日本的霓虹燈璀璨，但在我們的印象中，日本的女人才算得上是“小女人”，她們和服、木屐相配，老公在前面大步朝天走，自己小心翼翼的尾隨身後。這是他們家庭地位的體現，是社會文化的縮影。
在日本，時刻秉持著我們中國的“三綱五常”，“在家從父，出嫁從夫”，在他們的眼中，兒女是家人的個人財產，父母有權決定孩子的終生是做買賣還是典押。他們甚至在修訂法律的時候，把把中國法律中的“十惡”中禁止近親買賣的“不睦”除去了。
其中重要的原因是因為日本由於當時的經濟情況，很多人都家境貧窮，所以近親結婚的的比較多，也正是那會，買賣人口也很頻繁，家長買孩子，用孩子做年貢抵押，在買賣的過程中，最重要的對象還是女孩。
賣掉的女孩大多都會成為娼妓，而從此那些女孩還要用自己掙得錢補貼家用。
據《日本女性史·近世》記載，普通的農村女孩賣給妓院只能換到十三兩錢。
關鍵的一點，她們從小接受的教育被賣了不可恥，應該引以為豪，這樣也是孝順父母的一種表現，在角先生看來就是愚鈍，更有甚者，在日本有一個賣身養母和弟弟的女子，還因為她的“孝心奇特”，竟然受到了日本官方的表彰。
這種變態的操作，在今天看來真令人汗顏，關鍵是在那時候他還是合法化的。
賣身後的女子都怎麼樣了
日本人心中信奉的一直是武士道精神，他們認為，武士為領主、大名家服務是奉公，僕人為主人服務是奉公，而女人出賣肉體同樣也是奉公。
在明治維新時期的英國《每日新聞》的採訪中，日本的元勳伊藤博文還揚言到做妓女是高尚的，因為她們是在盡孝。
角先生表示無法苟同，在日本明面上並沒有買賣少女的行為，因為他們表面說的是“租賃”，然而暗地裡這種不見光的生意大把大把的做，而父母就是罪魁禍首，他們的眼中女孩沒有錢重要，而且賣出去的女兒還會錢生錢。
他們在賣女兒的時候回合經紀人談妥價錢，這時候家裡的男主人就會收到一筆錢，出賣的女子凡事靠自己的路就開始了，在她們和客人做愛之後，總是會得到小費，她們需要用自己賺的錢為自己贖身，一般都是要持續幾年，但不乏會遇到有錢人，願意直接為之贖身。就因為這樣的操作存在，做賣淫女也成為了貧民女飛上枝頭便“鳳凰”的一個途徑，是這個行業萬千少女的美夢。
看到這裡，其實日本買賣女兒的文化和我們中國頗為相似，但不同的應該是買賣者的心境，日本的父母不以為恥反以為榮，而所見的中國古人都是被強迫，生拉硬搶才造成的那種現象發生。
有一些日本人對於這樣的做法也是各持己見，有的認為應該取締，但多數人覺得無所謂，甚至因為這個還能充足日本的國庫，帶動消費，對於這些我們只需要安靜的做個吃瓜群眾，或許在他們的國家存在即合理。
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