1.寻根莫珀斯
马礼逊出生于英格兰北部诺森伯兰郡(Northumberland)小镇莫珀斯(Morpeth)一个叫布勒格林(Bullers Green)的一个简朴农家,位于纽卡斯尔北部25公里处。2020年的1月底,我来到了这个位于英格兰东北部的小镇。莫珀斯直通火车,由伦敦可直达纽卡斯尔,转车20分钟即可到达。
冬季的英格兰,每天都是阴天细雨,这几天太阳却露出了笑脸,难得的蓝天白云,这个寻根之旅心情大好,感谢上天的恩赐。
Bullers Green位于小镇的西北方向,早上阳光明媚,从东方直接照射到街道上,街道的地面还有些潮湿,根据地图指引很快就找到了,地名标志旁边就是马礼逊的出生地:
门栋的上方有一个牌子,标志这是马礼逊的出生地,房子已经被重建了。
看到有人来参观,这里的住户一位英国老太太热情地打招呼,和她进行了简单的交流,她说这里的房子已经重建,已经不是两百年前的样子了,但是街道基本上还是保持着两百年前的样子,同时她也有点遗憾地说,现在很少有人来这里参观。
周围街道还是200年前的布局,建筑不知道还有多少的相似度,这是故居周围不同方向的现状,从中可以体验到古朴的气息。
既然是这样,就去这个小镇去看看吧,体验马礼逊两百年前的生活环境。在马礼逊故居的南边是一条名叫旺斯贝克的小河,这条小河围绕着小镇环流,最终向东汇入北海。
冬季应该是旱季,水流不大,河水还在缓缓地流淌,奔向东方的大海,听着水流的声音,马礼逊幼年是否在这河边和小朋友一起玩耍呢?其实他只在这里生活到三岁就离开了。
马礼逊故居附近看到两座天主教堂,第一座离马礼逊的故居仅有百米距离,名叫St. James The Great,在故居的东方,1846年建成。第二座教堂距离差不多,在东南方向,离小河不远,名叫St Robert of Newminster RC Church。都是马礼逊归主以后建立的,这次并没有去专门了解教堂情况,在附近并没有看到基督教堂。不知道这个安静的小镇现在的新教信仰是什么样的状况。
走在小镇的街上,感受200年前的生活,第四张照片中的钟楼叫做Morpeth Clock Tower,建于1604年与1634年之间,距马礼逊故居也就是五六百米的样子。这座钟楼应该是马礼逊生活年代的一个标志吧。
这是 附近的一个小城堡,还留有足够的岁月痕迹,应该是马礼逊时代的建筑,找不到相关的历史资料。
匆匆的步伐,只是走马观花,看看马礼逊成长的环境,追溯一下两百年前的英伦风情,也是一种纪念。至今马礼逊到华已经有二百一十多年了,在清朝闭关自锁的年代能够不远万里来到遥远的东方,把复兴中国作为自己的毕生奋斗目标,值得我们认真思考学习,给我们力量,让我们能够建立好我们自己的属灵世界。
从城堡到钟楼,静静的小河,寂寞的街道,家乡已成为历史,他已经被当地人逐渐淡忘,马礼逊及其后代把一切都因着信奉献给了上帝,全部留在了中国,他一定还在天上注视我们,为中国的复兴祈祷。
2.寻根巴恩斯利
戴德生出生于英格兰中部南约克郡(South Yorkshire)的小镇巴恩斯利(Barnsley),这个小镇位于利兹和谢菲尔德之间,是以煤矿和玻璃而著名的工业重镇,现在已经随着时光的流逝而渐失昔日的光彩。2020年的1月底,我来到了这个位于英格兰东中部的小镇。巴恩斯利直通火车,由伦敦可直接到达。
冬季的英格兰,每天都是阴天细雨,前一天还是被低层的云覆盖,天气预报也是阴雨。天还没有亮就踏上了路程,启程后蓝天渐渐亮起,太阳慢慢升起到天空,难得的蓝天白云,这个寻根之旅心情大好,感谢上天的恩赐。
下了火车,拖着重重的行李箱(没有找到存行李的地方),开始了寻根道路,根据介绍景点示意图,对照Google地图,很容易找到每一个地方。
走进城里首先映入眼帘的是宏伟的市政厅,前面立有一个纪念一战和二战英雄的雕像,向右转弯向第一个目标进发。
看到红色的牌子就到了正确的地方Cottage near the top of Old Mill Lane(3),这是一家地产公司,1777年戴德生曾祖父及祖父生活过的地方,克服种种困难在此传教。
看起来这里的房子已经翻新,没有任何历史的痕迹了。
由于陆续有来访的华人参观戴德生的家乡,这里成立了Hudson Taylor Group并于2012年安装了中英文对照的红色指示牌,并设计了参观路线。一共十四个地点,这次根据指示找到十一个,其他三个距离较远(列表中的1,2,14,在第一张地图中),由于时间关系没有准备充分,很遗憾这次没有去。只要看到这个红色的标牌,就是到了正确的地方了。
从此往南100米的样子,有一个古老的教堂,为教堂St Mary's Church。走过教堂很快发现对面的红色牌子,这是一座正在出租的房子,内部在装修,是戴德生于1847年曾经工作过的银行,Wakefield and Barnsley Bank(13),当年15岁的戴德生在这个银行做初级文员,在这里他将自己的心放在财富上和世俗的快乐上。繁重的工作导致眼睛发炎,药物治疗无济于事,经过九个月的记账后不得不辞职。
The Old White Bear Inn(4)根据指引来到的地方是巴恩斯利大学,这里是城市中少有的现代建筑:这里是约翰•卫斯理(John Wesley,1703年6月17日-1791年3月2日,卫斯理宗和卫理公会的创始人,他所建立的循道会跨及英格兰、苏格兰、威尔士和爱尔兰四个地区,带领了英国福音派的大复兴)1786年6月30日布道的地方,戴德生曾祖父戴雅各在此接触过卫斯理。
约翰•卫斯理至少有20次经过或拜访了巴恩斯利,并可能在该镇短暂停留了3次。1786年6月30日星期五造访巴恩斯利,这是他唯一一次的布道。中午他前往Old White Bear Inn(右图);午饭后下午1点30分左右,他走进院子向集会的人群宣讲。卫斯理登上一座附属建筑的台阶上进行了布道,许多热心的人群聚集在院子里,他的诚挚、真实和力量得到了人们的深刻回忆。这个台阶现在保存在Emmanuel Church on Huddersfield Rd。
往前一百米,这里有一个教堂,Westgate Chapel on Pinfold Hill(5),Pinfold Hill 当时可能称为Pit或Coal Pit Hill,是由戴德生曾祖父牵头于历时三年于1794年建成,1810年完成改建,举行了献堂典礼。这个建筑还是当年的教堂,现在仍用于聚会,背后紧靠的建筑是Lamproom Theatre。
往下走几步,就到了戴德生的祖父戴约翰的第一个家和工作坊的遗址Pinfold Steps on Shambles Street(6),在这个台阶的上面,现在只留下古老的台阶了,在台阶的下面墙上看到一个红色标牌。1799年5月,戴约翰与玛丽•谢泼德(Mary Shepherd)在达菲尔德的诸圣堂结婚,住在台阶上的一座自己建造的坚固的平房中。戴约翰是长子,17岁时父亲去世后即担负起家庭重任。戴约翰和玛丽一共有七个孩子,三个女儿,四个男孩子,第二男孩子戴雅各即是戴德生的父亲。戴约翰和玛丽在圣经班教小孩子们,后创建了周日学校(Sunday Schools)召集未受教育的孩子们,开学那一天挤进来六百多孩子。
向南过了环岛,走到了主路的南边,到了39 Pitt Street on the Corner of York Street and Pitt Street(7)。戴约翰于1823年在此盖了房子,目前这里是围着院墙的平地了,房屋已不见踪影,也无法进入。
戴约翰于与玛丽及其子女于1825年搬入这所房子,房内包括了自己的工作坊。当年戴约翰和玛丽以他们的榜样鼓励孩子,并通过祈祷和教导来支持他们建立基督教信仰,帮助孩子们在一定范围内选择了自己的生活道路。看照片这是一座典型的英式楼房,可惜现在已经不复存在了。
在家庭的影响下戴德生的父亲戴雅各19岁时成为卫斯理卫理公会的传教士,戴雅各具有强大而有力的个性,他以坚强的基督教信仰而闻名,他严于律己,对信仰有坚定的决心。照片是外部环境,左面高墙内就是住所旧址。
转往城里走去,不远处就是一个目的地,Manse Chambers on Pitt Street(8),是本杰明•戴德生牧师的家。本杰明•戴德生牧师和太太及其子女于1824年到达这里并在此居住,与戴约翰家庭成为非常亲密的朋友,本杰明•戴德生牧师的女儿贺雅美后与戴雅各结婚。现在好像是牙科诊所,大门紧闭,没有任何在营业的气氛。
在马路的对面是戴德生的祖父1846年10月8日在此见证卫理公会教堂开幕的地方,Methodist Chapel on Pitt Street(9),此教堂当年建造花费5000英镑,戴德生曾于1891年在该教堂向会众演讲。现在这里是遗址了,没有留下什么建筑。
往前走一点是一座教堂,Salem Wesleyan Reform Chapel on Blucher Street(10),这座教堂建于1825年,它可容纳350人,于1852年开放。初期为公理会教堂,1857年在与卫斯理教会发生纠纷后被出售,并于1858年重新开放为卫斯理改革教堂。教堂有一块纪念戴雅各“本镇杰出公民”黄铜铭牌。戴德生于1861年曾在这个教堂中宣讲,招募传教士,为中国内地会筹集资金。目前教堂还在用于礼拜,可惜我们去的时候并没有活动,在教堂的网站上找到了一张内部的照片。编号7-11这几处的位置比较集中,就在几十米范围之内,也非常好找。
不远的前面马路对面,是一座宏伟的建筑,原来是座教堂,Wesleyan Methodist Association Chapel Opposite Salem Chapel, Blucher Street(11),建于1829年。戴德生曾在此参加会议,1860年周日学校老师宓道生(James J. Meadows,又译梅多斯)夫妇加入戴德生宁波差会的地方(中国内地会的前身),他是宁波差会派到中国的第一位宣教士,后来在中国辛勤劳工作了半个多世纪。建筑物的正面装饰于1901年添加。在1958年被巴恩斯利英国合作社收购,不再是教堂,1982年成为希望之家教堂和基督教学校。
根据指引向市中心方向走去,街道两侧还保持着古老的痕迹。走进小镇的中心区商业化较浓厚,人也渐渐多起来,走了几分钟来到了最后一个地方,也是最重要的地方,这是戴德生的出生地,21 Cheapside in Cheapside, the birthplace of James Hudson Taylor(12):
非常遗憾,看到的是现代建筑,是一家药妆商场,一切都消失殆尽:
戴雅各十四岁到外埠去当学徒主攻药剂学,七年之后,即1827年才学成回家。父亲预付了一笔钱,他能够在21 Cheapside繁忙的市场租房开了一家药店,在偿还父亲的贷款后,他在这里建立了自己的家。获得稳定的固定收入后,于1831年4月5日在汉柏顿巴顿的圣玛丽教堂与订婚七年的贺雅美结婚,1832年5月21日,第一个孩子出生并以父母双方的名字命名戴德生-James Hudson Taylor(James Taylor 与Amelia Hudson)。(上图左面最上面窗户对应的房间是戴德生出生的房间)
现在这里是小镇的中心商业街,为了商业利益这里早已被拆迁了,不过药妆商店至少与原来的药店还有一些联系。拍照以后在这里停留了一会,然后抱着一点点的失落走向火车站,进入车站附近的一个颇具规模的游客中心里,并没有找到任何有关戴德生的资料。
回来以后根据资料,查到了这次没有去的三个地方:
第一是戴德生的曾祖父租住过的房子,Cottage at Staincross(1)Paddock Road。
Staincross位于小镇北部,距离约五公里,1776年2月1日戴德生的曾祖父与伊丽莎白•约翰逊(Elizabeth Johnson)结婚并住于此地。戴德生的曾祖父加入了约翰•卫斯理带领的新的复兴运动,后来称为卫理公会,在Staincross建立了第一个卫理公会。
第二是位于小镇东北部的教堂Royston Parish Church of St. John the Baptist(2),距离小镇六公里,建于1234年以前,是英格兰仅有的三个教堂具有凸肚窗的教堂之一。1776年2月1日戴德生的曾祖父在此举办婚礼。浸信会(Baptist)是17世纪从英国清教徒独立派中分离出来的一个主要宗派。
最后一个卫理公会教堂Emmanuel Church Huddersfield Road(14),位于小镇北部,由Methodist Church 与另外两个工会在2000年建成。在Old White Bear Inn拆除时,将台阶作为古迹移到这里进行了保留,就是约翰•卫斯理于1786年6月30日在Old White Bear Inn院里宣道的使用的台阶遗迹。
最后说一下The Barnsley Hudson Taylor Group:
为了纪念戴德生,经过多方呼吁,2011年8月25日,Hudson Taylor Group举行了成立大会。会议由迈克•罗西特(Mike Rossiter)主持,来自各个地方教会和基督教教派的代表参加了会议。
自从那次会议以来,该小组继续定期聚会,约翰•福斯特(John Foster)MBE担任主席,并引起了世界各地的关注。2012年5月,戴德生步道正式开放,如今巴恩斯利地区周围有匾额,上面标有14个历史古迹。
2015年6月,戴德生的后代戴继宗牧师参观了这条步道,提供中,英文服务,并参加了在布吕歇尔街塞勒姆教堂举行的非正式会议。
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