看花是花，看水是水
我是一名外企職員，在我的生活中總是會有很多有意思的事情，楊忠是和我在一家公司 的同事，主職是負責布料及加工物料進倉後收入系統並清點實物數量與送貨數量是否屬實，如果有問題，就反映給對應的相關同事，今天我像往常一樣 朝九晚五的上班，剛到辦公室就接到了倉儲部同事楊忠的電話：“早,我收到一家供應商的送貨單 有問題。“我應道：“哪家供應商，具體是什麼問題？“楊忠：“一張加工訂單供應商的送貨數量對比訂單數量，供應商的送貨數量是訂單數量的2倍， 怎麼安排入系統？
因為楊忠主要負責Fabric布 料收貨，在腦中直觀的反映應該是布料回廠後是可以直接入我們自己公司的系統的，做分類收貨的。但是以上我們論述的是加工物料回廠，那麼我們就 會涉及到原材料外發，對於加工物料來講，沒有原材料出倉給到對應的加工商加工是不會有加工好的成品回廠的，目前訂單收貨是沒有問題，是OK的， 那麼針對目前面臨的問題，我們需要從源頭去了解：
1：這家供應商是做什麼的， 是純加工還是會銷售一些原材料？
這家供應商是加工供應商但會涉及銷售一些自己的原材料
2：我們下的採購訂單是否有 問題，是數量沒有加對還是有其他方面的錯誤？
採購訂單是沒有問題的
3：我們的採購訂單購買的是 什麼東西？
採購訂單購買的是貼合好的布料（一層布一層膠膜粘在一起那種）
4：原材料發料是否有問題？
原材料發料單隻發了一層布料，沒有膠膜外發
5：是否是供應商開錯送貨單PO或 者加錯數量？
送貨單對比送貨實物，送貨單PO沒 有開錯，送貨數量開錯
針對以上一系列的蒐集資料排查發現，我們是找到了對應的原因，是另外一名同事因為 成衣交貨期的原因，在同一家加工供應商Hold原材料訂單的情況下，直接通知我發了布料出去， 膠膜是在同一家供應商購買的，目前就是供應商漏開了一張訂單的PO數量，所以我們一開始的 問題就迎刃而解了。
從以上事件，我不知到大家是否能讀懂些什麼，但楊忠的崗位職責界限有問題反映給相 關的同事跟進處理，所以他目前的人生境界是:看山是山，看水是水。
如果楊忠如果在一開始發現問題，並通過自己的實踐去看一下送貨的實物，可能就能發 現問題存在的原因，這樣就能發現山到底是不是山，水到底是不是他認識的哪個水。
看花不是花，看水不是水
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這是唐代著名詩人“王之渙”的 《登鸛雀樓》，華中戴建業戴教授在《盛唐詩歌與盛唐精神》的時候有提到這首唐代詩歌，你讀一下王之渙的登鸛雀樓，你會發現王之渙這個大詩人真 的是狂的不行，你看他寫的這個“白日依山盡，黃河入海流。“他站在鸛雀樓上好像能看到太陽依偎在大山上一樣，看見黃河奔流入海不復回，你看看 現在一般人哪有這種思想有這個比喻手法，如果換作我來說，你們肯定認為我是神經病，但是他就可以，聽懂了沒有。來我們接著往下看“欲窮千里 目，更上一層樓。”你看看就這樣王之渙還覺得不過癮，他還在想要是我在最頂上，還能再往上上一層，那我就能看的更遠，就有千里眼，可以望穿宇 宙了。就是這樣，狂的不行，
在唐朝特別是盛唐就是塑造出了這麼一批想像及其豐富的詩人，也著就瞭如今我們讀詩的啟蒙書《唐詩三百首》。
他們看山就是“會當凌絕頂，一覽眾山小。“
他們看水就是“青山橫北郭，白水繞東城。“
他們看花：“一花一世界，一葉一菩提。“等
他們看山不在是山，而是想借助山的博大，神秘來表達自己內心真實的情感，
他們看水也不再是水，而是水博大的胸懷，像宰相肚裡能撐船一樣，但水面卻可大可 小，來寄託自己寬容的心態以及心境；
同樣也就是這樣一批人，他們借物思人，借景思人，從而達到人生的第二重境界。
看花還是花，看水還是水
許多人究級一生去追求人生的第二個境 界，等到自己到了人生第二境界的時候自己也就時日無多了。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終 生。但是有一些人通過自己的修煉，自己終於提升到人生的第三重境界。茅塞頓開，迴歸自然。人在這個時候便會專心致志的做自己應該做的事情，不 與旁人計較。任你紅塵滾滾，自有清風明月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之，；了了有何不了。這個時候的人看花還是花，看水還是水了。正是：人本 是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處事；便也正真的做人與處事了。
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