- 這部電影被譽為雄性荷爾蒙爆棚的影片——顯然不是因為片中男人多女人少，或是主要角色是男性——雖然它講的故事的確是以三個男人為中心的。
- 從某種意義上說，它稱得上是“爽劇”，即男主鋤強扶弱，大殺四方，一路高歌猛進，踢掉絆腳石，甩翻惡走狗，砍掉小BOSS，直至打敗大BOSS。途中雖遇阻礙，但這些無非是用來增加故事的曲折性，以及塑造男主正義又強悍的英雄形象的。臺詞對白頻率高且用語精煉，具有乾淨利落嘎嘣脆的視聽效果，也加強了“爽”的感覺。
- 可簡單理解，亦可過度解讀
- 應該說，影片中的人物形象與某些隱喻表達得並不晦澀。原著小說的標題就叫《盜官記》，寫的是上世紀40年代的事兒，最初動筆時間也是那個時候，最終完成於上世紀80年代。其作者在30年代就已是中共地下黨員，1949年以後在四川省委工作，做過宣傳部副部長，寫完此小說時已年近七旬。因而小說的主旨明確，反映的乃是舊時代民眾反剝削反壓迫的鬥爭，指導思想亦即紅且正，乃是槓槓的馬列主義唯物史觀。
- 從小說到電影，其思想內涵並沒有發生質的變化，只是電影當中突出強化了張麻子的形象，大力渲染了他鋤強扶弱、打土豪分田地的實際行動，並用他的臺詞“公平，公平，還是TMD公平”來點題。再就是影片將時間提前到辛亥革命後不久，即1920年，同時以臺詞“已經把稅徵到民國90年了，也就是2010年”來配合上映時間——2010年賀年檔。
- 一部電影夠不夠好，很大程度上取決於它的故事、內涵或延伸意義能否讓最廣大的觀眾覺得感同身受，或是在其中看到自己的某些寄託。換句話說，能不能給觀眾提供過度解讀的土壤，恰恰是電影乃至文藝作品是否成功的一個標誌。
- 雖然影片表現的年代與現在相去甚遠，導演姜文又推崇的是“非浸入式”的表達方式，刻意用誇張的表演、年代感很強的佈景道具服裝髮型等，讓觀眾有明確的“看戲”的認知，但因為故事的張力強、節奏快，演員又都是影帝級別，還是很容易帶觀眾入戲。
- 又雖然此片的男主角張麻子其實是“海龜”，甚至是追隨過辛亥革命元老的人，但他一方面固然代表了具有先進思想的早期革命者，另一方面亦代表了平民的逆襲或曰抗爭。
- 因而不同背景不同思維及不同文化層次的觀眾都能被其感染，從不同的角度產生共鳴。——當年破紀錄的票房和良好的口碑即是明證。
- 張麻子的形象寄託及其圓滿
- 那麼，拋開電影主創掩飾不住，其實也無意掩飾的家國情懷和英雄情結，影片打動普通觀眾的點有哪些？
- 除了“爽”和“有趣”的觀影感受，人物塑造的成功及其與現實的可結合性不妨算作其中一點，並且是一個較重要的點。
- 原書中的黃天榜（諧音黃天霸），片中改名黃四郎，被稱為鵝城一霸，是可與黃世仁、南霸天等量齊觀的人物，在當地橫徵暴斂，視民眾如草芥。當地人在他的“管理”之下，窮得連衣服都穿不上了，仍然敢怒而不敢言。
- 他的走狗有管家胡萬為代表的，心思活絡、能說敢做、善於變臉的陰謀派，有鏢師武智衝為代表的孔武有力、頭腦簡單、一言不合就動手的衝動派。這一文一武共同的特點是：對主人的命令絕對服從，壓迫民眾，打擊異己，既無獨立人格，亦無道德觀念。
- 黃四郎儘管盡情使喚其手下，但實際上對他們談不上看重，不過是利用——包括利用他們出頭做事拉仇恨以及利用他們擋槍，更多的倒是瞧不起，雖然也讓他們分潤些好處，但那僅僅是扔給走狗的幾塊骨頭而已。
- 至於縣長假扮的湯師爺，無疑是識時務的，有上下斡旋的意識，有左右逢源的能力，亦有洞查世情的通透。由於他的識時務，在某些時候他可以作為惡霸的幫兇，在某些時候他也可以幫反抗者一把，如果機緣合適，他本人完全有可能搖身一變，做一個壓榨“窮鬼”的惡霸。
- 以上三類人物的存在，對民眾來說無一不是痛苦的來源。想想看，如果你的BOSS住著大房子開著豪車，而你天天加班加點埋頭苦幹，工資單上的數字不超過四位數還連著一長串各色名目的扣款，你看到張麻子的時候，腦中心中會有怎樣的情緒奔湧而過？
- 但是，走狗好做，張麻子卻並不好當。作為惡霸的對立面，他是惡霸欲除之而後快的人，他身邊的人同他也未必是一條心：他的兄弟們的思路就是搶錢，拿了錢走路就OK，不多管本地的事；湯師爺表面上為他在黃四郎面前周旋，實際上不過是為了錢，必要的時候不排除反捅他一刀的可能性——他明明藏著幾份委任狀，卻偏偏帶張麻子去黃四郎管轄下的鵝城，實質就是想借刀殺人。
- 所以，絕大多數人做得了賣涼粉的小販，做得了圍觀的鄉紳，做得了有點錢的大戶，也做得了媚上欺下、放棄自我的走狗，卻大概率地做不了張麻子。
- 好在這是一部文藝作品，是一部造夢的電影，它可以輕易地造出一個小概率才能產生的英雄，並且為這個英雄賦予其成為英雄的多種條件，包括武力條件，智慧條件，以及機會條件。由此，讓觀眾從中得到“惡霸就該這麼罪有應得“的快感——也許正因如此，張麻子才這樣廣受追捧。
- 儘管民眾從思想到行動都是弱勢的，他們撿到了銀子，也不得不在惡霸的淫威下交出去，然而他們仍然盼望真有一個張麻子，緊接著就能給他們送來槍支。更希望張麻子帶著弟兄站出來振臂一呼，衝鋒在前，抓到黃四郎——哪怕是個假的。（雖說劇中多次批評了民眾的軟弱性，然而就原著延伸來的精神來講，不可否認的，他們心中並非沒有反抗暴政的慾望，這正是張麻子最終打敗黃四郎的群眾基礎。）優秀的帶頭大哥現身時，被壓抑的火種便可以肆無忌憚地爆發，響應者就必然雲集了。並且到了這個時候，連武智衝也會衝在前排，向大家展示他在舊主倒臺這件事上多麼賣力——走狗既無所謂立場，自然也無所謂忠誠。
- 帶領民眾將均貧富的目標達成，為民眾謀到福利，但這還不是張麻子最大的好處，他最令人欽佩的地方是，本來有機會做惡霸而不做，本來有能力壓迫民眾卻功成身退。
- 雖有解讀說片尾老三他們去上海，無非是換個地方做黃四郎，張麻子的理想並未真正實現，但張麻子孤身離去，就這個形象而言，未嘗不是一種圓滿。
- 較之於某些虛頭巴腦的拯救世界，這樣的張麻子，對升斗小民來說，才算得是精神上的寄託吧。
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