是誰造就了許可馨？
她這麼短的美國生活是不能使她改變如此大的，我們只能把責任歸咎於他的家庭教育，他父母是怎麼教育他的呢？要知道她的這種思想意識，是不可能短時間內生成的，難道他父母就是這樣教她的？如果是，那他父母的這種思想又是從哪裡來的呢？也許我們很多人都沒有意識到，西方的某些思想己悄無聲息地影響我們很久了。
我國幾千年來都是以農業生產為主的國家，晚清的閉關鎖園，使得我們生活在一個封閉的空間裡，直至1840年的鴉片戰爭，中國的大門才被已有100多年工業歷史的西方列強打開，隨之而來的清政府的割地賠款、口岸通商、內河航行，嚴重傷害了國人的情感，西方工廠裡冰冷的機器高效的生產能力，使得那時期的國人眼裡的西方，就是先進、強大、效率的地方。於，出國潮留學潮也就出現了，一大波西方思想隨著西方先進的理念悄悄溶入我們的生活， 也為我們的自卑感打下了厚實的基礎﹥。而鴉片戰爭後的中國，仍然是戰亂不斷、甚至是席捲全國的戰爭，直至迷茫中的國人在1949年迎來中國的解放，可以說，新中國完全是建立在一片廢墟上的。一百多年的屈辱史，我們失去太多太多。
西方文明的衝擊，給國家和國人帶來了巨大傷害，但我們要知道，先進取代落後是歷史的必然，改革開放短短九十年，我們取得了舉世囑目的成就，2019年園民生產總值接近1萬億，比1952年增長了70倍，我國連續8年穩居世界第二經濟體。改革開放的成效，我們每個人都能感受得到。但隨著西方文明而來的，仍然有西方的腐朽思想，這種思想是我們傳統的文明所排斥的。但很遺憾，也許這種思想和站在西方先進技術面前的自卑感，早在100多年前就存於我們某些人的心中而不自知。如果我們留意觀察，或多或少會發現這種現象的存在，我們也應該意識到，這是社會變革不可避免的結果。
| 我們就拿許可′l這事來說吧。她事發至今，他的父親一直沒有出面。是不是他的父親根本就同意他的觀點？在這我不好評說。而華裔中提琴家劉韻潔，在個人平臺發出不當言論後，他的父親站出來了，做了一箇中國人該做的事。但是許可磬父母為什麼始終不出呢？難道土生土長的中國人，不知道這時候自己該幹什麼嗎？是不是真應驗了這麼一句話一一什麼樣的老師教出什麼樣的學生。
另外，現在的留學熱出國熱。某些學生的家長是不是也存在這種思想呢？當然，學習先進是人之所趨。也是歷史所趨，我們也應該提倡，在這方面，我們的教育也為走向國際化做了很大的努力。2019年，國內一流名校給華僑港澳臺的報考生提供了很大的便利。
這是一個政策，但這個政策的出臺。卻在一定程度上催生了留學出國。我不知道有多少留學生家長。是奔著這個政策而去的。我不知道，像那些未成年甚至五歲六歲的小學留學生，他們能在國外學到什麼？除了外語氛圍和西方的理念，國內似乎不缺什麼他們要學的。我想問問那些小留學生。你們的母語學了多少？你瞭解中國幾千年傳承下來的優秀文化嗎？你們學了多少？你們長大了，又對我們的這個國家和民族懷有多少個感情呢？
一種文明，不是說通過書本學習就能掌握的，九年義務教育，我們只不過學了一點做人的概念，至於這些概念所表達的深意，很多人都不能全部理解。況且學會做人的知識，並不等於就能做好人，還得經過長期的生活的磨練。還得經過長期的民族氛圍培養民族情感。愛國愛民族，是要經過學習的來的，但更重要的是，在參與民族生活，參與國家建設過程中，心裡不知不覺產生的國家情懷，民族情懷，這種發自心底的情懷。才是最堅定的，最可貴的。我不知道這些小留學生的國家情懷，民族情懷是怎樣生成的，中華文明他們又能學多少。
有人說自由可以開發智力，可以增強學生的想象力和創造力，這沒錯。但無底線的自由，卻是社會的災難。這次疫情，充分證明了中華民族文化的偉大和西方所謂的人權、自由的腐朽。難道我們還要崇尚西方的自由嗎？
我們國家改革開放是歷史的必然。全球命運共同體建設也是歷史的必然。在這個世界經濟交流。技術交流日益加深的年代，各種思想文化的交織不可避免，某些名人大伽的不良言行，比外來思想對社會的影響更惡劣，我們應給予堅決的抵制。堅守、傳揚我們先進的中華文化，就應該成為我們民族復興的一部分。孩子是我們的未來，中華民族的優秀文化需要他們堅守和傳揚，而教育好孩子。是我們每個家長應盡的義務，行動起來吧，家長們，將我們對祖國對民族的愛演示給我們的孩子。國人真不願意看到第二個許可馨，第二個趙立新。
留學生們，不管以後你們在哪裡，你們的成就有多大，請別忘了中國是你們的家，你們的根在中國，你們是炎黃子孫。
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