疫情之後，中國社會必然會發生的變化，這種變化不是眼睛看得到的鉅變，而是比鉅變更可怕的變化。
從心理、精神、規則、秩序上影響一切的社會文化的變化，這種變化不是立刻會出現的，而是隱形的、潛移默化的。
注：上接《疫情之後，中國社會的文化變化-1》
9、世界越來越大，社會越來越小
近五十年，人類創造的財富總和比過去五千年還要多。
資本主義到來，地球上的財富總量翻了一番；第一次工業革命到來，地球上的財富又翻了一番；
愛迪生髮明瞭電、特斯拉發明交流電，人類社會進入第二次工業革命，地球上的財富又翻了近一番；
再後來就是互聯網、半導體、機器計算等出現開啟了信息化時代，地球上的財富又翻了一番。
一句話解釋“翻了一番”就是後來創造的比之前的總量都要多，這叫世界越來越大。
不僅是經濟的爆炸，還有文化的爆炸。世界越來越大，社會卻越來越小。
高度信息化和高度發達的物質文明，人類從農業勞動到手工業勞動，再到工業製造，變成大規模的集成、大規模的協同。勞動方式的變化導致這個社會越來越趨同。
世界越來越大，社會越來越小，所以獲得一個社會階層與圈層將變成最大的商業力量和社會推動力量。
酣客的商業模式之所以聚焦中年人，是因為中年人現在處於一個被拋棄的時代，而整個社會都在歌頌年輕人、歌頌互聯網。
我們緊緊地聚焦中年人的社會階層變化，讓中國的中年人後半輩子可以走上坡路，喝到好酒，獲得健康，並且在酣客公社開拓眼界。
“聚焦中年人”是酣客商業模式對世界的冷靜分析之後得出的重要的判斷。
小社會有一特徵：寬域同局、心場共振效應。
寬域同局，舉個例子，我們過去認識的人都是我們身邊的親戚、朋友、同學、同事，不會超過三百個人。
而今天你認識的人，可能遍佈全國各地，而且很多你很熟悉，但是你沒有見過。
酣客專業群裡500個酣親，群裡是不是都覺得互相認識，都很熟。但如果把這500個人聚在一個會場，可能裡面有很多人叫不出名字，這就叫寬域同局效應。
因為寬域同局，所以過去我們有人脈圈、親友圈、親戚圈、朋友圈、同學圈、同事圈、戰友圈才能形成共振。
現在我認不認識你，了不瞭解你不重要，只要我們互相心裡面想的跟我們的價值觀、跟我們的生活態度以及我們的人生原則差不多，就特別容易成為一個圈子，這就叫心場共振。
小社會帶來的中國各個階層都會產生這種寬域同局、心場共振效應。
中年人的域和局還是敦厚靠譜，中午飯和晚上飯在某一個包房裡面吃飯、喝茶、喝酒、吹牛。這就是中年人的生活，中年人的寬域同局和心場共振。
10、整個社會的頭部力量走向精英化
在所有的領域，未來都是需要精英。過去很簡單，職務一樣水平都差不多，做事的方法都差不多。現在不一樣，中國社會正在走向精英化。
不僅在企業界需要精英，在政界也一樣。為什麼都說浙江干部水平高、廣東干部水平高、上海乾部水平高，這就是精英化。
今天的企業再也不是看你有沒有好產品，有沒有好的商業模式，真正重要的是精英。
一個普通包50塊錢，一個愛馬仕的包30萬。一個包你賣可能就50塊，精英就能把一個愛馬仕賣30萬。
這個社會在精英化時代之前，人與人相對是差不多的，是比較平等的，社會也是比較窄域，沒有這麼寬域，所以乾點啥都能活下去。
現在世界大了錢多了，生存越來越難，什麼東西都要狙擊全世界，不僅是行業內的高手消滅你，甚至會被跨行業消滅。
所以今天精英在這個社會上的力量是無窮的，如果你不是個精英，你走到哪都走不下去。
中國過去的社會結構叫權貴化，現在權貴已經被徹底消滅，中國社會正呈現透明、乾淨、公平、公正的新走向。
新常態之後，社會需要健康價值觀，總得有一個結構替代權貴結構，這個結構就是精英化。體制內的精英管社會治理，體制外的精英抓財富創造。
人要成為一個精英就要讀書，酣客公社全體幹部和員工最大的一個使命就是要提高個人素質，向國際一流企業看齊。
11、中國社會即將走向水晶社會
水晶的第一個特點是特別堅硬，第二個特點是特別透明，所以水晶社會的基本特徵就是又強大又透明，強大與透明互相幫助。
透明的水晶社會，正在消滅社會的角落和潛規則。真正沒有潛規則的社會，才是真正文明的。一個社會就是要越強大越透明，越透明越強大。
過去大多數人生活的煩惱是不公平，沒有熟人你就辦不了事，整個社會好像打了一萬堵圍牆，走到哪裡都得找門路。
過去還有一個詞叫開後門，你從前門走，根本就辦不成事。
進入了水晶社會，越強大的社會越透明，越透明越強大，這是真正在社會治理上走上了正道。
12、行為直接化
行為直接化，主要就是過去說話喜歡拐彎抹角，做人含蓄。現在拐彎抹角、含蓄哲學的中國人和中年人越來越累，在社會上越來越行不通。
現在流行的是直截了當、開門見山、陽光大氣。
行為會直接化，是因為社會程序已經固定了。在社會程序固定的情況下，通過潛規則和各種各樣的所謂小路的方法，效率非常低，所以現在整個社會開始走向了直接。
自以為聰明的事，其實特別讓人討厭。過於聰明，過於複雜的解釋和過於羅嗦的說明全都讓人可憎。
不要認為這叫中庸、成熟；世故、老練那叫舊。
13、追求徹底替代需求
只要社會餓不死人，所有人都開始想心事，這就叫追求。
窮人的微信圈是心靈雞湯、愛國主義，這就是全社會開始走向一個追求型的社會，而告別需求型的社會。
所有的需求，大家只願意用最低的成本、最高的性價比去購買，願意花錢都是因為能夠符合自己的追求才願意花錢。
所以你家裡五一、十一開車去自駕和旅遊，這叫滿足旅遊的需求，花20萬去南極，這叫追求；
有人冒著生命危險跑到非洲拍獅子、拍老虎、拍大象，連個酒店都不能住，這也是追求。
因此，沒有追求價值的商業是沒有高附加值、沒有品牌溢價的。
最厲害的是既滿足了追求，又用追求覆蓋了需求，超越了需求。也就是說需求、追求滿足得都很好，這就是酣客這個產品的特點。
首先是剛需，人到中年後半輩子不喝酒怎麼過？
比如我每天晚上都只喝酒不吃飯，飯不是我的第一剛需，不餓死就行。每天運動減肥，我肯定要喝酒。不光喝酣客酒，我也喝啤酒。
有追求的人都會排掉需求，奔著追求而去。好商品，就是既滿足需求又滿足追求。
酣客醬酒是一瓶好酒，對你的需求來講你一定要選；酣客的尖物實價、敦厚靠譜和死磕品質的文化，一條腿踩在品質上，就是為了滿足需求。
滿足完需求就開始滿足追求，酣客讓中年人的後半生頭上有云，腳下有根。所以最好的商品其實是需求、追求合二為一的。
14、反脆弱能力成為第一能力
禍從天降的事越來越多，社會越來越不太平，反脆弱能力變成了人的第一能力，這就是我反覆講的酣客商業模式的最大魅力不是掙錢，而是反脆弱，是皮實。
各個領域其實都是這樣的，反脆弱能力今天比你是個天才都重要。
因為我們處於一個多變多災的時代，而且未來災難的頻率將會越來越高，因為不僅有天災，比天災更多的是人禍，比天災人禍更多的叫邪惡。
天災、人禍、邪惡這三個不是加法關係，是乘法關係。在這種情況下，每一個人最重要的不是你今天有多大的成就，而是你有多麼強大的反脆弱能力。
15、價值觀會發生偏移
在重大災難之後，所有的人都會有一種心理訴求的縮小與降低。
就如一場大病，人在病床上都會希望趕快治好，這場大病使得傾家蕩產，只要有個健康的好身體生活就很美好。
但為什麼這麼多有健康好身體的人，怎麼沒有感覺每天生活那麼美好？這就說明災難面前，人的心理訴求都會縮小或降低。
我們的社會有一個不夠先進、不夠文明的地方，就是總有羨慕對象。
疫情之後，中國社會一定會走向一個價值觀偏離，這種偏離就是過去從喜歡羨慕別人的趨同型社會走向腳下有根、心裡不慌的紮根型社會。
酣客這個商業模式，強調的不是讓你暴富，是讓你有一份比別人輕鬆的多，比別人簡單得多的事業。
這個事業的特點就是，用我們的產品特徵、產業特徵、高頻剛需特徵，讓你只要擁有酣客這個事業，你就腳下有根，心中不慌。
16、心因族群越來越多
族群，比如說中國過去親戚特別重要，過年最重要的事是走親戚。
現在很多人過年不走親戚，三五年不聯絡的多了。但聯絡起來之後，你的感覺他就是個親戚，有點血緣關係。
親戚的“血濃於水”的親情，實際是在下降的。過去中國人靠血緣關係成為族群或者靠咱們是一個單位的族群越來越少。
真正的族群，不一定是親戚、同事、同學，但一碰上能擦出火花，有共同的觀點、共同的價值觀、共同的理念、共同的愛好，馬上形成一個族群。
在越來越強大的水晶透明社會里，不要認為沒有族群，新的族群正在成立，最大的族群聚合的原因叫心因。
現代這種以生存為核心的族群、以親情為核心的族群和以某種硬性的關係為核心的族群越來越弱，以心因為核心的族群越來越強大。
酣客講“和靠譜的人喝靠譜的酒”，靠譜的酒是酣客公社要做的產品，但是靠譜的人，成為一個族群，是酣客公社的價值觀。
把到中年後半生的人聚合在一起，這個族群讓你在這裡面對熟人也罷，陌生人也罷，反正只要大家一看是酣親都挺親的。
以心因為核心的族群，將是這個世界上越來越大的族群。看武俠小說，所以叫金庸迷；金融界的人士搞資本運營，炒股，所以都成為巴菲特的粉絲；族群，可能比親戚都親。
在未來40歲之後，中年人最重要、最乾淨，在道德跟道理上維度更高、在倫理上有足夠優越感的一個族群，一定叫酣客。
在疫情之後，中國社會有十足的自信，一定向好的方向發展，其實並不是因為疫情才這樣，疫情之前社會也是這個趨勢，但是疫情加速了這種趨勢。
一切災難都是人類的老師，這個疫情會讓中國人開始共同的價值迴歸，更加熱愛生活，更加活在當下。
當全國人民價值迴歸、熱愛生活、活在當下、重視親情、重視家庭的時候，就會發生很多微妙的變化。
在疫情過程當中，不管是醫療技術的處理，還是社會組織的運用，甚至包括官員體系的變革，都會加速推進中國社會的變化。
所以在天下人都悲觀的時候，酣客公社的酣親們不要悲觀，天下因為變化而美麗，人生因為變化而有希望。
疫情不一定是壞事，對積極的人、對精英、對有追求的人來講，這或許是一個大機會。
希望酣親們都能抓住這個大機會，把酣客的這種價值觀以及未來社會的16大變化，給你周圍的人多多分享。
讓酣客這兩個字和酣客的產品、酣客的商業模式、酣客的酒窖，有越來越多非貨幣利潤，讓酣親有增長的見識、眼光，有對世界全新的看法。
生活在中國社會，你不焦慮、腳下有根、內心舒適良好而滿足的感覺，這都叫非貨幣利潤。
在所有的酒類品牌當中，非貨幣利潤沒有誰能超過酣客，同時除了非貨幣利潤，在貨幣利潤上我們也跑贏全國，跑贏行業，跑贏GDP。
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