天賦異稟的他，九歲能詩，成為中國第一位被公認的天才神童。
1965年，江西的一戶普通農家誕生了一個肉嘟嘟的男嬰，家境平常，世代為農的寧家人不曾想過，眼前正躺在襁褓中的嬰兒，日後會成為名聲大噪的中國“第一神童”。
這個男嬰就是寧鉑。
寧鉑很好地詮釋了何為天賦，他兩歲半就會背誦幾十首詩詞，九歲時就會開藥方……思維敏捷是寧柏的一大特點，小小年紀的他曾與成人棋手博弈不落下風。與成人對弈不落下風，“神童”的光環似乎已經在這個孩子身上愈發明顯。
幾年過後，十三歲的寧鉑被選入中國科技大學，成為中國第一位被破格選入大學就讀的學生，自此，“第一神童”的名號響徹大江南北。
關於寧鉑的“神蹟”，網絡上一直還有很多流傳，像兩歲半時就能背30餘首詩詞，3歲時數100個數，4歲時會400多個漢字，13歲與總理下棋兩局全勝，19歲成為最年輕的大學教師……
他的一些事蹟，甚至讓那些孩子都考上北大的家長羨慕。曾有一名北大物理系的學子在自己的文章中提及寧鉑，文中是這樣描述的：“當時父親拿著報紙，對我說‘看看人家寧鉑，再看看你’”，在自己家長的眼中，即使是身為北大的優秀學子也遠不及寧鉑。寧鉑，已然成為了很多兒童的學習標榜，也成為一些家長教育子女的參照。
在“天才”的聲潮中迷失自我，為尋清淨出家為僧。
剛步入大學的寧鉑還是很輕鬆的，可是好景不長，平靜的生活很快就被鋪天蓋地的採訪所打亂。寧鉑所處的年代正是國家急需建設人才的窗口期，媒體們也在大肆宣傳“天才”的誕生。
於是，在這種宣傳與吹捧中，少年寧鉑變得驕傲自大，他不再靜心學習，總是覺得自己是非凡的，也漸漸地丟失掉自己進入大學的初衷。虛榮心在寧鉑心中日易滋生，他變得愈發壓抑自己的個性，被牢牢控制在“神童”頭銜的牢籠裡。
終於，在經歷結婚生子、下海經商等人生階段後，將近不惑之年的寧鉑再也無法面對自己生活的苦悶，甚至很難找尋到自己人生的方向，心灰意冷的他做出了自己人生的極具爭議性的決定：遁入空門。
從天才少年到佛寺高僧，留給社會思考的是經驗亦或是教訓。
出家後的寧鉑四處雲遊，沒人知道他的定所，值得肯定的是他在佛學方面頗有造詣，有人稱他為“高僧”，也有人曾見過他受邀參加湖南地方寺院的佛學講授。一心探究佛理的寧鉑終於漸漸找回了自己曾經丟失的平靜，但是曾經的那個“第一神童”卻不復再見了。
關於寧鉑的爭議一直存在，有人說是“神童教育”模式導致了他的性格缺陷，最終釀成了傷仲永式的慘劇；也有人說是他本性使然，出家為僧只是他對於自己人生的另一種選擇罷了。
不管怎樣，當初的天才少年已經漸漸從人們視野中淡去，而寧鉑的遭遇的在令人惋惜的同時，也不斷髮人深省：急於求成的神童式教育，真的可取嗎？
在當今社會，無論我們做什麼，我們都想追求快節奏，比如“快餐”、“快遞”、“快拍”。
人們認為“快”是效率提高的標誌。事實上，一切都不是這樣的。正如日本教育家大田康夫所說，教育不能急於求成。閱讀更多 教育思享 的文章
