我們不難發現，在東方許多宗教神像雙眉之間的印堂之處，都繪有豎著長的或圓形的一隻眼睛，這就是大家所稱的「天眼」。在傳說中，天眼除不用肉眼可看到一般人所能看到的景象之外，它還可內視、透視、遙視及看到一般肉眼根本看不到的東西。
然而在歷史上儘管科學界對天眼的研究從未中斷，不過大都是持否定或懷疑態度，甚至有人認為這是魔術、迷信及偽科學。但就在不久前，俄羅斯的科學家終於找到了人類和其他一些動物存在有第三隻眼的確鑿證據。
一
據外國刊物報道：科學家通過對人體大腦解剖和對現代胚胎學理論的研究發現，人類確實存在有第三隻眼，而在大腦中目前已經退化的松果腺體，就是人類神秘第三隻眼的所在之處。
科學家們還對數位擁有「屏幕效應」的俄羅斯人進行了多次測試證實，在這些人的額頭上，確實能將用黑色不透光信封中裝的膠片曝光，而且還都是根據命令所顯示的要求圖像。
這說明某些有特異的人不但可看到想要看到的景象，而且還可將這些景象如同 X 光一樣發射出去。俄羅斯古人類學家別洛夫研究認為：特異者大腦中出現的畫面，正是松果體作用的結果。他們能將自己的身體與地面振盪保持一致，並能使大腦將自然界的能量彙集起來，故松果體能從宇宙中獲得超凡的能力。
其實早在古羅馬時代，著名的解剖學創始人羅菲洛斯就在大腦中發現了松果體。它大如豌豆、形如松果，並被古希臘人稱之為「靈魂的所在之地」及「智慧的結晶」；被法國著名物理學家及自然科學家笛卡稱之為「靈魂的寶座」；被印度教祖師稱之為「未卜先知」的器官。
上個世紀的 1918 年，瑞典解剖學家用顯微鏡在觀察青娃和金魚的松果體時發現：它的細胞形狀與眼睛視網膜上的感光細胞有著驚人的相似，甚至有些神經纖維依然藕斷絲連。根據這個發現，很快有些人就大膽地推測：大部分脊椎動物腦中的松果體，極有可能就是眼睛退化後的遺留產物。
二
人的松果體位於大腦中心丘腦的上後方，顏色灰紅，重約 0.1 至 0.2 克，在兒童時期比較發達，但到 7 歲以後開始退化。雖然說松果體屬於大腦的一個部分，但它卻沒有腦的細胞，而只有任何腺體都不存在的星形細胞以及可分辨光和顏色的蛋白質。這說明人的松果腺體，同樣也是眼睛退化後的產物。
科學家通過研究還發現：松果體喜暗怕明，在強光下會變得重量減輕、細胞減少、體積縮小及功能低下。然而在黑暗中，松果體卻能分泌出一種叫退黑素的激素，這種激素具有控制人體生物鐘和抑制性成熟的重要作用。
我們知道，人體的松果體是位居腦中，四面有大量腦組織環抱和堅硬的顱骨屏障。那麼，它又是怎樣去感知外界的光明和黑暗呢？西德馬崗查大學的科學家通過實驗發現：松果體內含有一定的磁敏細胞，它對磁力線有一定的感知和接收能力。
另外，英國曼徹斯持大學的阿·羅賓·貝克教授也發現：在人的鼻骨和顱骨的連接處有一個生物磁場，其位置正處在松果體的前方，它可聚集射線，並能起到掃描圖像的作用。那麼，既然科學已證明人類確實存在有第三隻眼，但我們一般人為什麼卻都沒有任何察覺呢？
三
西方著名的心理學家榮格曾說：「人類有著潛意識，在這種潛意識裡，存在著人類以往的全部記錄。」通過解剖學我們知道，人類的第三隻眼當胚胎髮育到晶體、感光器和間腦區域的神經剛剛形成階段的兩個月時，就會突然停止並開始退化。
根據著名的海克爾生物基因定律我們得知：在胚胎髮育的很短時間內，它會經歷所屬物種的全部進化史。所以說我們人類的先祖在某一時期確實曾有過第三隻眼，只不過在以後又由於進化的需要，這隻眼睛被退化掉了。
第三隻眼睛雖早已在進化中被退化，但這些沉睡的痕跡在適當的環境條件下會被喚醒或閃現，這就是生物的「重演律」或叫「返祖現象」。所以說，有些人通過一定的修煉等其它特殊的激發手段，還是可以重新打開這隻神秘的第三隻眼。
而在我們道教中，被打開這隻神眼的更是比比皆是。在著名道家人物陶弘景所寫的《養生延命錄》中，就記載了有這方面特異功能的許多人物。而春秋時代的老子和他的學生亢桑子，就是比較典型的代表。據《呂氏春秋·重言篇》記載：「聖人聽於無聲，視於無形……老聃是也。」
《列子·仲尼篇》雲：「有亢桑子者，得聃之道，能以耳視而目聽。亢桑子曰：我能視聽不用耳目。我體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無。故有介然之有，唯然之音，雖遠在八荒之外，猶如近在眉睫之內。來幹我者，我必知之。」
四
天眼的位置處於印堂之上近一寸之地，而道家將此處又稱「天目」、「天心」、「祖竅」、「玄關」，認為這裡是能宇宙交流的通玄入妙之門，而一旦此竅被開，就可達到老子在《道德經》中講的：「不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。」
道教對「七竅光明」極為重視，並把玄關出現的真陽和光華之景，作為修煉出現超常功能的主要標誌之一，認為此竅一開，萬竅則通。《周易參同契》曰：「一者以掩蔽，世人莫得知，一竅通萬竅，一以貫全身。」 而又因祖竅是三光出入之總門戶，故歷來被修持者視為秘不可外傳的玄竅。
道教講清靜無為，在老子說的：「致虛極，守靜篤」狀態下修煉不但可長生久視，另能出現許多特異用以濟世度人及傳道。《太平經聖君秘旨》曰：「夫守一者，可以度世，可以請災，可以事君，可以不死，可以理家，可以事神明，可以不窮困，可以理病，可以長生，可以久視。」《太乙金華宗旨》雲：「天心者，三才同稟之心。丹書謂之玄竅是也，人人俱有，賢則啟之，遇迷閉之。啟則長生，閉則短折。」
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