400多年輝煌歷史鑄就的宜賓“半邊寺” 豈可輕易“作古” 其它頭條網

“半邊寺，寺半邊，半崖半坎半路邊。”

“鎖江石，石鎖江，鎖夷鎖狄鎖岷江。”

剛才又無意吟起這幅對聯，聯想起宜賓這個擁有400多年輝煌歷史的知名古寺--“半邊寺”，她已經離開我們太久太久了。

去年初，有位網友在“宜賓零距離”上發起一項投票，內容是宜賓“哪個地標消失最令您心痛”？在列舉的9個地標項目中，半邊寺以43.02%的投票位居首位。

可見“半邊寺”在宜賓市民心中是佔據足夠分量的，但是自從上世紀50年代新建內昆鐵路，她最後的遺蹟被拆除後，我們已經整整失去了她60多年了。這麼多年，宜賓民間一直有人在呼籲重建“半邊寺”，可是最近官方的答覆內容卻狠狠地給這些等待的心潑上一盤冷水。

官方關於“半邊寺”恢復重建的回覆

這位熱心的網友在提問的時候將“半邊寺”寫成了“半山寺”，也是印證了“時間會沖淡一切”這句名言，我們已經開始快要記不清她的名字了。

官方的回覆內容是：

1.半邊寺原址區域不是宗教劃撥用地，且現目前為老宜飛路交通要道，無規劃設立宗教場所的條件。

2.半邊寺原址附近有真武山道觀、千佛寺等宗教場所，已經可以滿足周邊群眾過宗教生活的需要，再建半邊寺不符合合理佈局宗教場所的要求。

半邊寺雖然是宗教場所，但是自從她銷聲匿跡後，人們已經將其作為回憶珍藏起來，作為一種情懷、一種寄託，一種文化傳承去感懷，從某種意義上說半邊寺已經不再僅僅是宗教場所那麼簡單了，更是一種民生需求，一種精神層面的民生需求。

為什麼那麼多宜賓人對“半邊寺”念念不忘呢？

01 因為“半邊寺”擁有400多年的輝煌歷史

（一）我們先來查查“半邊寺”的準生證

據史料記載，“半邊寺”始建於明代萬曆年間，由四川巡撫曾省吾在修真武山真武大殿後，命人所建，其具體“出生證”上是哪年？沒有精確記載，只能通過一些不詳盡的資料、相關人物生平以及建築順序推測出大概。

1.明代萬曆年間，真實時間為：1573-1620年。

2.曾省吾生平：1532-1581年，1572年任四川巡撫，1573年，平定四川敘州土司都掌蠻叛亂，1576年6月升任兵部左侍郎。也就意味著1572-1576年6月，此段時間內曾省吾在成都府任四川巡撫。明萬曆元年（1573年）曾省吾征討都掌人時託詞真武祖師助其師，乃在山上增建真武祠，後又續建不少廟宇。

明代四川巡撫曾省吾命人修建“半邊寺”

玄祖殿建於明萬曆二年（1574年）。又根據，曾省吾在修真武山真武大殿後，命人所建？根據“半邊寺”的修建難度，至少需要2年時間，可以大致推測出“半邊寺”的準生證應該是1576年，那麼距離現在已經有444年了。

（二）再來看看“半邊寺”有些什麼輝煌歷史

1.提起“半邊寺”的歷史，我們不得不去追溯一下，與其搭配成為對聯的鎖江石。鎖江石與半邊寺隔江相望，其建於唐代，是當時的防禦性軍事設施。那時，生活在馬湖江（金沙江）兩岸的僰人部落，常常乘舟筏順流而下，騷擾搶掠戎州（原宜賓）百姓。戎州官兵為了防禦僰人部落的進攻，便在岷江上拉起鐵索鏈，阻擊僰人，鎖江石便是用作固定鐵索鏈的。

邊患平定後，鎖江石便成為古蹟，旁邊修建了鎖江亭。北宋大文豪黃庭堅謫居宜賓時，常至鎖江亭遊覽，在巖壁上題刻了“鎖江”兩個一米見方的大字。

黃庭堅謫居宜賓時，在巖壁上題刻了“鎖江”兩個一米見方的大字

南宋詩人范成大路過宜賓時，特意到此，緬懷杜甫和黃庭堅，留下了“水口故城丘壟平，新亭乃有索鐵橫。歸艎擊汰若飛渡，一雨徹明秋漲生。東樓鎖江兩重客，筆墨當代俱詩名”的著名詩句。

元明清時期，因鎖江亭地扼岷江和茶馬古道，成為攔稅的關卡。

2.“半邊寺”與丐幫也有千絲萬縷的關係。據內地學者周德鈞先生所著《乞丐的歷史》一書中提到，清末民初時期，幾乎每一處具有一定規模的城市都有相應的丐幫組織，宜賓也不例外。宜賓的丐幫基層人員就居住在真武山下的長髮街，距離“半邊寺”很近，而他們的幫主則住在半邊寺下的吊腳樓內，其帶領的丐幫在宜賓本地還小有名氣，宜賓當地富商舉辦婚慶喜宴時，丐幫基本上都不會錯過，臨走時還向主人家討要賞錢，令人又氣又怕。

“半邊寺”的吊腳樓下曾是宜賓丐幫幫主的“家”

3.“半邊寺”與香港的關係。現存最早的宜賓老照片之一，其背景就是“半邊寺”，這幅照片是德國建築師恩斯特.柏石曼1906-1909年在宜賓時期拍攝，後來成為香港港幣50元的背景畫面。

“半邊寺”曾出現在香港港幣50元的背景畫面上

4.“半邊寺”保護了宜賓同胞免受日本戰機轟炸災難。抗日戰爭年代，“半邊寺”後邊臺階上建了一個40-100米長，高約3-5米的防空洞，當時日軍飛機三天兩頭就飛來宜賓轟炸，而由於宜賓沒有防空力量，周邊的百姓只能躲到半邊寺旁的防空洞內躲避災難，而防空洞外的半邊寺則難以倖免，被多顆炸彈炸得面目全非，成為日後徹底消失的序曲。

半邊寺後建有防空洞（配圖來源於網絡）

5.“半邊寺”為經濟發展讓步，從此絕跡江湖。20世紀50年代，前蘇聯專家幫助中國設計修建內昆鐵路岷江大橋時，規劃的真武山隧道，剛好位於半邊寺旁，為了大橋施工方便，將殘存的“半邊寺”遺蹟全部拆除，為經濟社會發展讓步，從此絕跡江湖。

內昆鐵路岷江大橋老照片

02 因為“半邊寺”擁有非凡的現實價值

“半邊寺”在宜賓歷史上付出了太多太多，還要求她付出現實價值，未免有些殘忍，但是比起讓她“作古”，我更希望她能繼續為宜賓服務，為宜賓人民貢獻力量。

（一）文旅價值。“半邊寺”是真武山寺廟群的標誌性建築之一，其獨特的懸空造型和吊腳樓式建築風格，在川南地區乃至全國也不多見，對於建築歷史的考究具有非凡價值；“半邊寺”是城區古蹟，侵染了川江號子文化、茶馬文化、詩韻文化，蘊含的故事非常豐富，具有很大的挖掘潛力，文旅價值非凡。

“半邊寺”具有豐富的文旅價值

當前冠英街古街改造正在如火如荼地進行，夾鏡樓等古蹟也在恢復重建，而與之相距不到2000米的“半邊寺”亦可納入整體文旅打造範疇，一次建設到位，避免立項、審批等環節的時間延誤。

（二）經濟價值。“半邊寺”因為在老版港幣亮相與世界知名城市香港結下了不解之緣，香港坊間曾傳言，“半邊寺”是香港本地產物，但是很多人尋跡多年也不得其真跡。因為，不論是香港，還是宜賓，她都已經銷聲匿跡了。如果能夠恢復重建“半邊寺”，完全可以以此為紐帶與香港方面建立友好聯繫，特別是與香港一些有情懷的收藏家、企業家加強合作，對於宜賓的招商引資具有很大的潛在價值。