早就聽說雲南滄源有一個保存完好的原始部落了，一直想看看原始社會居住的地方以及一些習俗，這次藉著清明小長假終於有機會來看看這個村落，順便在滄源縣好好玩玩。滄源縣在雲南省臨滄市，全名是滄源佤族自治縣，由此可以看出，這裡是我國佤族人民的聚居地，而要真正體驗佤族的民俗風情，翁丁寨可不得不來。
翁丁原始部落，也叫翁丁寨，是由佤族這個少數民族組建而成的，是我國最後一個原始部落。翁丁在佤語裡的意思是“雲霧繚繞的地方”，翁丁寨確實在一個山裡雨霧繚繞的地方，被群山圍繞，氣候適宜雨水充沛，不管是清晨的露水還是下過雨後的水汽，都讓這裡被蒙上一層薄薄的霧氣，有著泥土和樹木小草清新的味道，宛若縹緲的仙境。
寨子裡的一切都非常原始，寨門的大榕樹古老滄桑，就如同守護神矗立著守護整個寨子。映入眼簾而且也是最多的就是牛頭骷髏，這些牛頭幾乎在寨子的每一個地方，房子上，木樁上，樹上都掛著，原來牛頭是佤族的圖騰，這麼多的牛頭真是讓人感受到了佤族對圖騰的敬意和崇拜。
鵝卵石鋪成的小路綿延彎曲，草泥混搭房屋靠山而建，緊緊挨在一起。屋頂是由茅草搭建而成的，房屋都是保存完好的幹欄式屋子，底下那層就飼養家禽或者堆放雜物，上面那層就用來住人，既方便又環保。讓人印象深刻的就是其中的就是高大的佤王府，這是每一代寨主所居住的地方。
整個寨子生態環境非常好，到處是綠油油的樹，因為佤族人相信樹會保護寨子，所以植樹造林，保護著周圍的環境，草屋與樹木一起，倒也有原始部落的感覺。我想這應該就是人類和自然和諧共處的一種意境吧。
木鼓是佤族人認為可以通天跟天交流的神器，所以村裡有一些古老的木鼓用來祭祀，平時也會有一些活動，比如木鼓舞，這個舞有著佤族粗狂的感覺，充滿著強烈的自然崇拜和祖先崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化特徵。來到這兒你會看見很多佤族老人和婦女帶著菸袋在抽菸，抽菸鬥是佤族婦女的習俗，她們坐在門口，曬著太陽吐著菸圈，隨意交談。
這些村民們都很熱情淳樸，會煮茶迎客，這是他們的傳統習俗，而且還告訴我們喝茶前要滴幾滴茶在地上，代表著對鬼神的敬重。雖然現在很多村民有一些被政府遷移到新建的村子裡居住了，但是很多老人和孩子都依然居住在村子裡，這體現了他們對故土的留戀和熱愛之情。難怪這裡會成為了臨滄市十大優美村寨之一。參觀完翁丁寨我們還去了滄源其他三個景點。
首先，我們來到了滄源崖畫，它位於勐省、勐來兩鄉，已經有三千多年曆史了，是新石器晚期的作品，這些繪畫描述的是佤族人民的日常生活和一些祭祀活動，經過三千多年的風吹雨淋完好的已經不多了，但是竟然還看得清痕跡，暗紅色的壁畫，陡峭的山崖，真是讓人震撼。
廣允緬寺，在城勐懂鎮大街北側，它建於清朝，是漢族和傣族及白族結合的產物，外貌是漢族的特色，裡面就是傣族的建築風格，寺廟保存的很完好，被綠樹環繞，大殿門口柱子上雕刻的兩條金龍很有氣勢，而且很精緻，鬍鬚和龍爪每一處都精細地刻了出來，而且壁畫也很漂亮，有著緬甸佛教的特色，畫得很形象生動，裡面只有一個腿不太好的主持，平日負責寺廟的打掃和上香，寺廟很清淨，沒有繁盛的香火氣息，去的時候人很少，可以好好欣賞那些壁畫。
“司崗裡”是佤族人的創世傳說，“司崗”是崖洞的意思，“裡”是出來的意思，可以說是人類的源頭，在這裡有著很多的傳說，其中提到了人類是誕生於山洞，所以司崗裡景區是一個大型溶洞，還沒有完全開發，洞裡面空間很大，洞頂很高，好像有一種掏空了山的感覺，各種造型奇特的鐘乳石打上五顏六色的燈光，看起來很漂亮。
滄源有很多當地特色美食，比如佤族酸肉，將牛肉洗淨在撒上配料，醃製在罐內，在用泥巴和草木灰封口，醃製一個月以上，吃起來有一點點酸，但是非常開胃，還很香。菠蘿紫米飯有的類似於傣族的菠蘿飯，將紫米和菠蘿還有一些調料混合在蒸熟，菠蘿的可口還有米飯的軟糯，也不遜色菠蘿飯。
這裡的特色就是“雞肉爛飯”，撕碎的雞肉和米飯一起煮熟，在灑上茴香，薄荷，酸筍等配料，吃起來既有雞肉的鮮香，也有酸筍的爽口。古老的寨子，到處都是依然可以顯現這個古老民族的生活習俗，讓後人瞭解並好好維護它，共同傳承下去。
臨滄市滄源縣更多的是佤族的歷史痕跡，佤族人民世世代代守護他們的家園，繼承習俗，為中華民族增添了一抹絢麗的色彩。
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