人字有兩筆 : 一筆寫執著，一筆寫放下。終有一天，我們將會不問不爭。唯有不問，方能無疑；唯有不爭，方能無憂。像王陽明就是真正聰明的人，輝煌過失落過，本是普通人，卻成為了千古聖人，秘訣就是

三不問

不問過往

王陽明："過去未來事，思之何益？徒放心耳。"已經過去的事，放不下又有什麼意義呢？像這樣胡思亂想，只能白白丟失清明的本心。人只能活在今時今日，也只需做好眼前此刻的事情。對過往念念不忘的人，多是現實境況不順心的人。

俗話說：好漢不提當年勇，智者莫念昔日功。不妨跟自己和解，別再去計較曾經的得失。將過去的榮耀，美好的回憶，全都寄放在昨天。

不問結果

王陽明："人須在事上磨練，做功夫，乃有益。"凡事想太多，往往是因為做得不夠多。事情總要踏實做完，才能看到最後的結果。人這一生，生是頭、死是尾，中間全都是過程。盡力過好這一生，只看過程、不問結果。華麗地跌倒，總好過無謂地徘徊。泰戈爾曾說："天空不留下鳥的痕跡，而我已飛過。"江水奔騰，不因一去不返而抗拒東流。有這樣一種自信、一份坦然，就已經足夠。

不問人心

王陽明："人心，則雜於人而危矣，偽之端矣。"俗話說得好：人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜，難知好壞。

有些話聽過就好，切莫當真；有些事知道就好，切莫說破；有些人看清就好，切莫拆穿；有些情隨緣就好，切莫執著。善待你的人，你就加倍對他好；冷落你的人，也不必再問原因。

四不爭

不爭面子

王陽明："不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，一切外事亦自能不動，久久自然有得力處。"中國人最在乎"三碗麵"：人面、情面、場面。人越沒底氣，就越是要面子。活得太累，也是因為放不下面子。

面子是給別人看的，日子是留給自己過的。聰明人，懂得在人前留面子，更懂得過好自己的小日子。他們不在意別人的目光，更清楚自己想要的是什麼。

不爭口舌

王陽明："凡人言語正到快意時便截然能忍默得，意氣正到發揚時便翁然能收斂得，憤怒嗜慾正到勝沸時便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。"平定寧王叛亂之後，朝堂之上誹謗和議論王陽明的人越來越多。王陽明卻毫不在意。他說："我相信自己的良知。是是非非自有定論，哪怕天下人都來謗我，也改變不了什麼。"難聽的話，過耳不過心。

他強由他強，清風拂山岡；他橫由他橫，明月照大江。逞一時口舌之快，只能贏得暫時的勝利。養一顆包容的心，不爭則天下莫能與之爭。

不爭眼前利

王陽明在朝堂上被打壓、被排擠。但是對他而言，這些都不成問題。他在龍崗書院旁邊，為自己開闢了一處"西園"。"方園不盈畝，蔬卉頗成列。放鋤息重明，舊書漫披閱。盡醉即草鋪、忘與鄰翁別。"生活在此間，粗茶淡飯、講學求道，其樂無窮。

富貴名利，在他眼裡看得如浮雲般不值一提。不沉迷於物慾，保持一種超然的心境。在平凡的生活中修養自己的心靈，我們也能在芸芸眾生中活得更精彩。不爭之人，反而比能爭的、會爭的更有福。

不爭身後名

王陽明："名與實相對。務實的心重一分，求名的心就輕一分。若全是務實的心，就沒有一絲求名的心。如果務實的心猶如飢而求食，渴而求飲，還哪裡有時間和精力好名？"人多喜歡追逐虛名，這正是"表現欲"在作祟。

貪圖身後名，就難免會做出違背良知的事情。爭名之心越重，越難腳踏實地做事情。聰明人不求聲名、不求功利，只求對得起自己的良心。所以古人才說："至人無已，神人無功，聖人無名。"

王陽明心學自誕生以來，影響了中國，更影響了世界！張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。王陽明的“心學”更流傳到東亞，成為日本民治維新的重要推手，引領日本迅速崛起，曾經有人長嘆：“中日的差距，就在一個王陽明”。

美國哈佛大學教授杜維明斷言：21世紀是王陽明的世紀。

但現在在中國，很少人能記得王陽明。老顧我表示非常遺憾！

想要讀王陽明的，老顧建議大家讀一讀《傳習錄》，《傳習錄》堪稱“心學”第一書，“明代理學的根本精神在陽明，陽明心學的根本精神在‘良知’。而集中體現王陽明良知精神的著作是《傳習錄》。”

因此，要想了解王陽明，首先必讀《傳習錄》，以領悟其思想精華

另外一本就是《知行合一》，裡面有王陽明一生中精彩有趣的故事，就像是一本人物傳記，讀起來有趣還能學到智慧，能輕鬆運用到我們的生活中。

兩本智慧才78元，也就是一頓飯錢，卻能讓你少走很多彎路，代代相傳，真的非常有價值！

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