謹以此組攝影作品
敬獻給耕耘在鄉村一線的文化傳承者們
他們以文化傳承為己任
用文化滋養一方鄉民
勞動創造了無限美好的場景，上帝看見了，不斷地指引我們按下快門。
—— 李 泛
正月的社火社戲和迎神送神活動，是中華民族傳統文化，源遠流長。這些活動，有著深厚的群眾基礎和鄉土背景，在豐富當地人們文娛生活的同時，也反映著人們的思想觀念認識和對美好生活的想往，如正月的迎神送神，就是人們神靈觀念的寫照。千百年來的傳統文化，在社會發展中，不斷演化蝶變，在傳承中融進了時代新元素，是一個時代精神風貌與社會文明的外化表現、鄉土印記。
本組作品拍攝於甘肅馮溝，當地的正月社火迎神活動，十分熱鬧火爆，除了全村人的參與，還吸引著全國各地的遊客熱情的參與其中。李泛的《鄉村戲骨》不同於一般人對於活動現場的記錄和社火表演的拍攝，作者更關注社火迎神參與主角們背後的故事，作者將表演活動放回到生活中，將視線對準人，拍攝去表演化，發現人物的生活場景與故事。既有熱情參與，又有冷眼旁觀，戲裡戲外，呈現貼近生活和情感的中國鄉土文化記憶。
讓鄉愁記得住，留得住，回得去，這是人類的情愫與心理共識，關乎人類文明的未來，這也是藝術家們創作的母題。藝術家們從自我內心的鄉愁出發，關注、探尋這份文明印記，以他們的情懷和責任意識，透過作品將人心中那柔軟的呼愁喚醒，並且留得住讓，後來人看得見且值得看，不負時代。
以絲路影像為創作母題的藝術家李泛，以敏銳的洞察力和矯捷的行動力，用影像勾勒時代的肌理，透過他的影像，不僅喚起了對逝去的鄉土中國鄉愁，並且讓這份鄉愁看得見留得住——藝術是傳播人類文化積澱的最好媒介。
余光中先生說，“偉大的作品在空間上都具有民族性, 在時間上都具有時代性。”作品，一旦沒有了這兩點，也就失去了存在併成為藝術的價值與意義，僅僅剩下自娛自樂了。攝影尤甚，在器材咔嚓咔嚓快門躁動下，除了內容的民族性和時代性，攝影師境界、視閾、站位決定了其作品走向及能走多遠。李泛說過，判斷決定價值、站位決定成敗、瞬間決定永恆。
藝術家李泛，以他的行動交出了他的情懷：秉持攝影的技術功能，成為國家文化紀錄者，為社會文明進程留存檔案，充實人類影像大數據庫；發揮藝術作為攝影無國界的語言交流特性，成為人類地域文明傳播者，升級攝影檔位，豐盈人類的文化藝術博物館。
時代影像，時代表情，“影像當隨時代，鏡頭書寫歷史，為絲路備存影文。”李泛如是說。他用腳步丈量時代春潮，用鏡頭表現人類情懷，用思考深化攝影創作。絲路泛心 ，從影四十餘年的李泛，行走古絲綢之路帶，長期關注絲路文化，秉持“時代符號、人類情感”，以攝影為筆，致力於絲路影像工程深描——用影像貫通古絲綢之路，撰寫絲路文明，勾勒出一條具有屬己美學特質的影像絲綢之路，至今已出版『李泛絲路影像系列』圖書《恆古蒼穹》《蒼衫彝鷹》《穆花蒼煙》。
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攝影 | 李 泛
供稿 | 絲路影像工程中心
部分文字選自《蒼衫彝鷹》序言
文字綜合 | FANSEE
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