在太行山东南部广褒的崇山峻岭中，深藏着鲜为人知的淳朴民风和独特而古老的民俗风情。
可能是大山阻挡了外来时潮袭扰吧，老祖宗遗留的众多习俗，在这里得到完美延续和继承。不论是婚丧嫁娶，还是祝寿婴儿“满月”、庙会、过年过节，都有一整套严格不变的仪式和程序。而这些繁多浓烈的民俗最大特色和亮点，不只停留好看，而是热闹繁杂背后隐藏着一股山泉水般的甜心祝愿和美好期盼。
今天，咱们在山西东南部高平的民俗风情“万花瓶”中随便抽一支出来，分享给朋友们。这支纯“原生态”奇葩，就是“婴儿满月”仪式。
在山西省太行山东南部的高平农村，孩子满月和娶妻一样是件很喜气很开心的事。不仅要摆“满月宴席”，还要邀请亲朋好友前来一起分享得子的喜悦。
宴请规模主人说了算，但孩子“满月”仪式隆重程度和程序，主人无权决定，不管穷富，一律按老祖宗留下的程序、套路办理。雷打不动！
孩子满月日期，要请人择日而定。佳期这天一大早，院里院外可就热闹喽：做席的、搭喜棚的，左邻右舍帮忙的、受邀参加仪式的，大家进进出出，有说有笑，一片喜气在飘荡……
在当天恰当时分，孩子奶奶会解掉系在“产房”门帘上的红布条。此条蕴意等同“产房重地，禁止入内”告示牌。今日告解掉，是无言告诉人们可以进去看望孩子了。
红布条是用来保护孩子和宝妈的。有两层潜在含义：一是怕众人带入邪魔鬼怪威胁孩子生命安全；二是担心外人带来传染病和细菌威胁母子健康。今日解掉，是因为马上更换更新更上乘的保护方式。
所以到山西高平的朋友们注意了，看到门帘门框挂有红布条的家千万不要进去哦，否则主人会赶出你的哦。
满月孩子仪式，是今日重头戏。主要看点在这里哦，注意看哦！
满月仪式的主持人和总导演，是孩子的姥姥姥爷。爷爷奶奶，仅是摆放仪式用具用品的“剧务”。
这些无需分工解释，早在几百年前老祖宗就给所有人分配好了，所以大家一直遵照执行，无人反抗。
满月仪式用品繁多，而且做工讲究。那些花花绿绿的纸衣纸裤、鞋和插叠好看的各色纸花，都是请民间艺人花钱做的。
这些纸衣、裤、鞋、花、的摆放颜色，大有讲究，要根据不同“神家”性别、脾性“量身定放”，不能放错。不懂的爷爷奶奶，要提前学习咨询，预防出错丢脸。
在爷爷奶奶摆放烧化供品时，姥姥姥爷也开始在孩子周围摆放他们带来的、量身定制的物品。
首先绕孩子一圈的，是大红人民B；孩子屁股下和头顶，是姥姥请人烧制的空心园饼；孩子两边，各放俩串红绳串起来的“羊”（面饼）；孩子前面，摆放姥姥姥爷买的金锁银手镯。
四位老人摆放完整、仔细检查无误后，奶奶率先在孩子床前燃香焚纸衣系列。
与此同时，床上宝妈抱孩子离“地”，姥姥则虔诚跪床上双手拿饼，一个“盖”孩子头上，一个垫孩子屁股下，口里默念向“神家”发出的祈祷语。
紧接着，姥姥放饼，把床上的金锁银手镯，在“专业”祈祷语默咏“陪同”下，分别把金银饰品挂套孩子胸前和手腕间。意味已经把孩子的“魂灵和命根”套住并“锁牢”了。
这次“锁定”，要等20多年后孩子结婚那天才能“开启”。那时，在乐队烘托下，举行隆重的“开锁”仪式，人人如此，无一例外！
接下来就该奶奶一个人忙活喽。就是在和孩子有关联的“神家”牌位前逐一燃香焚纸。
焚烧完毕，孩子满月仪式宣告结束。此时也已到午饭时间，爷爷奶奶就冲院里大喊一声：开饭！
饭后两小时，“满月宴席”拉开帷幕……傍晚时分，所有程序全部结束。相关人员陆续收拾行头撤离………
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