走在拉萨老街上，
街上都是好皮囊。
书里说:‘任何一种环境或一个人，初次见面就预感到离别的隐痛时，你必定是爱上他了’
拉萨对我来说就是这样一种感觉。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。当你总是找不到理由就会放弃一些东西的时候，那一刻你就老了。
就像很多人都说此生一定要去次拉萨，可问为什么拉萨非去不可，却找不出缘由！其实哪里需要什么理由，梦里遇见的人，醒来时就应该去见他。。
心灵的触动
无论拉萨变得多么繁华，在街头巷尾的茶馆里，在八廓街转经的人潮中，你依然可以找寻到熟悉的味道，依然会沦陷在温暖的阳光下，被虔诚的信徒所感动。
总有那么一处，能触碰你心中的柔软，成为你心灵的归宿。
下午三点，依偎在大昭寺广场晒太阳。
始终如一的热烈的阳光，触手可及的蓝天白云，可以不用说话，就安安静静的坐着晃腿，大昭寺门前铺满阳光 ，那是一道道佛光洒在身上，一切都刚刚好。
晒太阳的阿婆
你可以去玛吉阿米闲坐，找个靠窗的位置坐下，看八廓街上人流攒动，倾听那一夜的梵唱。
藏式饭店
或者去八廓街转经，在朝拜的人群中做一位虔诚的人，感受信仰的力量。
经筒
作为拉萨著名的转经道，藏人称为“圣路”，八廓街街道两旁保存着古城原有的面貌。
它汇聚着来自各地的朝拜者，在老老的街道，在旧旧的小巷，穿着鲜艳民族服装的藏胞和衣衫褴褛的信徒拥挤在同一条转经道上。
转经筒
在八廓街跟着信徒们一圈一圈的走，像是走了很久，走了很远，没有觉得累，内心很平静。
玛尼轮
八廓街上最繁华的一处莫过于大昭寺，已有1300多年的历史，里面供奉着释迦牟尼等身像，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺
寺庙前人潮不断，香火不断，人们在青石板上虔诚的叩拜，口中喃呢心中所想，俯地留下自己的依托，酥油灯的香火长明，让圣灵常驻在此。
大昭寺
大昭寺广场的太阳明晃晃的，来大昭寺一定要来晒晒太阳，磕磕长头。很多藏民从出家门就一路长叩的藏民最终目的地就是这里，只为用自己的全部积蓄为佛祖脸上抹一把金粉。
叩长头
藏民们很热情，脸上虽然很黑很脏，但从来都是挂着笑容看人的。心中充满虔诚，学着和藏民一般，为自己的父母家人磕上几个长头吧。
叩长头
八廓街就像一座开放的城，永远人流如织。
所幸的是钻进八廓街的小巷子里，那些隐秘在居民区的小寺庙，只有本地人才会朝拜，却能看到当地最真实的宗教生活。
朝拜
喜德林就跟拉萨的许多废墟和老房子一样，很少有人去关注。
但查过历史后，你会发现喜德林曾经很辉煌，据说它有地道与大昭寺和布达拉宫相通，后来因政变被焚毁。现在只剩残垣断壁静静叙说着曾经的辉煌。
喜德林
西德林
如今，喜德林完全融进了居民区，包围着喜德林的大院，有藏民晒着太阳、喝着甜茶、聊着天，太阳灶上还烧着开水，生活得十分安静闲适的样子。
早晨的忙碌
集市
策门林在喜德林的东边，隐藏在小巷深处。
若不是还有个标牌，真是看不出来个寺院样，在这里大部分小寺院都是这个状态，从鼎盛到衰败，与民居混杂在一起。
寺院
寺院
次巴拉康旁便是小昭寺，门前的煨桑炉，香火旺盛。
次巴拉康寺供着长寿佛，因此来此朝奉的人络绎不绝，转经人有多少岁就在佛堂里转多少圈。
初心
图标
佛堂内灯火昏暗，通道狭长，藏民们手拿转经筒，口念佛经，互相推挤着，虔诚地乞求平安和长寿。
经筒
转经筒
在八廓街北面，过了著名的夏帽嘎布，朝着大昭寺方向走去，进去的小路左边就是一处小寺庙——敏竹林寺的转经筒，总有很多信徒转它，你也可以加入其间。
寺院
寺院
大转经筒左边的大殿上是一个类似“洗礼”的场所，每天上午都有众多信徒排队等候，据说拉萨只有两处这样的寺庙。
大经筒
洗礼
八廓街，绝对不同一般的街道。它穿越时空，见证了拉萨的昨天和今天。世界上恐怕找不到第二条街，像八廓街这样承载信仰的同时云集商贾，接受万千信徒膜拜同时笑迎五湖四海的游客。
八郭街
虔诚
仓央嘉措说：住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我没有我的王，拉萨街头也找不到情郎，但我一定要去趟布达拉宫。
布达拉宫
这是中国也是世界最接近天空的圣殿，在生命止步的雪域高原，藏汉人民用双手和智慧，缔造出了一座信仰的丰碑，这就是布达拉宫。
布达拉宫
当这座世界上海拔最高的雄伟建筑真正出现在眼前时，真的分不清到底该说它是寺庙、城堡还是宫殿？亦或全是。
1300多年的历史，传说中松赞干布和文成公主唯美的爱情故事，它是西藏建筑艺术的珍贵财富，更是雪城高原上的藏民独一无二的文化遗产。
布达拉宫
布达拉宫
在布达拉宫可以满足你对藏区的全部幻想——无论建筑、珍宝还是爱情，都值得花上一日细细品味。
不过，因为如今每日的入宫人数有限制，进去参观已成为一种奢望，除非你提前几天一大早去排队买票或是从黄牛手中购买高价票，否则就只能在外围转一圈就好。
布达拉宫
布达拉宫
清晨日出时的布达拉宫是一天中最美的时候。而观看布宫最佳的地点就是药王山的观景台了。
布达拉宫
布达拉宫
当第一缕阳光照耀布达拉宫的金顶时,它的白壁红墙在晨光中以静默的姿态安然矗立。
跟随玛布日山脚下涌动的人潮,在行走中转动经筒,转动年轮。我,就在这里等你。
如果说生与死之间的距离，才叫做人生。
而我认为，用脚去丈量的那条路，才叫做人生。人生应该是有意义的，而不应该只是单纯来走一遭。
布达拉宫
转经筒
到拉萨，色拉寺的辩经是不能不看的。
尽管其它寺院也有辩经，但辩经安排在什么时间一般人是不容易知道的，而色拉寺每天下午三点开始的辩经已成规矩。几十号僧人有老有少，唇枪舌剑，击掌跺脚，神态各异，不可不看。
色拉寺
色拉寺
相对于游人如潮的大昭寺，色拉寺里游客稀少，来色拉寺的，除了冲着拍照猎奇而来的游客，大多是喜欢藏族文化，窃以为，这是最值得品味的藏传佛教人文景观。
色拉寺
距离拉萨36公里，海拔将近5000米的扎叶巴寺 ，是除了布达拉宫、大昭寺以外一间拉萨郊外小众的寺院，以溶洞和寺院一体闻名，有大约108个修行洞，可以和藏民一起在大昭寺门口坐公交前往朝圣。
扎叶巴寺
自然的灵气吸引众多高僧大德来此修行。这里圣迹众多，如莲花生大师手印足印。藏族民谣里唱“去了西藏不去扎叶巴寺，如同崭新的藏装没上衣领”。
扎叶巴寺
徒步山路上上下下虽不轻松，可清幽安宁的自然风光，鹰飞兔走，古老神秘的佛教文化却是非常值得来。
扎叶巴寺
拉萨，一碗甜茶，是离天堂最近的地方……
掀开旧式茶馆的帘子，便是拉萨最懒散的时光，拉萨人在茶馆里喝甜茶开始一天的生活。
甜茶
仓姑寺是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙，有人说它是小花园，因为艳丽的小花种满了整个寺庙，美得不要不要的。
仓姑寺
仓姑寺茶馆经营的品种不多，有藏式素面、牛肉面、牦牛肉包子、凉面、凉粉、酸萝卜、甜茶和酥油茶。
仓姑寺
牛肉面
来到拉萨，光明甜茶馆是不能错过的，就像不能错过布宫一样。
光明港琼甜茶馆里基本上都是当地人，挤在一张长桌上，就像穿越回了80年代工厂的食堂。
打一杯甜茶 ，我们聊着过往，多少年的往事，当我静坐，一起浮上我的心来，在这个找不到影子的藏地高原，体验找不到影子的孤独。
甜茶馆
等待的人们
在西藏生活的人
很多活着不为今生，只求来世的
活在明天是一种活法
可我觉得世界上只有一种成功
就是用自己喜欢的方式度过这一生
拉萨
一个地方的风景，在于你第一眼见时的伤感
大城市大，觉得人情冷漠
小城市小，觉得无处可躲
我带着一大堆往事和情绪前往拉萨
走在拉萨的街上，我心彷徨
我直面内心的惭愧，我年华虚度
我生得一副好皮囊，腹内原来草莽空
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