很多人說，電影《被光抓走的人》在年末電影檔中顯得格外獨樹一幟：
首先在於，它本身就是電影市場中少見的題材，一則現代生活寓言。
而且，它雖然意在"立足愛情、拷問人性"，但和取材於真實事件的現實題材作品又不同，電影《被光抓走的人》採用了一種輕科幻的基底，即以強設定的"光照事件"來開啟故事的講述：
一道光出現在城市的上空，光消失後，留下來的人們發現，各自生活中的一些人也隨之消失。
他們為什麼會消失？他們去了哪兒？他們還會回來嗎？這些看似最重要的謎題，一直到影片結尾都沒有解答——因為，電影要關心的並不是那些要消失的人們，它反其道而行之，將鏡頭調轉，聚焦另一群人：那些留下來的人們。
他們怎麼看待這道"光"？他們的生活，會有什麼變化？又要怎樣繼續？
甚至，更進一層，電影本身就是一種隱秘而尖銳的追問：
沒被光抓走，究竟是幸運，還是一種不幸？
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【從片名談起】抓，是"catch"，還是"select"？
如題。電影《被光抓走的人》中，"光"是那道神秘的白光，"人"是隨白光消失的人們，而是唯一在影片中沒有予以交代的一個字，就是動詞，"抓"。
而Lonelyv覺得，這也是片名當中，最值得玩味與探討的一個字。因為它本身就是有情緒的：不是"帶走"，而是"抓走"；"抓"，又究竟是壞事兒，還是好事兒？
如果，我們把抓理解成為"catch"，那麼所謂的光照事件，就相當於一場天災；而每一個被留下的人，完全不會憤恨或懷疑，而是感到劫後餘生的喜悅與慶幸。
然而，電影中卻展現了一個不同的假設下的情形——從有不少人發現"被光抓走的，都是一對兒一對兒的"伊始，到這樣的說法演變成"相愛的人才會被光抓走"，再到光照事件本身就是"真愛的蓋章"和"最後的審判"；
儼然，抓這個詞從"catch"變成了"select"，精選。被光抓走的人都是天選之子，就像，這是一種你說不出來道理但確實發生的榮譽和嘉獎。
那麼，被留下來的人呢？
他們也不再是"servive"，倖存者，而是"leave"，被遺棄的人。
彷彿，這束光，就是代表天意的，對他們最無情而殘酷地嘲笑：看看你們都活成了什麼樣？連光都不要你們，連愛都沒有的你們吶……
這也是我們在電影《被光抓走的人》中，看到所有留下來的人，他們內心最不可言說卻又如影隨形的恐懼與焦慮的根源。
女朋友問：你究竟愛不愛我？
男朋友答：都被光剩下來了還有什麼好說的。
男朋友嘶吼：我是真的愛你。
女朋友冷漠：那我們為什麼沒被光抓走？
無論是一開始就接受了這個結果的人，還是激烈地質疑這個結果的人，都在光照之後，沉默地檢閱自己的人生：
怎麼就沒了愛和被愛的資格，怎麼被放在了可憐蟲的位置、社會鏈條的最底端……但電影，它最狡黠的地方在於，由此把一場由天意引發的"火災"，順利地燒到了人們的心中；火光大肆蔓延，人們彼此猜測、懷疑、試探、撕裂……
反觀，影片在英文名的翻譯上，並沒有採用直譯《People Who Was Catched》，而是別有深意地譯為了
《Gone with The Light》，隨光而逝。這不難讓我們想到僅有一詞之差的經典小說《飄》，它的英文名是《Gone with The Wind》。
這或許有一種致敬的意味，但Lonelyv私心覺得，更有暗喻光照事件本身就是像《飄》中的戰爭或是生活中時有的大小意外，它們是無常的，是中性的，不褒亦不貶。
只是，讓它變得可怕，變得像拷問、像刺痛的，是源自人內心害怕不如人和不被愛的恐懼、懷疑與焦慮。
【人物眾生相】反抗的人，還是附和的人，最後都殊途同歸
如果說，光照事件只是一個巨輪之下無意的舉動、意外的事件，但光照後被留下的人的生活，卻開始徹底的顛覆、底層的掙扎。
更諷刺的是，他們剛開始都是拒絕向光照投降的。不同的人的具體態度，又大致能分為兩種：
- 以武文學、何曉芬、王揚為代表的「證明真愛派」——"無稽之談，老子不相信！"
- 以李楠、筷子、劉佳一為代表的「愛如草芥派」——"是就是吧，老孃不care。"
武文學 （黃渤 飾），中年男人，和妻子張燕本是大家眼中的模範夫婦，但在光照事件後，夫婦二人卻均被留在城市之中。
最開始，Lonelyv覺得武文學是最有可能對所謂的真愛理論嗤之以鼻的，就像他自己說的那樣，"愛是主觀的，這種說法是毫無根據的"，"我和我的妻子的生活（光照之後）完全沒有受影響"。
然而，當他面對領導的看法、母親的看法、同學的看法和"假想敵"的看法時，他一個都招架不住，都回應不了；
當他發覺自己的生活已然在光照事件之後劇變時，他自己都早已在尋找"是張燕不愛我，還是我不愛張燕"的問題的答案了。
武文學的焦慮在於，一個事業上總差那麼一口氣兒的男人，最可怕的發現，恐怕自己怎麼在事業之外的愛上也"差了一口氣"。
現實生活中，這種打擊的可能性就是最隱秘的焦慮隱患，一旦出現，就如同星火燎原，愈發難絕，總是要強爆發或外力介入才可緩解……
比如，武文學差點和說愛自己的小韓老師出軌。
如果說，武文學的解體，是由外而內的，那麼李楠則剛好相反，她的解體是完全是從內向外的。
李楠（王珞丹 飾），都市麗人，光照發生時她和早已分居的丈夫約好去民政局離婚，結果丈夫消失了，小三何曉芬（黃璐 飾）倒是鬧上門來要人。
李楠這個人物，也是Lonelyv在全片中最能產生共情的一個形象：
獨立女性，亦是極度自尊和以獨立包裹緊自己的人；可以口口聲聲說不在乎有沒有人愛，我自己買花戴；最鄙夷的，是為了愛情要死去活來的同性（就像李楠鄙夷何曉芬）；
然而她們、或者說我們，內心的焦慮恰恰就在於：分不清楚，自己是不愛，還是不敢。
就像李楠，她一邊說"是我要和胡建平離婚"，"我從沒圍著他團團轉"，但直至要離婚時，通訊錄給胡建平的備註都是"老公"；婚沒離成後，她又把摘掉的結婚戒指，戴回了手上。
因為害怕被拋棄、被可憐、被不愛，總是先說自己不愛了、不在乎、不可憐。
當她選擇和何曉芬一起踏上"尋夫之路"時，她們相繼找到了胡建平的初戀情人、紅顏知己、還有可能的小四、小五……
外部力量的不斷出現和湧進，實則才真的讓李楠變得獨立，她不再好奇"我就想直到胡建平和誰失蹤了"，而是坦誠"瞭解他，讓我開始不再自責"。
愈是到了影片結尾，你愈是發現，武文學，李楠，所代表的這兩種心路；張燕，何曉芬，筷子，劉佳一，王揚，這些個人物，本質上就沒什麼區別。
他們，沒有一個不被光照波及了生活、亦或是從始至終維護了內心秩序的人，或許他們本身只是白光映射下的形態各異的焦慮的表現形式。
【內核再挖掘】真愛，是不該有瑕疵，還是本身就不該被追問？
《奇葩說》中曾經有一個辯題，說如果有一天大數據為你精準地算出了世界上與你最合適的異性，你會和現在的伴侶分開，和他/她結婚嗎？
#已經有了幸福的戀人，大數據匹配的戀人要嗎#
當時，脫口秀演員龐博的一個觀點讓我印象很深，他的大意是：我們相信大數據，相信科學和客觀，但是，理性的技術，卻不能衡量主觀的愛情。
在Lonelyv看來，《被光抓走的人》中的"光檢驗真愛"，實則就是這樣一種要來檢驗主觀情感的客觀標準。
問題的核心，不在於它能不能和準不準，而是我們是否足夠相信。
我們擁有的愛，一定是各有瑕疵的；而我們的焦慮感，又往往來自於，不是怕它沒有，而是怕它不是最好的、不是被認可的。
Lonelyv想，真愛確實是經不起追問的，不是因為我們沒有愛，而是我們不知道多真才為"真"。
- 夫婦武文學和張燕的多年相濡以沫，責任和扶持的恩情漸漸多於了心動和激情，是愛無疑；但一比之"真愛"，是不是淡了？
- 戀人劉佳一和王揚即將登記結婚，為了在一起甚至可以對父母以死相逼，是愛無疑；但一比之"真愛"，是不是澀了？
- 小混混筷子，為了尋找發小秦山，可以幾次去攔警察的車，可以瘋狂，可以成魔，是愛無疑；但一比之"真愛"，是不是假了？
當把主觀的感受，設定為客觀的考核，我想每一個人都會懷疑自己是不及格。
克服這種焦慮感的，恰恰是不去問，而去生活，去堅信。
就像Lonelyv看來在《被光抓走的人》中最特別的一個人物，是小韓老師（焦俊豔 飾）。
她是唯一一個沒對自己不被光抓走表達過消極態度的人，更是把"被抓走"的定義變成了一種由自己決定的選擇。
她說：也許被光抓走的不是他們，而是我們呢？
《被光抓走的人》所提到的"光檢驗真愛"當然本身就是荒謬的；
它是皇帝的新衣，問的不是有沒有，而是誰信了。不巧的是，這道命題前，對愛有焦慮的人，都栽了。思想家加繆說：除了沒用的肉體自殺和精神逃避，第三種自殺的態度是堅持奮鬥，對抗人生的荒謬。
這或許也是在影片結尾想要表現的。
李楠和何曉芬各自帶著自己的答案迴歸生活；劉佳一在病床前守護王揚；而影片的最後一幕，是光照事件之後武文學和張燕家的一個難得寧靜的夜晚。
長鏡頭中，一半是客廳，一半是廚房；夫妻兩人在廚房忙碌著，一個人切菜，一個人打雞蛋，女兒小蕾坐在客廳，等待開飯。
武文學說，我愛你。
導演董潤年：愛情裡有些人走著走著就散了，那些離開的人其實跟我們的片名"被光抓走的人"一樣，不知道是跟別人一起走了，還是自己消失了。不過這些都不重要，重要的是希望大家通過這個機會去重新思考愛情、審視生活。
電影《被光抓走的人》的幾版海報上，有一句話在被反覆提及，“愛是平凡生活中的英雄主義。”
這句話原話是法語，出自羅曼羅蘭的《米開朗基羅傳》。
"Il n'ya qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer."
愛是一道光，卻可能沒那麼美妙；但重要的是，光照之後，我們可以重新掌控定義“愛”的權力，而不被“光”所定義。
這或許就是，平凡人對抗焦慮與懷疑的英雄主義。
（全文完）
（作者是貨真價實的在讀法律碩士哦，熱衷維權和發函，友情提醒抄襲洗稿者：請謹慎行動~）
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