最近在抖音上刷到了這麼一位女神，
比她美麗的容貌更吸引我的，
是她自信瀟灑的
站在三尺講臺上的樣子：
一手隨性插兜，一手夾著粉筆，
她用風趣幽默的語言，
把一門枯燥無味的大學思修課，
上成了座無虛席、比“雙十一”還難搶的網紅課。
其實早在手機還不能上網的博客時代，
復旦女教師陳果就火過一次。
在2010年，那段《朋友無用》的課程視頻，
因被敬仰她的學生“偷拍”並傳到網絡上，而引發了空前的熱議。
因為她的真誠以及書香氣質所散發出的優雅與自信，在短短一週內，就有超過三千萬人點擊觀看。
戳視頻
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前一段時間，陳果接受了新聞聯播的採訪，
她說“思修課就是要把學生教育成心理強大的人，不管遇到什麼處境，讓自己儘可能的創造幸福。”
然而，隨著陳果的自信一起走紅的，還有一些指責她的言論。
有人說她
“哲學博士又怎樣，不還是嫁不出去”。也有人說她
“不過是個不會做飯的女人而已，有什麼可驕傲的。” 我們不去否認囿於廚房與愛的生活，
但我們應該同樣肯定那些選擇去尋找山川湖海的人生。
然而我們卻不得不承認，
我們現在仍然面臨著這樣一個問題：
不論女性在專業領域取得了何種成就，總有人想要用世俗的標準去評價她。
面對這些質疑，陳果給出了自己的答案：
我自風情萬種，與世無爭。
01
在很多年前，有一位學生在食堂遇到了陳果，
問了她這麼一個問題：“別人喜歡你和你喜歡你自己，哪個更重要？”
陳果是這麼回答的：
“別人喜歡你和你喜歡你自己都很重要，但兩種不能兼顧的情況下，你喜歡你自己最重要。因為不管你變成什麼樣，總有人喜歡你，總有人不喜歡你。當你活成真實的你自己，還是有人會不喜歡你，但是你會更喜歡你自己。”陳果是這麼說的，也是這麼做的。
在做客央視《開講啦》欄目時，
主持人撒貝寧曾直言不諱的問過她：“哲學女博士會擔心自己嫁不出去嗎？”
陳果淡定地低頭笑了笑：
“有成見的人通常不會要我們這種人，但是我覺得心胸豁達的人，他可以接受所有人。我想要尋尋覓覓的，也是心胸豁達的人。所以我覺得世上沒有任何一個職業，能限制你的情感生活。”
陳果講了很多，
她講優雅、孤獨，
她談愛情、婚姻，
她聊得很多，很廣，很深，
但最後，總是會迴歸到同一個起點，那就是自己。
曾經有朋友在深夜發短信給陳果：
“人活著是幹嘛啊？”
陳果的答案很巧妙：
“找到自己，成為自己，實現自己。”
博士攻讀專業是基督教哲學的陳果，卻從不信仰神明，她相信那些偉大的力量總是來源於自己，來自內心。
38歲的陳果從自身出發，哲學先賢的因果循環，被她在生活中找到了答案。
“我自風情萬種，與世無爭”，
只是因為她的內心足夠強大。
精神世界的豐富，使得她從不需要別人的認可來彰顯自己的價值。
02
最近洪晃因在電影《無窮動》中吐槽文藝青年的戀愛方式，而引起大家的廣泛關注，洪晃這個名字又再次回到大家的視野中。
作為著名外交家章含之的女兒，洪晃一直想要擺脫身上這個標籤。
雖然身為名人之後，但她卻不想被定義為母親那樣優雅知性一生的女人。
她的母親章含之曾是毛主席的英文教師，
被稱為“中國最後一位名媛”，
當人們談起這位女性，大概除了無限的敬重與仰慕外，恐無其他。
為了擺脫母親所帶來的影響，
洪晃把生意和事業做得離母親越來越遠。
論及這一切的原因，她坦言：
一方面是她認為自己沒有母親當時的條件，
另一方面，最重要的是，
她想要成為她自己，而不是誰的女兒。
洪晃身兼數職，
既是商場上的集團CEO，
又是時尚雜誌的主編和出版人。
但比她在事業上所取得的成就更惹眼的，
是她大膽的言論和顛覆的婚姻選擇。
被稱為“名門痞女”的她，
從不虛與委蛇，也不迴避自己的女權情結，
“女人的美貌和青春自己消費，多談幾次戀愛，別當男人的消費品。”
是的，關於男人，關於婚姻，
洪晃的選擇確實獨樹一幟。
洪晃初識陳凱歌時，
她已經在北京一家外企任職，月薪7000美元，而那時，國內一些城市的居民平均收入不過70元。
陳凱歌也只是個不起眼的文藝青年，
充其量算是一個無人問津的導演，
而洪晃看了他導的《黃土地》後就被他所深深吸引。
在外人眼裡，陳凱歌只是一個三流導演。
但在洪晃眼裡，他卻是一個真正迷人的前衛藝術家，他們在北京相愛了。
1989年，他們在紐約結婚了。
婚後，陳凱歌繼續拍了許多電影，
卻依然只是一個無名之輩，
直到1993年，《霸王別姬》在戛納一戰成名。
陳凱歌名聲大振，開始在香港出入一些高級酒店，也坐上了加長林肯這樣的豪車。
他對洪晃說：“我們這樣算是上等人了吧？”
洪晃笑笑不語。
拿了金棕櫚獎的陳凱歌，
在洪晃眼裡，卻變成“看著難受”了。
洪晃提出了離婚，
而那時正是陳凱歌大紅大紫的時候，
很多人不解，但也許就像三毛說的吧：
“看得不順眼，千萬富翁也不嫁。”
活得痛快，只取悅自己，
即使時刻都要面臨更多人的目光打量和審視，
但洪晃卻從來沒有放棄做自己，
成為別人眼中那個本應該是儒雅端莊、大門不出二門不邁的名門閨秀的模樣。
洪晃的母親曾教育她：
一個女孩子要好強、要自立，要擁有獨立精神，
洪晃活成了她自己想成為的樣子。
無論痞女與否，她都是一個灑脫、率性、落拓不羈的女性。
03
俞飛鴻曾經在《小丈夫》裡和小自己16歲的楊玏談婚論嫁。
在劇中，她所扮演的角色對婚姻的態度總是患得患失，而在現實生活中，1971年出生的她，至今未婚。
結婚這個話題是俞飛鴻在很多訪談中難免被問到的問題。
人們都在好奇，這樣一位知性美麗的女性，48歲了，為何仍是未婚？
關於婚姻，她又能給出怎樣不一樣的答案？
對俞飛鴻而言，婚姻只是一種選擇。
對於大多數人來說，婚姻不是一道選擇題，
而是人生一道必答的判斷題，只擁有一個正確答案。
但事實上，如果單純因為財富、地位、繁衍，
甚至是社會認同而結合的婚姻，還不如獨自生活。
因為兩個人的孤獨比一個人的孤獨更悲傷。
面對這道人生的選擇題，
俞飛鴻做出了另一種選擇，她選擇“精神獨立”。
對她來說，愛情不是生活的必需品，而是可有可無的替代品。
她拒絕往自己的身上貼標籤，
她不是獨身主義者，也不是不婚主義者，
她只是在目前還沒有在結婚這個狀態裡，
目前的狀態使她感到舒適，並沒有窘迫和急躁。
她只是不緊不慢，不在意別人的目光，
在不影響別人自由的前提下，活出了自己最美最自由的樣子。
04
成功如陳果、俞飛鴻這樣的女人，
經濟獨立、精神獨立，
在事業上取得了自己的成就，
活出了自己最舒適的樣子，
卻仍要面臨社會的質問：為什麼還不結婚？
就算是像洪晃這樣的名門之女，
走遍大千世界，愛想愛的人，不論他是誰，
也要面臨別人的質問：為什麼要離婚？
世人常用家庭的價值、孩子的價值，
甚至是丈夫的價值來衡量一個女人的價值，
而當我們談論女性時，我們應該回歸到“人”這個本位上。
她不是某個人的妹妹母親女兒妻子，
她只是她自己，她擁有自我的發展空間。
卡耐基在《女人的格局決定結局》中說到：
“經濟獨立的女性，自身帶著創造幸福的能力，她們不需要取悅和依賴男人，婚姻對於她們來說，只是錦上添花而已。”
我見過很多不一樣的女孩，
她們無一例外，都很美麗，
都在各自的舞臺上閃閃發光。
餘華在《活著》裡說過：
“生命是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。 ”
這世界本就是多樣的，
我們從不能定義哪一種人生才是成功。
但無論調羹煲湯還是潛入海洋，
不依靠，不躲藏，
從容與生活交手多年，
希望，那都是你所希望的生命中最美好的模樣。
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