都說是嵩山少林，還是先遊嵩山再逛少林吧。一大早，根據前臺小姐的建議，到西客站乘坐8路車，兩塊五就到達少林寺外大門。登封以少林而出名，一路上自然都是各類與少林寺相關聯的產業，武術學校、禪武酒店，甚至連邊上的農家樂都叫牧羊女飯店。
這個牌坊離少林寺正門還挺遠
仙人指路——買票去
塔溝武術學校學生們
還在建設的酒店
大門口樹立“嵩山少林”的大牌坊，售票處的引導牌竟然也是雕刻成少林高手舉劍指路，這裡離真正的景區還有很長的一段路。眾多武術學校的學生已經開始緊張的晨練，節省時間起見，還是乘坐電瓶車吧。司機建議先去登嵩山，然後逛塔林，接下來逛少林寺。道理是有，但貓膩也在其中，因為他們介紹的遊客乘坐索道可以有抽成。
普及知識，嵩山分東西兩支，分別為太室山和少室山。名字起名的原由是因為大禹娶的妻子是塗山氏兩姐妹，古時稱妻為室，大老婆住的地方就是太室山，二老婆住的就是少室山了。《詩經·大雅篇》上就有“嵩高維嶽，峻極於天”的記載，嵩山曾吸引過無數文人雅士帝王將相，前來拜謁她歷億萬年而修來的風骨和形貌、神韻和氣質。伴著旭日初昇時的彩霞，纜車緩緩向上，腳底下是一片收割過不久的麥田，眼睛不住地四周張望，“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺”，忍不住哼起來，從進入景區開始，聽到的全都是《牧羊曲》的音樂。隨著纜車的爬升，音樂似乎也此起彼伏，蕩氣迴腸在這群山環繞的山谷之間，如同在井岡山聽到“紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳”一樣。
剛收割過的麥田
少室山
還未下纜車，不管你願不願意，就有人對著你拍照，還非要帶著你往一邊拐，無非就是看相片，不感興趣，繼續前行。二祖庵是少室山上的主要古蹟，相傳是二祖慧可斷臂之後養傷的地方。只是一個普普通通的小院子，有點破舊，步入院內，先看到的就是院裡的“酸甜苦辣”四口井，井挺小，為了安全，用鐵條呈十字狀封起來，向下張望，只能看到黑呼呼一片。每口井邊都立了一塊嶄新的石碑，酸甜苦辣各用八個字來說明。井和達摩有關，據說曾經這裡沒有水，達摩祖師來這裡看養傷的慧可時在庵前的空地上用錫杖一紮，一股泉水湧出地面，井水是苦的，不過喝了之後就覺得傷口不那麼疼了；第二次上來又紮了一眼井，是辣的，不飲辛辣水怎知苦中辛；第三次上山酸水井，最後一次扎的是甜水井。因這四口井是錫杖扎的，因此叫做卓錫得井，卓就是“值立”的意思，大意如此。二祖慧可以斷臂求法著稱，這樣苦心孤詣的人物多少還是佩服的，儘管覺得達摩和他實在都不必如此，學法就學法吧，表決心何至於動刀子搞苦肉計呢？人少了一個手臂是多麼不方便的啊，再說，同樣是可以表決心，要剁的話，剁根手指頭也是意思啊，何苦這樣啊。罪過，可能咱們的境界還是達不到吧。
下山時看到前面纜車裡擠進三位美女
在二祖庵大殿兜轉，地方小也沒什麼東西。突然發現邊上站立一位肥碩健壯的僧人，一襲黃袍，頗似從金庸武俠小說裡跳出來的，如洪鐘似的聲音喝道：“施主，不上一柱高香麼？”一個冷顫，不予理會。退了出來到邊上轉轉，另一位“和尚”跟了過來，行了個禮：“施主貴人貴相，不是尋常人物，借一步說話”。開玩笑，老子當然不是尋常人物，能被你騙了。疾步快走，只聽得後面說道：“施主將來游龍得水，必定一飛沖天，施主我幫你好好算算。”“不了，我在下面剛算過。”心想都這種說法咱不是成了潛龍了啊，奶奶的，開玩笑，算出災禍，又要化功德去消災，不是自找無趣，這些村民裝扮的假和尚，到了晚上不知道在哪個髮廊裡給小姐“做功德”呢。這種伎倆對於咱這樣經常在外旅遊的人來說還真不好用。
再往上走是個觀景平臺，又有村民在這裡裝扮成和尚與遊客合影，不理會其糾纏，靜靜地在這裡遠眺。景色確實不錯，那種天地間的浩淼與廣闊，讓人有遁入空靈邈遠的境界。忍不住大喊一聲，空谷傳聲，餘韻迴盪，像廟宇的晨鐘暮鼓空靈著你心靈底部的俗念濁氣。
返回，繼續參觀塔林。
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