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/ 美上美學，向美新生 /
在學習藝術的過程中，
我們需要矢志不渝保持著高度自律，
我們需要源源不斷去吸收與藝術相關的內容，
去充實自己的修行路。
書籍，用文字魅力去捕獲藝術的細枝末節，讓知識、觀點、言論繾綣進記憶。
電影，用視聽語言去將美呈現到極致，彷彿身臨其境感受藝術，一呼一吸一笑一泣共享人物悲歡。
看，悟，思。在電影中我們總是能悟到那些你所想悟到的東西。
美上美學新開專題：藝·影像。
在每期明星老師推薦的藝術電影中，我們尋找著美，與藝術。
本期藝·影像電影是由段老師推薦的《尋訪千利休》。
利休一生
可以說，千利休的一生都在追求“美”。
電影採用倒敘的描繪手法，將千利休最後剖腹的宿命先展示出來，以他死之前的幾個年份作為時間節點。
二十年，十年，五年，當年......到最後。
●水中月
這是故事的開始。
一代茶道大師千利休初與織田信長結識，僅僅靠一件作品讓織田信長拜他為茶道老師。
當時的日本，茶道以奢華為主。“唐碗”“唐畫”，這種傳世之物能讓茶藝師立馬身價百倍。
而千利休恰恰就是反其道而行。在織田信長的宴會中，不僅僅遲到，且到場時說了一句意味深長的話：“說不定，我還來早了。”
正是這句意味深長的話，僅一小小方盒，一捧清水，成就了一絕美佳作。
●赤誠心
茶會之前，利休和弟子去深山採擷櫻花枝條，立於廳堂的天花板。
茶會時，弟子推開門，風起將櫻花吹落，花瓣落於茶杯中，淡粉色的花瓣與茶湯混為一體。天地和諧之美，貫通於其中。
弟子感嘆利休的妙思。
利休說：“要說知識，沒人比得上你，但至誠的心意才是茶道最可貴的地方。”
●禍之起
豐臣秀吉（織田信長家臣）因為觸怒織田信長，來利休處求救，利休端給他一碗冰冷的粳米粥和梅子幹。
豐臣秀吉自嘲自己出身低微，只配食用這樣的食物。
利休笑而不語，端上茶碗，說：“請放下萬千重擔，享受生命的歡愉。”
“利休喚起了騙子的真心。”
誰知後來豐臣秀吉成為了新一代梟雄，對於見什麼都淡泊名利，不屑權利，一心愛茶求美，卻在當地擁有極高民心的利休，心生起了嫌隙。
●只為美低頭
到了利休剖腹當年。
豐臣秀吉要利休交出那枚他愛不釋手的香爐。若是交出，可算他臣服，讓他不死。
利休說：只有美的事物，才能讓我低下頭顱。
以至於他最後被賜死的結局。
這個香爐，背後藏了一段愛情故事，它是一位高麗女子臨死前贈予她所愛之人利休的信物。
這個小小的愛情故事是全篇的一個轉折，一個厚積薄發。利休性格淡泊，之前居然隱藏著一段悽美之情。
這份美，小編就不劇透了，大家去電影中找尋吧。
影中之美
02
《尋訪千利休》是最完整展示日本茶道美學的電影。
茶，花，景在影片中環環相扣緊密結合。
為何千利休是一代茶道宗師？不用浮誇的道具，不追求黃金之璀璨。
偏偏愛好至簡之美，他追求了一生。
是因，他內心深處一直懷著對茶道的真誠。
和、靜、清、寂， 他開啟了日本茶道“簡”的時代。
到最後他於鮮血中倒地，結束了他的一生。至死之刻也為守護最後心中的茶道之精神，守護那片神聖不可以侵犯的聖地。
生命於此刻，魂歸於茶。
“浮生若茶，甘苦一念。”
電影中有這麼一則對話。
利休：茶可以殺人。
秀吉：明知道可能會失去生命，還是要喝嗎？
利休：茶有著就算被殺卻仍然想得到的美。
利休之死，是千利休對美的執念過深？是豐臣秀吉無法抑制的貪慾和難以言喻的自卑？還是悠悠亂世容不下一服茶？
這是千利休的選擇，是用生命捍衛的美，捍衛的熱愛真誠，捍衛的對於茶的尊嚴。
也成就了一部令人敬重的傳記。
自始至終的畫面之美，與茶密切聯合，相信你看完之後，會對茶道有著更深的理解。
最後用段老師的推薦語作為結語：
“每個愛茶之人，愛美之人都應該看看這部電影，他對於美的極致的追求是我特別欣賞的。
最愛其中這句話：唯有做到極致，方能有所成就。”
浮生若夢，恍惚一生
對美執著，對茶真誠
尋訪千利休
尋訪的豈止是他一人呢？
你還可以
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