木村拓哉
文｜梁倩瑜
木村拓哉做客《十三邀》的節目在網上引發熱議。我反覆看了幾次，每次看都有新的感受。
在1983-2016的33年間，日本平均收視率前五的日劇中，有四部是由木村拓哉主演的。節目開頭，介紹木村拓哉是整個平成年代最重要的象徵，也是整個年代最重要的文化現象之一。
許知遠認為，每個人看世界都是帶著自己的偏見，這個觀點在這場節目裡展現的淋漓盡致。只不過，許知遠的偏見，從未被打破。
節目是在日本的八芳園裡拍攝的
訪談還未開始，許知遠在約定時間之前到達，沒想到木村已經站在池塘邊等他。許知遠問木村在想什麼？木村答，在等待做訪談的人。兩個人在聊的過程中，時不時看向池塘的水面，對話生硬、不自然。
為什麼一個訪談竟然會這樣尷尬？我想這和許知遠對待木村的看法有直接的關係。比起一個真實的人，他覺得木村對於他來說是一個抽象的偶像，抽象的符號，抽象的標籤。先入為主的偏見，奠定了整個訪談的基礎——尷尬。
偏見，是指根據表象做出判斷，從而出現判斷本身與判斷對象不相符。
帶著對頂級偶像的固有印象，許知遠不停的問，偶像對你來說是不是一種恐懼的力量？你會不會更希望被當做專業演員或者歌手？會不會對自己輝煌逝去感到擔憂？會不會覺得熒幕上的自己和真實的自己是兩個人？有沒有喜歡的作品，人物，或者很想演繹的角色？
他預設木村會有強烈的個性，被偶像的角色限制，如今又會對曾經地位的失去感到焦慮，會害怕自己容顏的衰老。他試圖引導木村表達這樣的情緒。
但很遺憾，他對面的是木村拓哉。
木村每一次的回答，誠懇，真實。
木村說，我始終都是一個自我，沒有另一個面具。
在回答關於演員職業的問題時，專業且客觀，重要的是導演喜歡。作品選擇，是由團隊負責的。
對比我國國內流量明星，木村拓哉並不像一個偶像，他更像一個演員。他知道自己的職責是什麼，是演好一個角色，而不是去挑選某個劇本。對於他來說，工作意味著專業，而不是隨心情、憑興趣。
最令人敬佩的是，他對於自我的認知如此清醒。很多人在人生低谷時，是看得清自己的，但稍微有了一點成績，就開始飄飄然不知所畏。能做到30年行業領袖，卻還能看清自己的，恐怕沒有幾人。
木村拓哉說，我是活在當下的人。
所以他對於成績能夠很清晰地看到屬於過去，不會過多留戀。
我之前對於木村的瞭解知之甚少，這個採訪，我相信也不會是瞭解木村最好的方式，但是他始終如一的展示著自己的真實、誠懇、謙遜、平和，我開始明白為什麼那麼多人瘋狂的迷戀他。網上有個迷妹說，大神年輕時候用容顏吸引我，現在又用精神吸引我，大神永遠是大神。
這話其實一點不誇張。
還有一個很有意思的現象，兩個人在園子裡參觀盆栽的時候。
許知遠問木村你喜歡哪一棵樹？
木村回答，像這樣美麗的景觀想象一下，它到底耗費了多少的精力，真的很厲害。許知遠接著問，那你覺得自己像哪一棵盆栽？木村：我還沒有紮根那麼深，可能更像一顆搖搖晃晃的盆栽吧。
看到同樣的景觀，一個人會從自己的角度去解讀，更喜歡哪一個，更像什麼。但是另一個人會感嘆，這些是別人付出了多少努力才能夠欣賞到的美景。
人和人生而平等，人和人其實不同。
這個訪談視頻一出，網上無數人怒懟許知遠，其實我倒覺得大可不必憤怒，這次的節目只不過也是真實地反映了這個世上的人性而已。我不想定義高尚或者低俗，我只想說，人，本就生而不同。
我是一個喜歡追劇的人，但我很少追星。因為我明白一個道理，就是這世上有些人，會刻意營造出別人想看的那一面。你越想要什麼，ta越會給你看什麼。有些偶像的崩塌就是因為營造的形象和自己本人相差甚遠。
但有些人不一樣，他們能幾十年如一日的要求自己，人前人後是一樣的形象。正是因為有這樣的人存在，讓你覺得光芒並不是一件普通人不可企及的事，讓你相信生而為人的力量，相信如果你足夠努力和堅定，生活便沒辦法從你那裡搶走任何東西，你的人生會越來越有趣，你也會越來越迷人。
這是多麼令人欣喜！
生活中，不流行說偶像，於是造了個新詞，KOL。成為某領域的KOL成為了很多人的目標。
做個課程，對標大咖課程；做了些事情，就希望立刻有人跟隨；做出點成績，下一步就是及肩行業領袖。這很可怕，有理想是好事，可人更貴在自知。
古希臘聖賢說，人最難就是了解自己。工作也好，生活也好，我們是在和外界不斷交流碰撞之中不斷深化自己對於世界和自我的認知。一味的追求影響別人，就會忽視對自我的成長，沒有深刻的內涵，很難走的長遠。在我看來，影響力不應該成為目標，而應該是優秀的副產品。
看世界，見眾生，懂自己。
願你有選擇的勇氣，也有承擔的能力。
最後，還是要感恩木村先生這樣的人，讓這個世界多了一些令人欣喜的意義。
我在霜飛聽雨閣
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