清明時節，漫步在客家祖地鄉村的小路上
那是何處，新翻的泥土散發出陣陣清香？那是何處，抽芽嫩綠的野草傳來熟悉的味道？那是何處，漫山遍野各色鮮花隨風送來沁人的花香？那是何處，陣陣鳥語、陣陣蜂鳴？那又是何處，空氣中都是思念與親切的氣息？那是故土，是魂牽夢縈的家鄉。也唯有故鄉的四月才瀰漫著青春的生氣與萌動。
在這清明時節，在這最美人間四月天，我們回到了故鄉——客家祖地寧化。我們一起瞻仰革命歷史紀念碑，接受愛國主義教育；我們一起荷鋤祭祖掃墓，感受家風祖訓賡續的重要；我們一起上山挖筍採野菜，體驗童年時代的無憂無慮……幾天來，我們漫步在客家祖地山間田野的小路上，感受這濃濃的鄉情，體會這家鄉的變化，用手機記錄著當下的家鄉面貌。在這快速變化的時代，當下的面貌或許就是來日的記憶。
叄
故鄉啊，我永遠的牽掛
故鄉是什麼？這是一個讓我激動又讓我為之一時語塞的問題。
我低頭思忖良久，漸漸平復起伏的心潮。在我的心中，故鄉就是經常出現在夢裡的親人的面孔；就是那老屋、那老屋前的大樹、那山、那水、那田野和那隻漸漸老去的老黃狗；就是年輕時一心想要走出去，年老時一心想要走回去又不一定能回得去的地方；就是鄰里鄉親用親切的鄉音的問候；就是血脈承續，親情維繫，解析我們來處的聖地；就是可以包容一切成功與失敗，讓心靈得以休憩，獲取精神力量的地方；就是落葉歸根的處所……
人們對於故鄉，是一份永遠的牽掛，就像父母對兒女的牽掛。故鄉啊，是遊子永遠的精神寄託。
很是慚愧，對於故鄉，我更多的是虧欠。長久生活在他鄉，難得用家鄉話表述，導致自己的家鄉話都已不再純正，許多語言的表達是話到嘴邊就是說不出來，或者是變了樣，最後還得藉助普通話。後輩更是有一種鄉情的缺失，家鄉話連基本的聽都困難了。這或許是被現代人發展理念中心安即故鄉的思維誤導，可我總認為這是不健全的理念，少了那種說不出的精神內質。
我也明白，社會的發展進步需要一代代的人背井離鄉，以四海為家，在各個領域打拼；我也明白，現代人出走家鄉，是去尋找更好的未來，是在推動社會的發展。但我只希望，要保持對故鄉的感念與敬畏，守望著那份獨有的傳承；我只希望，待再歸來時，故鄉依舊是我靈魂的安養之所。
於是，從多年前開始，自己就有意帶著小孩多回故鄉走走看看，在心中再栓上一根心繩，讓遠方的我們與故鄉建立牢不可破的牽連。我們希望不再出現“近鄉情更怯”“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，借問客從何處來？”的窘境，因為我們不是“客”。
清明就是一個回鄉最好的時節。
今年清明節，我們一家子依然回到故鄉。這既是一種探親的常規動作，也是一種家族信仰和精神傳續的使然，尤其是讓後輩感受祭祖的莊嚴肅穆，體會家風家訓文化延續的重要。當然，也藉助大好春光，親人們一起走向田野，一邊感受大自然的美好，一邊重走父輩走過的足跡，感受時光的變遷和奮鬥的意義。
都說人間最美四月天。走出都市，來到鄉間，親近自然，也是一種時尚的學者。我們可以呼吸曠野清新的空氣，聞聞野花花香，聽聽小鳥蟲兒的清脆鳴叫，感知新泥的芳香；可以看看農人趕著老牛犁田的新奇、烏鴉追著老牛翻飛的快樂；可以赤足走進田裡，感受土地的親切和力量。沐浴在自然中間，就是對靈魂的洗禮，就會領悟生活的艱辛不易。我們要的就是從心裡產生對自然的敬畏情愫。
這個清明假期，我們是幸福快樂的。看著孩子們走在鄉間崎嶇陡峭小路上的各種新奇，我很欣慰，因為人生的路就是如這小路般崎嶇蜿蜒；孩子們興奮地鑽進野竹林，尋找採摘野小筍，看著他們汗流浹背，頭上沾滿枯枝落葉，我滿心歡喜，因為這就是童趣，也可以體會到付出辛勤勞動後收穫的喜悅；看著孩子們漫山遍野採集各種不知名的野花，編成漂亮的花環和花束，我無比快樂，因為他們感受到了自然的美麗和田野的饋贈；孩子們不知疲倦地採摘苦菜、蕨菜等野菜，換來了一桌豐盛的野菜宴，看著你們香甜地邊吃邊說“好吃”，我心中又無比感動，因為親手勞作的收成才是最香甜的，勞動得來的日子是美好也最踏實的。
入夜，看著疲倦的孩子們帶著笑容漸漸地進入甜甜的夢鄉，我一陣釋懷，我知道孩子們一定會在夢中再次走一遍今天的路程。我希望你們記住今天這一切的美好，我也知道這美好也一定在你們幼小的心中種下了善與美的種子，一定會在你們未來美好的路上生根發芽的。
親人的微笑，鄉親的溫和，田野的忙碌，構成了一幅最美的畫卷，是任何聖手都難以勾勒出的一種美。這畫卷裡充滿的是人間的親情與愛，充滿的是泥土的芬芳、井水的清甜，充滿的是鳥語花香。一切都是最自然最美好的，是真正的山含情水含笑。這就是故鄉，他的厚重與寬廣，就是精神的寄託，猶如黑夜裡的明燈，讓遊子在天涯的流浪中都不會迷失方向。
那簇簇映山紅的紅豔與酸甜，那濃濃的鄉音，一定會時常出現在你的人生旅途中，給予你無限前行的力量！
呵，故鄉啊，你是我永遠的牽掛。
閱讀更多 宋朝多情 的文章
