近日，楊超越在《橫衝直撞二十歲》中，有一段特別喜感的畫面。她脫下襪子，放在鼻子前面，不僅用鼻子聞了聞，而且，在聞過之後，還饒有興致地回味了一番。
結果，這一畫面，遭到很多網友吐槽，說她太邋遢。但是，楊超越直接開懟，在微博中直言：“其實我覺得我的腳可比有些人的嘴和腦子乾淨。仙女的腳不會臭，謝謝！”
其實，聞自己剛剛脫下的襪子，這種行為很正常，幾乎每個人都幹過。而且，一個人對於自身體味，往往敏感度較低，以致即使自己的腳存在異味，也並不感覺特別難聞。
最近，很多人在網上吐槽，說因為疫情戴口罩，才知道自己口臭。但是，這種口臭只是暫時性的，因為口罩戴久了，對於自己口鼻的味道，也就習慣了。
因此，楊超越說“仙女的腳不會臭”，可能只是自己聞起來不臭，別人聞起來，可能感覺就不一樣了。
另外，“仙女的腳不會臭”，這句話本身也是一個偽命題。
現在，仙女通常用來形容美女，是一個視覺範疇。而腳的氣味，則屬於嗅覺範疇，是不可見的。
所以，在古詩中，有很多用來形容美女之足的詩句，但只是用來描述腳的外形，並沒有提及腳的氣味。
在《洛神賦》中，曹植寫道：“體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。”在這句話中，僅有羅襪生塵，並沒有玉足生香。同樣在《洛神賦》中，還有“踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳”之句，似乎有了氣味的描述，但這是美人走過花椒小道、杜蘅草叢時，外部環境的味道，並非是腳自身的氣味。
唐玄宗看到楊貴妃的襪子，睹物思人，寫了一首《楊妃羅襪》：“仙子凌波去不還，獨留塵襪馬嵬山；可憐一掬無三寸，踏盡中原萬里翻。”這首詩中，同樣沒有提及楊貴妃留在羅襪上的氣味。當然，也可能羅襪放時間太長，氣味過了保質期，早已消散無蹤。
杜牧也有一首《詠襪》詩，“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。”將美女玉足，比作纖纖玉筍。這種比喻，似乎與味道有所接近，因為筍可以用作食材。但僅僅只是食材，並非香料，也是不可聞的。這就好像豬蹄，燉熟了可以大快朵頤，但是長在豬身上時，卻未必能夠引起他人的食慾。
在這些與美女玉足相關的詩句中，沒有一句提及腳的氣味。至於美女玉足的氣味，實在難以判斷。不過，按照常理推斷，如果美女的腳不會臭，古代的文人騷客們，必然會用桂馥蘭香、足香四溢、履香十里、玉趾蘭香等華美辭章，大肆描述。
因此，美女與腳臭之間，並不存在因果關係。美女的腳，可能不臭，也可能臭，這隻會與美女是不是汗腳有關係。
所以，仙女的腳不會臭，雖然聽起來很霸氣，但其實是個偽命題。
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