人類征服地球並馴化其他動物，而貓通過馴化人類來征服地球。
2月26日，星巴克的一款限定版貓爪杯在中國門店出道。一隻貓爪撓癢了無數少女心，江湖群雄聞風而動，凌晨就開始在店門口排隊。
搶購開始後，狼多肉少，不是所有人都能摸到杯具。
腫麼辦？幹！
名垂青史的“聖盃戰爭”就此爆發（吉爾伽美什殿下恐怕要發飆）。
對於這些戰士而言，喵星人就是信仰，貓爪杯是教義核心“萌”之化身。
換成豬蹄杯、雞爪杯，你看誰搭理？
但是，偉大如喵星人，也曾被無知的人類陷害過。它們被古人視為不祥之物，甚至遭到迫害，境遇悲慘。
南宋洪邁的《夷堅志》中講過一則故事：
有個叫顧端仁的秀才，單身狗一枚。某天他正在背四書五經，忽然看見一性感妹子走進屋來。
兩人四目相對，二話不說就開始了乾柴烈火。此後每天晚上，顧端仁都會迎來女神的滋潤。
但就在這期間，顧同學的智商直線下降，單詞背不過，三角函數也解不開了，最後基本進入腦殘狀態。
孩子成績下降，操心的是父母。顧大爺帶著兒子去找黃法師看病，黃法師診斷後表示，這是讓貓精給纏上了。
黃法師交給顧家父子三張鎮妖符文。當天晚上貓精就沒再來。
然而過了幾個月，顧家放鬆警惕，貓精又找上了顧同學，張口就罵：“渣男，你居然讓黃法師害我，現在三張符文都在我手上了！”結果顧同學再次被貓精迷惑，不久就因為身體被掏空而病死了。
這是貓精，還有種貓怪動起手來更加簡單粗暴。
清代靖江（今江蘇靖江市）有戶姓張的人家，就有貓怪出沒。
此妖每次出場時，都有一團黑氣瀰漫，天地變色。這時就有一個綠眼人抱住張家的婢女，霸王硬上弓。
事發之後，受害者表示這位性侵犯下面好像長著刺，讓人疼得受不了。
黑氣如蛇，隨竿而上，頃刻天地晦冥，有綠眼人乘黑戲其婢。每交合，其陰如刺，痛不可忍。
——袁枚《子不語·卷二十四》
後來，張家人到處求道士做法除妖，這才發現綠眼人的原形是一隻貓，個頭跟驢一般大。
△要按個頭來說，緬因貓比較接近書中描述。
浙江金華地區還流傳著金華貓的傳說。這種貓在人家中畜養三年後就開始搞事情。
半夜裡，金華貓會跑到屋頂上，張大嘴巴，將月亮的精華吸入體內，時間一長就進化成了妖精。
△後世有歌贊曰：“誰在仰望，月亮之上，有多少貓咪在渴望著飛翔……”
而後金華貓會潛入深山幽谷，白天在洞裡研究泡學奧義，晚上就來到街上獵豔。
金華貓男女通吃，見到男的就變成軟妹子，見到女人就變成小鮮肉。反是被它睡過的人，開始還有個人樣，時間一長都體虛生病。有個叫張廣文的，他女兒才18歲，被貓怪侵犯後，頭髮都掉沒了。
府庠張光文有女，年十八，為怪所侵，發盡落，後捕雄貓治之，疾始瘳。
——《堅瓠集》
日本還有一種叫做“貓又”的妖怪。
鳥山石燕的《百鬼夜行》中說，貓每九年會長出一條尾巴，長出九條尾巴的貓再過九年就會變成人形。貓有九條命的傳說大概就是來源於此。
一般的貓又都在十歲以上，最明顯的特徵就是尾巴分成兩股，妖力越強，分叉越明顯。
它們不僅捕獵山中妖獸，也會咬傷人類和家畜，甚至會對年老的主人慘下殺手，通過吃人來維持自己的生命力。
古代東方對貓最多就是編編故事黑一下，但在中世紀的歐洲，貓的處境可要悲慘得多。
貓，尤其黑貓，在西方歷史上一度是不祥的動物。從中世紀到近代早期，喵星人在歐洲都過得很慘。
這很大程度上要歸因於天主教對貓的汙名化。
12世紀，在《論公教信仰與反對異端》一書中，神學家裡列的·阿萊恩就認為，法國的異端卡特爾派的名字（cathara）就來源於貓（catus），而黑貓則是魔鬼的化身，親吻黑貓的屁股意味著向撒旦效忠。
△多梅尼科•吉蘭達伊奧版“最後的晚餐”（1486年繪製），在畫中，猶大身旁有一隻黑貓。
到了13世紀，教宗格里高利九世寫下一份針對德羅路西弗派異端的通告。在這篇《羅馬之聲》（Vox in Rama）中，教宗描述了異端分子聚會的場景。
在他筆下，聚會的高潮是“黑貓崇拜”環節——
一座黑貓塑像會在人們的供奉中逐漸變活，然後豎起尾巴倒著行走，以便異端分子親吻它的嘴巴和肛門。
親完之後室內燈光全滅，人們就開始了瘋狂的濫交活動。
當燈火再次點燃，室內角落就會出現一個半人半貓的怪物……
△教宗格里高利九世。
其實教宗的文件中，核心觀點是反對邪靈崇拜，而並非針對黑貓本身，也沒有明文說要處死黑貓。
但由於黑貓在邪惡儀式中地位重要，民眾們很自然地對黑貓產生了恐懼感和排斥心理。
1484年，教宗英諾森八世發表通諭《最深之憂思》（Summis desiderantes affect），對天主教修士兼宗教裁判官克雷默的獵巫運動表示支持。由此開始，中世紀第一次大規模的獵巫運動開展起來。
僅僅三年後，克雷默與人合著的《女巫之錘》在德國出版，主要講的是如何識別女巫和對女巫處刑。
《女巫之錘》編造了很多關於貓和女巫的故事。比如農民夜裡打了一隻貓，第二天看到“女巫”身上也有瘀傷；在穀倉裡抓到貓並打斷腿後，不用說，村裡的怪女人也斷腿了。
黑貓由此被視為女巫的象徵。在獵巫運動中，大量黑貓與所謂的“女巫”一同被抓捕起來處死。
尤其在施洗者聖約翰節（每年6月24日），教徒們會圍捕黑貓，每次都抓到上百隻，將它們抓進麻袋或者籮筐裡面，扔到篝火中活活燒死。
△1554年，一隻貓被cos成祭司模樣，並接受基督徒的審判。
在實際操作中，並不只有黑貓才被排斥，整個貓群都被汙名化和迫害。
比如在1556年的英國，有一宗這樣的異端案件：一位名叫伊麗莎白·弗蘭西斯的女性養了一隻白色斑點貓，並給它起名為“撒旦”。
據說，這隻貓本來是伊麗莎白她奶奶的，奶奶將貓送給她，但條件是伊麗莎白要詛咒上帝。
伊麗莎白橫下一條心：上帝雖偉大，終究不如鏟屎重要，於是執行了條件並將貓抱回家。
據說這隻貓會用沙啞的聲音跟伊麗莎白對話，有時也會替她實現願望，但首先伊麗莎白得采一杯自己的血，餵給貓咪喝。
假設審訊記錄為真，伊麗莎白的供詞無疑是在給喵星人招黑，讓整個貓群的處境更加艱難。
1559年1月15日，在英國女王伊麗莎白一世的加冕禮上，為了彰顯女王“掃除異端”的決心，有上千只貓咪被困在網兜裡處以火刑。
△人們將貓投入火中。
直到今天，對貓的歧視在歐洲仍然存在。
在蘇格蘭一些地區，人們在討論重要或者具有隱私性的問題時，會將貓鎖在其他房間，避免其偷聽。
對於黑貓來說，情況更不樂觀。
2013年，科羅拉多州立大學的一項研究發現，在寵物收容所，黑貓的收養頻率遠遠低於其他顏色的貓。
2014年，英國皇家防止虐待動物協會的調研數據表明，有70%的貓被遺棄的原因是，它們是黑貓，而主人不喜歡。
古人對貓“汙名化”，一方面是因為人的愚昧，另一方面，其實也和貓本身的形態和習性有關。
比如將貓與“性”聯繫起來，是因為貓的身體修長而柔軟，還經常蹭人來撒嬌，容易讓人想起妖豔的女性。發情期的貓在夜裡無休止地叫春，更讓古人深惡痛絕。
中國古代出現貓妖誘惑人類的傳說，多半就是因此。其實西方人對貓也有這種印象，在英文中，“Pussy”一詞，既可以表示小貓，也可以指代少女或女性的陰部。
至於貓在古人眼中的“邪惡”屬性，相當大一部分原因是：貓真的很殘忍。
你懷裡抱的毛茸茸的喵星人，不止萌，還嗜殺。
△汪星人的恥辱。
貓與狗最大的不同在於，貓從來沒有被人類完全馴化，也就是說，它們並沒有失去野外存活能力。
事實上，貓是天生的獵手，它們行走無聲，同時又具有強大的平衡能力和敏捷度。如果你見過貓飛撲起來抓鳥，就會明白它們多厲害。
世界自然保護聯盟的研究表明，貓是世界上最麻煩的100中非自然入侵物種之一。而流浪貓已經直接或間接導致了63種現代物種的滅絕，是城市動物生態鏈頂端的超級殺手。
那麼不愁吃喝的家貓應該不會這樣吧？呵呵，鏟屎官們還是太天真了。
美國佐治亞大學和國家地理曾經做過一項研究，他們在貓的身上安裝微型攝像頭，記錄下貓咪一天的行為。
在攝像頭的記錄下，有三分之一的貓會殺死它們的獵物，而且每週殺生兩次。
你以為貓咪是這樣的——
其實人家背後是這樣的——
這些喵星人，會將30%的獵物吃掉，49%的獵物丟棄。還有21%的獵物則被它們帶回家。
△四個月大的小奶貓將一隻鳥叼回家。
注意哦，這些可都是不愁吃喝的家貓，它們殺生，純粹是為了好玩！如果你家有老鼠的話，貓很可能不會對它見血封喉，而是玩一場悠長的虐殺。
△貓：“看什麼看，沒見過玩老鼠啊！”老鼠：“大哥，求給個痛快的行不？”
在中世紀，貓以虐殺為樂的殘忍天性就已經被人們注意到。
△中世紀手稿中玩弄老鼠的貓。
再加上貓有很強的神秘感，常常半夜活動，行蹤不定，走路還不帶一點聲響，種種特質讓宗教人士將貓與魔鬼、異端聯繫起來。
△《愛麗絲夢遊仙境2》中的柴郡貓，可隨時消失，隨時現身。
在人們印象中，黑色向來代表邪惡、葬禮，那麼黑貓尤其被針對也就不難理解了。
另一方面，在那個時代的歐洲，養貓的人多是獨居的老太太或大齡未婚女性。
這些人本來就比較宅，不太合群就容易被孤立和說閒話，久而久之，“她們是女巫”的傳言彌散開來，與之相關的貓也被牽連，成為女巫的象徵。
△一名寡婦與她的貓以及惡魔。
萬事都有原因，但這並不意味著對貓汙名化就是正確的。
貓在中世紀的歐洲成為宗教運動的犧牲品，然而屠貓運動過後，西歐地區鼠疫蔓延，黑死病爆發。僅在1347至1353年間，就有2500萬歐洲人因黑死病喪生。
當然，矯枉過正也不可取，愛貓是好事兒，但為了貓爪發動“聖盃戰爭”就不大體面了。
想要貓爪杯，自己做就可以，比如這些腦回路清奇的群眾就很棒——
不會有比貓更兇的野獸了。
——斯大林
*選題 / 林昭
· —— End —— ·
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