青海新闻网·大美青海客户端讯 从海东市互助土族自治县出发，沿着平大公路一路向西，朝着大通回族土族自治县方向前行，期间必定经过互助县五峰镇。在出发之前我便了解到五峰镇有个马圈村，分为上马圈村和下马圈村，而下马圈村每年春节期间表演的社火——高抬，远近闻名，所以慕名前往。但是到了下马圈村之后，我才了解到，下马圈村不仅有高抬，这里还是卡约文化的遗址之一，更有着意料之外的发现。
苏发辉的艺术品
这里的苏氏很传奇
由于平大公路是近些年刚修建通车的，所以路况特别好，没多大功夫我便到了此行的目的地下马圈村。据当地村民讲，很久以前这里水草肥美，因此藏族群众把马集中圈养在这里，所以称这里为马圈。后来居民也慢慢多了起来，形成村落，便习惯性地称之为马圈村。而随着时间的推移，这里居住的人越来越多，村落也越来越大，为了便于区分和管理，便按地理位置划分为上马圈村和下马圈村。
进入村子，完全一派新农村的气象。家家都是小洋楼，户户停着小汽车，彻底改变了我对农村落后、贫困的看法。
和当地的住户攀谈一番并说明来意之后，热心的村民便极力推荐我去找一下村里有名气的“能人”苏发辉。初见这位朴实而普通的能人时，并没有觉得有什么特殊之处，但经过短暂的交流，他的言行举止中透露出深厚的历史知识和文学功底。苏发辉给我讲解有关村里的概况和一些历史事件，并拿出相关史书及资料加以论证，让我受益匪浅。而村里人口中的能人称谓，则是说他会很多技术手艺：木工、瓦工、油漆、电焊、书法、绘画等,他样样精通。在苏发辉的介绍下，我也欣赏到他的一些书法和绘画作品，确实让人敬佩。更让我惊讶的是，苏发辉称自己是宋代著名文学家苏轼的后裔。
苏发辉说，苏轼的第13代嫡孙苏平基和苏平业很久以前奉命来到今西宁市湟源县丹噶尔城镇守，后来便扎根落户青海，他自己是苏轼第46代后人。同时拿出苏氏族谱及大量认祖照片，并一一为我讲解……
我的脑海中闪出一个疑问，苏发辉的这些才艺和技能，莫非是遗传了苏家的基因吗？当然，这仅仅是我的猜测，但可以确定的是，这些深厚的功底和苏发辉的勤奋钻研是密不可分的。
古城墙南侧
村庄凉亭
举人兴办学堂耍社火
从小就听说五峰镇下马圈村的社火表演很出名，尤其是高抬很有特色。殊不知这里的社火居然是清朝时候由当地人严宜从贵州传演过来的。严宜，字克训，号可亭，清乾隆十六年(1751年)生于五峰下马圈村。1774年，严宜中举；七年后进京殿试，高中进士。后到贵州任职为官，所到之处，兴教育、倡文风、济贫寒，颇有政声。
嘉庆十五年(1810年)，严宜告老还乡，回到下马圈村。回村后的严宜看到当地虽然民风淳朴，但学风不盛，为了能让村里人受到教育，他在村里办起了学堂。因严宜为官清廉，没有更多的经费维持学堂开支，再加上当地村民不愿将自己的孩子送到学堂，严宜就挨家挨户劝学，后来村民被他的行为感动，便筹资捐粮，使得学堂得以运转。据《互助土族自治县志》记载，到清朝末期，互助共有15家私塾，其中一家就是严宜所创办的，也是互助县创办最早的一所完小。
严宜从贵州传演的社火及高抬，也一直由严家子嗣扎制、扮演。随着时间的推移，社火的规模及角色也在不断变化和增多。这里的老人，几乎人人都掌握了一手精湛的高抬扎制、角色表演的技艺，并不断地向年轻人传授技艺，使得这种文化艺术得以传承和发展。
苏发辉的艺术品
苏发辉的作品
就地取材创办炼铁厂
进入村子，不远处的山坡上，一处黄土夯筑的古城墙映入眼帘。由于地势较高，所以特别显眼。走近一看，青岗石底座的石碑立于眼前，上面刻有“全国重点文物保护单位，青海明长城——互助段——下马圈堡”几个字，很是显眼。循着山路走进古城，四面都是厚厚的黄土高墙，比起其它地方的残垣断痕，这里的城墙算是保存比较完整的，四周的墙基本保存着原貌。城墙内都是田地。
我从苏发辉口中得知，这座古城堡在当地叫“山城院院”，是明朝兵备副使刘敏宽创办的炼铁厂的驻兵之地。根据《北山铁厂碑记》记载，明朝时由于军备所需，青海每年要从陕西等地远途运铁，不仅劳民伤财，也满足不了当时的军备需求。为了解决用铁的困难，甘肃巡抚都御史命刘敏宽就地取材开办炼铁厂。刘敏宽奉命开始勘察，在下马圈北山(今五峰山)、大山硖(今南门峡)找到了铁矿，且含铁量高，又便于开采，就开始从陕西、山西等地聘请冶铁技师，调集军兵，充当炼铁工人，开办了炼铁厂。据《青海历史纪要》中记载：“炼铁厂建成，置有炼铁炉两座，另有官厅六楹及营房五十间，跨山而上，外设围墙。刘敏宽挑选士兵学习炼铁技术，每月一炉出铁两次，约得生铁三千斤。省役夫之劳，大称便利”。
尽管北山炼铁厂创办不久便停产了，但它在当时确实起到了不可小觑的作用，并且在青海工业史上具有开创性的意义。
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