人類是動物世界裡最有追求的動物，君子是人類世界裡最有追求的人類。人類之所以稱為人類，不僅在於人類比其他動物更有追求，更在於人類的追求多能實現。君子之所以稱為君子，不僅在於君子比其他人類更有追求，更在於君子的追求多能實現。在動物世界裡，人類不只是會思想，更在於人類更會行動。在人類世界裡，君子不只是會思想，更在於君子更會行動。人類是大寫的動物，君子是大寫的人類，是人就追求進步、追求卓越，而君子就是人追求的方向。
小人則不同，沒有人會追求自己成為小人。小人是用不著追求的，如果只是簡單的從字面意思理解，人生命最初的時候就是小人，也就是人生命的初期階段。只要不追求，不成長，不進步，那就一直是小人。小人是固化了的，甚至是退化了的，雖然仍舊稱之為人，因為其仍舊擁有人之皮囊。
人類這種動物，為了區別於其他動物，稱自己為人類。君子這種人類，為了區別於其他人類，稱自己為君子，其他人類為小人。從這就可以看出君子與小人的區別。按照人類平等思想，所有人都是平等的，忽略一些外在的環境因素和內在的基因因素，所有人的共性種類良多，所有人最終都是有可能站在同一層高度、同一個境界的。但是龍生九子，各有不同，更別說數以億計的人類，現實情況裡，只有少數人走向了君子之路，剩下的其他人在小人之路的無數分岔裡漫遊或徘徊。
談及君子小人，其概念和內涵的不同，主要從孔老夫子開始。最初君子的意思，是統治者，一國之君，是大人物，掌握權力之人，而小人是被統治者，平民百姓，是小人物，沒有能量之人。當時的君子，在精神層面，掌有與神靈先人溝通的渠道和能力，在物質層面，掌有田地、人口、財富，而小人正好相反，不用說，人人都想成為君子，希望可以享受生活，只是限制於君子的數量畢竟有限，只能是很小的一部分人。
隨著歲月流逝，中國人的思想愈加成熟和多元化，君子和小人的內涵發生了變化。最初的時候，是不是君子小人，與個人道德無關，後來，是不是君子小人，就與道德有了關係。如果一個人即有地位，還有道德，那毫無爭議，仍舊是君子。如果一個人只是擁有地位，但品德低劣，那就是偽君子，真小人。同樣的，如果一個人地位低下，還品德低劣，那毫無爭議，絕對是小人。如果一個人地位低下，但品德優秀，那看似一個小人物，但卻是大丈夫，是君子。
君子和小人，有很多不同。比如道德品德方面，君子之德如風，吹向一個方向，而小人之德如草，隨風倒。現實生活方面，君子注重的是正義仁義，而小人計較的是金錢財貨。為人處世方面，君子和而不同，不隨波逐流，始終堅守自己的信念，而小人沒有底線，隨波逐流，同流合汙，只追求名利，君子講究和氣，小人順性鬥氣。心裡狀態方面，君子坦蕩蕩，小人長慼慼，君子心胸廣闊，光明磊落，坦坦蕩蕩，小人小肚雞腸，斤斤計較，患得患失。視野格局方面，君子上達，看得更深更遠，小人下達，只瞅著自己的一畝三分地。等等，在生活的方方面面，君子和小人都有不同，就表現來看，君子頂天立地，小人唯唯諾諾。
就君子和小人的引申義和內涵而言，人人也還是希望成為君子的，討厭成為小人。只是如今這個世界，是個物質世界，是個功利世界，整體上人的眼光小了、追求淺了，雖然仍舊憎恨小人，但同時對君子也心懷成見，大多數人只想著自己的小確幸，過自己的小日子。
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