小鎮，居民不多的集中地，位於福清西部的一都小鎮居民大約一萬一，而常住這裡的只有六七千，相對於擁有百萬鄉親的福清各鄉鎮自然算是小鎮了。每次前往一都，從汽車離開324國道拐進甘厝口支路的那一刻起，便有著一種心情的放鬆，套改李玉剛的歌詞“愛恨一瞬間”——“鬧靜一瞬間”，通常會讓司機關掉空調，開啟車窗，盡情享受夾雜著青草和花兒清香的徐徐微風。
農耕的場景在福清也已少見
尚未大規模開發，至少還保存著那份純真
進入一都，這也是一都人民迎來送往的地點，功能作用相當於十里長亭。
這幾年的小鎮旅遊風靡一時，無論是周莊的喧囂、西塘的熱鬧，還是烏鎮的濃郁以及磁器口的繁忙，過度開發多少讓眾多的小鎮有些變味，畢竟少了那份純樸。還好一都尚未大規模開發，至少還保存著那份純真。進一都先經過東張鎮，經過三個叉口，掌握一條，三個叉口都走右邊一條道。第一叉是東張鎮區與繞鎮道路的叉口，第二叉是前往靈石山與一都的叉口，第三叉是前往南少林與一都的叉口，三叉過後，車輛沿著山路緩緩抬升，進入一都地界。從這裡開始恣意遙望，連綿起伏的山巒隱在綠意之中，如果是清晨，天空的顏色淡到無慾，淺藍色的山峰輪廓如同一條細線橫亙天空，伴雜著些許的雲霧和裊裊炊煙，自然會令你想起陶淵明筆下的歸園田居。車在山路上盤旋，山風輕快地撫摸著你的肌膚，枇杷樹在風的搖曳中愉快地露出迷人的笑容，更有著徐徐升起的太陽在你背後跳動著金色夢幻般的舞曲。
查閱地理資料，一都二都三都直到十都，這些地名分佈在祖國各地，大概國人對“都”這個字的感受頗好，畢竟誰都想成為中心，一到十都排滿了，四川也還出來個“成都”，成為都城，河北來個“望都”，渴望成為都城吧，至於重慶，只好來個“豐都”——豐盛的都城，可惜後來成了鬼城。一都名列第一，還有些歷史淵源，1958年前這裡隸屬永泰，地理位置在永泰最靠東的方向，排名永泰“三十六都”第一，故稱“一都”，劃歸福清後則位於福清最西部，變成後花園了。平白無故怎麼把這地塊劃給福清呢，源於當年大鍊鋼鐵，福清木材資源匱乏，算了，上級決定劃片地方讓你們燒吧，按現在看來，福清算是撿了個漏。
一都最顯眼的標誌是寫有“一都人民歡迎您”的牌坊，這也是一都人民迎來送往的地點，功能作用相當於十里長亭。過牌坊是王坑村，民居基本坐落在道路兩旁，許多村民的院子邊上都種著雪球等花卉，感覺整潔而又自然。這裡大都是留守的老人小孩，老人們基本閒不住，哪怕生活已經很富足，住的是很漂亮的房子，似乎更喜歡按部就班津津有味地重複著日出而作、日落而息的生活方式，保持著那種淳樸、善良和勤勞儉樸的作風。曾經在福清一家知名的酒店吃過一道甜湯，直接是用地瓜幹燉的，每人一片，不加糖，但卻特別甜。酒店經理說他們每年都要到這個王坑村收購地瓜幹，因為這裡的土壤長出的地瓜特別甘甜。相信這些地瓜幹都是出自這些老人們勤勞的雙手。
榕樹下的小廣場
東山村裡的村民近期刻的功德碑
石頭類舊的房屋基座還保留著當年的模樣
福州地區傳統的土夯房屋
村民自己晾曬的筍乾
從王坑村翻越一個山頭，右邊是普禮村，與王坑村一樣也是革命老區村，只是這個村的人更少。村裡的年輕人大部分都在南非謀生，想想從山溝溝裡走出，一下來到南非的好望角，生活之路也的確不容易，而此前福清的次次出國潮中，條件好的都是去歐洲、澳洲或者日本，不管怎麼說，他們中的大部分人還是靠著自己的努力打拼出一片新天地。六月初還是春耕的季節，在這裡看到了久違的田園春耕，農夫揚鞭吆喝，耕牛緩緩前行，留下的是翻滾的泥漿，另一邊是他的婆娘熟稔地彎腰拔著秧苗，這種情景在經濟較為發達的福清確實也不多見了。普禮村依山而建，如今還保留著一片老宅，在這裡流連躑躅，仍可找尋到昔日的風貌。有棵大榕樹，樹大遮陰，花木扶疏，是村民夏日避暑的好去處，村民淳樸，對外來客人尤顯熱情。樹下立一塊功德碑，敘說一位鄉賢出資13萬修建這座榕樹公園的事，一看名字，還是歲數比咱小得多的一位朋友，人家都到被人立碑歌功頌德的層次了，看來咱們還得繼續努力。
一都鎮區
離開普禮村，馬上進入一都鎮區，兩棟爛尾樓在這山區小鎮顯得尤為明顯，如同汶川地震後的廢墟，姑妄稱為迎客樓吧。這是原來的一個造紙廠，十年前因為破產被銀行查封，想想破產也好，不然在福清的水源地來個這樣的汙染大戶後果不堪設想，只是廢置了十年多都不處置也是一種浪費吧，還是銀行有錢。
來到一都，推薦的景點一般是東關寨和後溪漂流，進鎮區就有一個丁字路，這兩條路都是一都的主幹道，直行一直往後溪漂流，然後是莆田地界；右行是東關寨，然後通往永泰。東關寨遊覽時間較快，一般上午先參觀，下午前往後溪。
閩江下游傳統祖屋的廳堂大致如此
東關寨裡拍攝前方連綿的山脈
連綿起伏的山巒隱在綠意之中，與古屋相得益彰
東關寨位於東山村，由於此前地處偏僻，修建至今將近400年仍然較為完整地保存下來，與其它地方古民居一樣的通病：上代有錢蓋房子，後代無力修房子。想想所在的村村名起得倒挺好的——東山，至於是否會給東關寨以東山再起的機會還不得而知？從東山村支路向上走，遠遠望去，東關寨如同一位歷經曠世滄桑的老者，巍然屹立在高山之間，背後是十餘株高大的蒼松在護衛。高高的石頭牆基搭配著土夯的牆，石頭與土牆的高度比例並不協調，應當是三比一，如同朝鮮姑娘的裙子束到了胸部。當然這樣一來，寨子顯得更加堅固。設三道寨門，均用巨石砌框，木板說是用重陽木的，愣是沒看出來，說一旦門外火攻勢猛，寨中人可藉助設在門框上方的出水洞傾水滅火，大致與永定土樓一個設計理念，在冷兵器時代應當是是固若金湯。走進寨門，那厚重的青石板、殘存的木構建、六七十年代隱隱約約的標語，無不印證著當年的歷史。
東關寨的文化傳承並不豐厚，居住這裡的人全姓何，寨子建立的資金據說是祖先發了橫財，挖到兩大缸白銀，如今那兩個缸就擺在一進的院子裡。其實按照判斷這大缸的功能與故宮的金缸是一樣的，都是防火工具。老實說發了橫財建起來的房子讓人沒了想像和借題發揮的空間，譬如祖先如何勤勞肯幹之類，與山西的喬家大院、四川的劉氏莊園、珠海的陳芳故居相比沒了更多的人文內涵，這一方面還是需要挖掘。個人看來，東關寨最有特點的地方應當是正廳屋簷下的那個木質轉軸，正廳是全寨集中活動的地方，寨內的婚喪慶典儀式大都在此舉行。說是為防日曬雨淋，先人們設計了這套轉軸設備，稱為“漫天布”。啟用時將轉軸轉動，布從屋簷下扯出掛在堂前遊廊的屋簷下，為防止下垂，在天井中間以兩根立柱及麻竹支撐。寨內的第二層樓環寨一週設有一米多寬的跑道，牆垣上設有望孔，用兩塊杉木板構成，內大外小，成三角狀，旁邊挖通著槍孔，從瞭望孔向外展望，寨外風景一目瞭然，只是一不小心，胸口一片土塵。如今的東關寨只住了四戶人家，女主人介紹說如今的孩子都不願意住在這裡，哪怕是白天，一個人也不敢跑到後面幾進的房子去了，的確，靜得出奇。
鎮上的買賣大都集中在上午，到了中午人便不多了，外地客人一般只是在這裡吃個午餐，價廉物美，青菜更是本地產的，無公害。一都盛產枇杷，枇杷也是當地人主要的經濟來源，雖然在鄉鎮中的人數是倒數第二，但面積卻是全市第一，如今的枇杷園應當有好幾萬畝了，大概每年賣枇杷的經濟收入夠加蓋一層樓，於是一些老百姓蓋房子變成了“一年一層樓”的速度。“五月江南碧蒼蒼，蠶老枇杷黃”，每年枇杷成熟的季節不由得想到了一都，而每年五月都會收到一都的朋友送來的枇杷，享受著那份甘甜。如果這個季節來到一都，你會看到滿山漫坡的枇杷樹在風中擺動著各樣的姿態，令人目不暇接，所有的枇杷果實全被裹上一層纖維袋或者草紙，目的是防止蟲蛀，讓果實更為嬌豔。一都的“融都枇杷”素以“果大、色豔、肉厚、汁多、味美”而出名，想想還好是形容水果，如果運用到人身上將是什麼樣。
水極其清澈
溪邊小攝
一都鎮區實際上是一個谷地，從鎮區前往後溪村的道路還在拓寬，道路也都是依著山的曲折修建，車往上開，彷彿鑽進了大山的腹地，只能用“璇璇覓覓”來形容，左是山，右也是山，整個視野都被茂密的樹木渲染成綠色。後溪漂流項目經過多年的經營已經慢慢顯露出經濟效益，與武夷山、上清溪等處的漂流不同，這裡是兩人同乘一艘橡皮筏，需要一定體力，到最後是全身溼透。曾經有過在這裡漂流的經歷，如今再去漂流的意願也並不高。
後溪村的廟宇明顯帶有莆田地區特色了
從後溪漂流處再往前開，路小了，兩邊的繁枝伸展開來，相互交織，道路彷彿笑開了臉，車在綠蔭下穿行，涼爽而又愜意，偶爾枝葉拂面，微疼，卻很舒暢。在一處叫火燒侖的地方停下，再過去便是莆田的地界，這裡的人們也都習慣講莆田話。和朋友走在幽靜的村落裡，聞著泥土的芬芳，突然兩條小狗竄出，應當也是沾染了淳樸的民風，主人輕輕一喝，雖然小狗還在叫喚，但吠聲明顯溫和了許多，小尾巴已經在不斷的搖動了。
傍晚返回，車繼續繞行山間，天際出現一抹美麗的彩霞，朝霞不出門、晚霞行千里，明天當又是一個豔陽天。再從鎮中心穿過，小鎮沒有城市的喧囂熱鬧和紅燈綠酒，也沒有那樣繽紛的霓虹和火樹銀花，有的是一種寧靜與安詳，一如進入休眠狀態，讓人不忍打擾。
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