作者｜寧鏡誠
這個世界每個人都有做英雄的衝動，但人生的意義最終還是交還給了像你我這樣的平凡人去定義。
《無名之輩》無疑就是一部探討平凡人如何在生活的夾縫中生存的電影，之前看過蓋·裡奇導演的經典之作《兩杆大煙槍》，後者是黑色幽默的鼻祖，兩相對比，《無名之輩》則少了一些荒誕，多了幾分清醒。
《無名之輩》的線索無疑就是馬先勇在工地刨出的那把獵槍，這把槍幾經轉手，見證了眼鏡和大頭強搶手機店，見證了馬嘉祺對生存的絕望，也見證了眼鏡和馬嘉祺那遙不可及的愛情。
影片中最令筆者震撼的一幕，是眼鏡被捕後，掙扎著望向天空中絢爛的煙花，嘴裡痛苦地喊道：“你耍老子！”
我們都不想被生活耍，但最後都被它耍的團團轉。
一、我們拼命想活得光鮮，卻忘了接受自己的“殘缺”
蘇軾曾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
我想這句詞放在《無名之輩》中再合適不過。
影片中出現的各個角色之所以真實，就是因為他們身上都有著自己的不堪，每個人都不甚完美，他們像極了我們周圍的人。
陳建斌飾演的保安馬先勇在外人看來就是一個不折不扣的loser，他因為酒駕不僅丟掉了警察的工作，還失去了深愛的妻子，連累自己的妹妹馬嘉祺成了殘廢。
他的職業屬性遭到旁人的鄙視，他的捉襟見肘讓女兒無地自容，他的弄巧成拙讓前同事不知所云，在他身上，我們看到了在生活中的重壓之下，一箇中年男人的窘況。
因為車禍導致半身不遂的馬嘉祺自不必說，她在身體上的不完整導致了心理的失衡，這個姑娘用一個成語來形容，就是色厲內苒。
她用惡毒的言語攻擊他人，宣洩命運的不公，她不願也不敢接受自己成為殘廢的事實。
當小便失禁，馬嘉祺絕望地驅趕眼鏡和大頭二人時，她再一次跪倒在事實面前，俯首哭泣。
當然，影片中一直生活在陰暗角落的霞妹也是我們關注的對象。
她在大頭的手機裡光鮮亮麗，但在夢巴黎的包房裡卻變得模糊，我們不能簡單地把這歸結於她向生活低頭，就像《了不起的蓋茨比》中提及的那樣：
“每逢你想要批評任何人的時候，你就記住，這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。”
霞妹和大頭的愛情就像那場煙花，看似絢爛實則短暫，我們不是大頭，所以沒有資格評價霞妹值不值得，就像大頭的發小眼鏡，他也沒有資格。
我們拼命地在生活中活得光鮮，但卻忘了在黑夜擁抱自己的“殘缺”，每個人其實都像一顆生雞蛋，一開始殼是硬的，心是軟的。
被生活的高壓鍋煮熟以後，殼便脆了，心也硬了。
二、剛進門的“孫二孃”，離開時的“明月光”
不知道你有沒有注意，眼鏡和大頭闖入馬嘉祺後，眼鏡趁大頭做飯的功夫，看的那本書。
那是《水滸傳》第27回，武松初識孫二孃。
如果我們結合影片中的人物性格分析，就會很容易發現這3點隱喻：
1.眼鏡顧忌馬嘉祺的兇悍
孫二孃綽號“母夜叉”，她老公“菜園子”張青被她調教得服服帖帖，而對於馬嘉祺這樣一個半身不遂的毒舌女來說，眼鏡除了兩條腿佔了便宜，其他地方都被坐在輪椅上的這個女人碾壓。
眼鏡闖入馬嘉祺的屋內，本以為是狼入羊群，沒成想是羊入虎口。
2.預示他們會成為好友
孫二孃下蒙汗藥被武松識破後，武松假裝醉倒將其制服，最後經張青解勸，三人成為好友。
眼鏡一開始本想著一走了之，但當他答應幫助馬嘉祺解脫後，以及最後幫助她完成未了的心願，還為她吹頭髮，兩人已然成為朋友，甚至是某種程度上的戀人。
當眼鏡伏在馬季奇腿上凝望面前的這個沉睡的姑娘，二人執手相看淚眼，竟無語凝噎。
眼鏡不知道，他對面那個裝睡的姑娘，也在心裡凝望著他。
3.馬嘉祺救了眼鏡和大頭
《水滸傳》第31回，張都監血濺鴛鴦樓，武行者夜走蜈蚣嶺。
武都頭犯事之後再次和孫二孃夫婦相遇，因為武松的臉上有兩行金印，一看便知是在逃的犯人，正在為此犯難之際，孫二孃建議道：
“叔叔既要逃難，只除非把頭髮剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護身符，年甲貌相又和叔叔等，卻不是前緣前世。阿叔便應了他的名字，前路去誰敢來盤問。”
簡單來說就是，孫二孃建議武松乾脆留個長頭髮，扮作行者，一來可以掩飾身份，二來能夠遮住金印。
馬嘉祺在和眼鏡二人對峙時，她的未婚夫王順才曾趕來探望，最後被馬嘉祺罵走，這其實就是變相救了眼鏡二人。
最後別忘了，眼鏡腿上的傷也是在馬嘉祺的指導下才塗上金瘡藥，否則以大頭往傷口上灑紅花油的路數，眼鏡在走出門前，估計得被自己人先送走。
因為沒路走，所以才有橋，馬嘉祺大概就是眼鏡的“橋”吧。
從進門時眼中的“孫二孃”，到離開時心裡的“明月光”，愛情有時候就是這麼蠻橫，蠻橫到等他們發現這是愛情，早已物是人非。
三、我們會放棄尊嚴偷生，還是會跪著撿起尊嚴
飾演肇紅霞的演員馬吟吟談及導演饒曉志對於“尊嚴”的詮釋時說：
他沒有去拍截癱病人的臭，也沒有拍按摩小姐的亂，他讓她們看起來都乾淨體面甚至幽默，只是提煉了一個個形象，通過事件去呈現他們的內心。不以貌取人，可能是最難得的尊重。
只要我們細細回憶，影片中對於尊嚴的刻畫無不令人動容：
從馬先勇撿起前同事們的米粉，狼吞虎嚥；到馬先勇為了讓老師延期收學費，拾起散落一地的李子；再到高明不堪侮辱，任性折回故地，要和劉五攤牌。
他們彷彿在用行動告訴觀眾，尊嚴這個東西，丟一次，就再也找不回來。
當然，最令筆者揪心的還是眼鏡從喉嚨深處嘶吼的那句“你為啥要耍老子？”
第一次是得知自己搶的是一堆手機模型，二人的搶劫過程被網友惡搞成視頻，眼鏡帶著頭盔，隔著一層霧氣，看不到前方，也看不到未來；
第二次是發現馬先勇手裡拿的是水槍，在被捕後眼鏡竭力看向頭頂的煙花，不知道是不是在想她。
眼鏡為了所謂的“尊嚴”和大頭籌劃搶劫，但無奈為了實現眼裡的“尊嚴”，他早已觸碰了法律的底線，最悲哀的是，那其實不叫尊嚴。
真正的尊嚴，不是意氣用事，不是為了目的不擇一切手段，更不是靠金錢堆積起人生的高度，然後你站上去，就像一個小丑。
真正的尊嚴，是承認自己的不完美，知恥而後勇，謀定而後動，乾淨體面地生活。
我們可能會鄙視霞妹的賺錢方式，也會笑罵眼鏡和大頭這兩個蠢賊，更會竭力避免成為像馬先勇那樣的loser，但他們的出現無疑在提醒我們：你如何定義尊嚴，生活就如何定義你。
姜文在《讓子彈飛》中說了這麼一句話：
“我就是要站著把錢掙了。”
這句話放在《無名之輩》中可以這麼理解一一我既要活得安逸，又要守住尊嚴。
以此為目標，我想方能不枉此生。
文章最後，我又想起古龍在《多情劍客無情劍》中的開頭寫道：
“冷風如刀，以大地為砧板，視眾生為魚肉；萬里飛雪，將蒼穹作洪爐，溶萬物為白銀。”
生命教會了我們珍惜，尊嚴賦予了我們靈魂，當尊嚴溶於生命之中，我們才堪稱完整。
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