在中國古代，漁、樵、耕、讀，常常被文人士大夫視為理想化的生活方式，並常被用作文藝作品的主題，以表達作者避世遁隱的願望，其中尤以 “漁隱” 的素材最為普遍。時至元代，漢族文人仕進無門，社會地位驟降，江南士人遭遇尤甚。於是，“漁隱” 就更頻繁地出現在繪畫作品中，其中以吳鎮的《漁父圖》最為典型。
元代畫家吳鎮善作 “漁隱” 題材的山水畫，傳世《漁父圖》就有多幅。美國弗利爾美術館藏《仿荊浩漁父圖》紙本墨筆捲（畫漁舟十五隻，漁夫十六人）、上海博物館藏《漁父圖》紙本墨筆捲（畫漁舟十五隻，漁夫十四人）、北京故宮博物院藏《漁父圖》（絹本墨筆）軸。
弗利爾美術館藏卷收藏的元代吳鎮《漁父圖》描繪浩渺寬廣的江面，雲山縹緲，歡快的漁人操舟往來。畫仿荊浩筆意，下筆清奇，風神瀟灑。山石用披麻皴，皴法細長而流暢，淡墨渲染，溼筆點苔，層次分明，有清雅雋永之致。陂陀上的數棵雜樹，老枝槎枒，盤曲縱橫，以禿筆中鋒勾勒，樹葉與樹梢多作 “介” 字點與 “蟹爪皴”，密處求疏、曲盡其態。所畫漁舟十五隻，漁夫十六人，其分廣得宜。又參以優美的書法，取得詩、書、畫三者相得益彰的效果。
▌卷末吳鎮跋
餘昔喜關仝山水，清 [酋力] 可愛。原其所以，出於荊浩筆法。後見荊畫《唐人漁父圖》，有如此製作，遂傚而為一軸。流散而去，今復見之，乃知物有會遇時也。一日維中持此卷來命識之。籲，昔之畫，今之題，殆十餘年矣。流光曷得，悲夫！至正十二年壬辰秋九月廿一日，梅花道人書於武塘慈雲之僧舍。
吳鎮，中國元代畫家，字仲圭，號梅花道人、梅沙彌等，中國浙江省嘉興魏塘橋人。與黃公望、王蒙、倪瓚並稱 “元四家”。
▌元代吳鎮《漁父圖》 美國弗利爾美術館藏本
▌繪製信息
元代吳鎮繪
▌形制尺寸
紙本墨筆，手卷，32.5×565.6 釐米
▌收藏來源
此卷現藏於：美國弗利爾美術館
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