在四川涼山州鹽源縣採購蘋果的偶然機會,知道瀘沽湖距鹽源源還有百把公里時,大家一下子興奮起來,忙完蘋果的細節事宜後,我們便進軍神秘的女兒國--瀘沽湖!
人的一生要去的100個地方,瀘沽湖洽洽是其中之一,實在太驚喜了!
瀘沽湖,位於四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界處,為川滇共轄。湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮(原左所區),湖西為寧蒗縣永寧鄉。該湖俗稱左所海,古名勒得海、魯枯湖,湖面海拔2685米,湖泊最長9.5公里,寬7.5公里,最大水深70米,平均水深40米,面積49.5平方公里,蓄水9.5億立方米。
高原出平湖,實為國內少有的一道風景!
初秋的傍晚,涼風習習,泛黃的草海看來並不荒涼,反而更像成熟的稻穀等待人們的豐收!
被四周高山圍繞著的草海,在斜陽霞光萬丈照射著,在一塵不染的空間望著遠方山體的輪廓,幽暗而深邃,此時的瀘沽湖顯得更神秘了!
宛如仙境般的美麗,在這空曠的平湖上,我都覺得自己江郎才盡,詞窮了,以自己有限的才學實在難以形容瀘沽湖的美麗!落花流水春去也,天上人間!
泛舟瀘沽湖,清澈見底的湖水不經任何消毒處理,直接捧起來可飲用,確實難得
瀘沽湖受到當地政府嚴格的保護,周圍幾乎全是當地摩梭風格的房子,是我見過商業化最少的旅遊風景區!這裡湛藍的天空美得不要不要的,空氣潔淨得連我們長年在大城市穿梭的人們來說都有點難以適應!
世代居住在瀘沽湖傍的摩梭人信奉藏傳佛教,隨處飄揚的經幡“保護”著虔誠信徒!
聽當地的導遊說過,你在瀘沽湖周邊的村落中,看到有大樹穿著人的衣服,這是因為村中有長者病重了,衣服是長者經過當地得道高僧唸經加持過的,當地佛教信徒相信病重長者的衣服經過唸經後穿著在大樹上,可以轉移病重者的疾病!
摩梭族人部分人至今都保留著“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族“走婚制”。
走婚在摩梭語中叫“CC”,意為“走來走去”,它形象地表現出走婚是一種夜合晨離的婚姻關係。以走婚為主要婚姻模式的母系大家庭中,男人女人生活在母親身邊,夜晚才與自己的情人在一起。摩梭男子稱自己的情人為“阿夏”,女子的情人則叫“阿住”。
摩梭族更多的是“重女不輕男”,走婚制度使男女雙方得到了充分平等。
而且,摩梭族婦女生下孩子後,雙方的關係就會確定下來,男方在孩子出生時會帶禮物去看望,過年過節時送些吃穿用品,但日常生活中對自己的孩子沒有過多的撫養、教育的責任和義務。所以摩梭族中保留著“知父而不親父”傳統,孩子只知道自己的父親,但和自己生活,最親的是舅父而不是生父!男人們只對自己姐妹的孩子負責,等他們老了以後,也由家中的甥男甥女贍養和送終。
摩梭女人最辛苦勞累,年齡越長在家中的地位也是最高。
走進摩梭人昏暗的木樓中,最高處最好位置的臥榻一定是“祖母床”。
只有當你真正走進摩梭人的家庭、親見她們的生活,躬身和她們交談你才能真正體會和理解這女兒國中“母系家庭母生母養、以母為尊、以女為根”的千年習俗得以確立生根的緣由,你也會認同她的理想和美好。
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