款識,有這麼幾種情況:一是“永慶長春”、“大雅齋”、和“天地一家春”這三個款識同時出現在一個器物上,比如說一些盤子、碗、蓋碗、高足碗、水仙盆等小尺寸的生活用品上;還有就是“大雅齋”和“天地一家春”這兩個款識同在一件器物上,一般是在較大個的魚缸、花盆上;再就是各種樣式的花瓶上只有“永慶長春”這一個款識,這個概率會有很大,所以如果看見某個花瓶上有別的款識或者多個款識要慎重了。這三款款識的書寫形式是一樣的,“大雅齋”和“天地一家春”以紅彩書寫在器物表面,而“永慶長春”會以紅彩書寫於器物的底部。

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下面在來說一說慈禧在紫禁城內的御用瓷器,瞭解的人都知道,為了慶祝慈禧五十大壽,慈禧遷居儲秀宮,在儲秀宮一直居住到光緒二十年。而在慈禧的御用瓷器中,就有以“儲秀宮制”為款識的一系列瓷器,且這些瓷器都是慈禧太后專用的。

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這些瓷器包含了“黃地雙龍大盤”、“白地五彩大盤”、“藍地黃雲龍大盤”、“黃地綠龍大盤”、“黃地九桃盤”和“黃地西蓮盤”等等。其中分為尺寸為1尺3寸見圓、1尺5寸見圓、2尺見圓等2尺5見圓的各有6對、每對的圖案都不一樣,這些大盤共計燒造100多對。

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還有其他三種尺寸:1尺5寸見圓、2尺見圓和2尺5見圓以及7寸、8寸5見圓其中的一種,每種大盤均有四種規格,比如粉地紫龍盤、黃地九桃盤等共計40多對,均署的是青花篆書“儲秀宮制”四字款識。這樣說明為什麼存世的署有“儲秀宮制”款識的大盤居多的原因。

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與此同時,在燒製“儲秀宮制”瓷器的同時,也燒造了“體和殿制”款識的花盆和各樣式盒子等器物,共計400餘件,目前在故宮博物院、南京博物館都有收藏,這裡就不做過多的介紹了。值得注意的是“體和殿制”款識均用的篆書,一般情況下青花瓷器上用青花款,黃地粉彩和黃地墨彩上用礬紅款,黃釉暗刻花器物上為暗刻款。

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還有就是“長春宮制”和“長春同慶”款識的器物,目前有收藏在故宮博物院內共約有100餘件,其中“長春宮制”款識的均為筆筒,以白地青花和白地粉彩兩種,飾以蝙蝠紋和桃蝠紋,足心青花雙方欄或紅彩單方框內以紅彩或者青花書“長春宮制”四字楷書款識;而“長春同慶”款的器物有盤、碗、蓋碗、茶碗、蓋盒和小罐等種類,均以紅彩“長春同慶”四字楷書款。

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由此我們可以看出,在明清兩代時期,景德鎮御窯廠為宮廷內燒造的瓷器數量巨大到無法計算,通常也都是以帝王年號作為款識,而能夠專門為一位太后去燒製堂名款瓷器,且數量同樣巨大、品種繁多的情況,相信只有慈禧太后一人,且是唯一的。


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