前言
長久以來，讀書都是實現自我價值，當然也是獲得美好生活的一條必經之路——除了某些戰爭年代，比如五代十國，
就有人喊出了"天子寧有種，兵強馬壯者為之耳"，但這終究是一個小小的例外，在大多數和平的時代，讀書是性價比最高，也是最有用處的活動，即所謂"朝為田舍郎，暮登天子堂"。在封建社會的末期，即我們的明清兩朝，採用的是飽受詬病的八股取士。八股取士到底有沒有弊端，當然有，禁錮思維，宣揚封建思想，這就是它的壞處，但是什麼考試不禁錮思想呢？只要是考試，就必然要有答案，沒有答案如何評分數，如果不能有優劣之分，那麼，人才也就無從得到了。
宋朝的時候就採取了科舉制度，但還是那句話，是金子總會發光，范仲淹、歐陽修這些大才也都是從科舉走向官場的，若是要在前朝，可能他們一輩子也就是個小地主，或者在私塾給人家作孩子王了。到了更為嚴格的明清兩代，民族英雄于謙，幽默書生鄭板橋也是通過科舉上位的。可以說，人生就是有層層關卡的，如果這裡有了一座大山，你就停滯不前，那並不能算你堅持主見，只能證明你是個懶惰的人而已。
01
14年前，河南有一個考生叫做蔣多多，她來自河南的農村，照道理說，她應該是擁戴我國的高考制度的，但是事實卻讓人瞠目結舌，她不光討厭高考，而且也用實際行動表明了自己的態度。
初中的時候，蔣多多還是個很乖巧的孩子。她知道自己的家庭條件不是特別好，只有通過學習，通過考試，才能夠改變自己的家庭狀況，改變自己的未來生活。在那時候，她甚至能夠考到學校前三。但是不幸的是，她在高中的時候接受了某些"進步"的思想，開始批判起了高考。
剛上高中還是好好的，慢慢地，她的行為就開始極端了。她喜歡上了創作小說，然後在小說中指點江山，激昂文字——如果在生活中，她只能算是一個毫不起眼的中學生的話，那麼，在幻想的世界裡，她是世界的主宰，她就像堂吉訶德一樣，向罪惡以及腐朽的"舊社會"發起了猛烈的進攻。那個時候，她的筆名叫做"心碎飛魔"，從這個筆名就能看出，她覺得這個社會對她不公平，她理應獲得更多。
02
然而寫作這個東西別看入門容易，但是看起來容易未必做起來也容易，人人都以為自己是魯迅，不用專門學寫作，下筆就能夠擲地有聲，使人驚歎。但是，蔣多多的老鄉，我們國家偉大的詩聖早就說過："讀書破萬卷，下筆如有神。"這句話重點在於讀書，讀書要讀破萬卷，你下筆才算有點味道。但是蔣多多呢，別說萬卷了，就是百卷都懸，而且人家詩聖說的是經典，多多頂多是流行小說。
有一次，她讀到了一本介紹外國的書籍，這算是她的命中一劫了。大家應該都有所耳聞，在過去的一段時間裡，我國的某些作家只要是提到外國（當然是指發達的歐美國家了），那就一定是先進的，只要提到了外國的教育制度，那一定是開明地，大有孟子所謂"得天下英才而育之"的快樂。
多多本身出自農村，顯然對於外國也沒有太深的認識，再加上以為書上的都是真的，於是便憧憬起了國外的教育。父母勸她要用功，老師也勸她要努力，但是她都不聽，她覺得既然中國的高考這麼低級，作為天才的我何必還要考呢？
- 於是她執著地寫著自己的小說，看著自己愛看的書籍。她一定不知道，國外的確是素質教育，但是那素質教育是用大把的金錢買過來的，至於國內的作家之所以要吹捧這種事情，只是因為他們也有錢而已，但是不巧的是，多多家並沒有錢。
03
中學生大多有逆反情緒，父母和老師想要她認真高考，她就偏偏不會認真高考。於是在2006年6月7日，她在卷子上寫下了數千字對於高考的控訴，然後把自己的筆名寫了下去。父母關心她考得怎麼樣，她卻一聲不響，然後拿著兩百塊錢去打工了。
在那時她才意識到高考是多麼的重要——她的兩百塊錢沒幾天就花完了，但是作為一個普通的高中生，她卻不可能找到理想的工作，到後來，還是得要花自己的父母的錢。
多多的失敗一方面要怪自己的盲目無知，但是另一方面，更要怪某些不負責任的作家，他們不知道，自己隨便寫的的文字，將會改變一個小女孩的一生。參考文獻：《五代史》《孟子》
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