流量時代,當大衣哥成為資源被屢屢騷擾,這是鄉村怎樣的悲哀?


流量時代,當大衣哥成為資源被屢屢騷擾,這是鄉村怎樣的悲哀?


鄉村出了名人,尤其像大衣哥這樣的,應該是這個地方的光榮和幸事,雖然有了錢,但人家生活樸素,熱心地方公益,把錢拿出來修路助老,也算是回報家鄉做人有良心了。做個假設,設身處地地想想,如果是你,當你成為名人後,整天被人圍觀,被人拍攝,被人直播。在流量時代,你的存在已經成了許多人生存的資源,很多人靠你為生,你的一言一行,一顰一笑都成為賣點,你生活在別人的監視中。甚至,當有人為了譁眾取寵踹開你們家的大門,你的生活方方面面受到影響時,於己這是一種怎樣的無奈和悲哀?

流量時代,當大衣哥成為資源被屢屢騷擾,這是鄉村怎樣的悲哀?


再試想一下,如果鄉里人人都以追逐名人來發財逐利,這個風氣對下一代的負面影響將是巨大的。

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民為邦本,農業作為第一產業,是社會存在的基礎。如果一個人能足不出戶輕輕一拍,就可以豐衣足食,甚至榮華富貴,誰還會“鋤禾日當午,汗滴禾下土”?誰還會通過辛勤勞動去致富?從這個角度看,美麗鄉村的建設也許還需要恢復或再造鄉村的公序良俗。

流量時代,當大衣哥成為資源被屢屢騷擾,這是鄉村怎樣的悲哀?


當然,有資源也需要好好利用,但是千萬不要把老祖宗傳下來的仁義禮智信和溫良恭儉讓給丟了,捨本取末,看來一時得利,但終歸要付出代價,甚至遺禍子孫的。

建設美麗鄉村,需要每一位農村人的辛勤付出和揮灑汗水,朱之文的成功同樣離不開自己的努力。



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