“蒼生塗塗，天下燎燎；諸子百家，唯我縱橫。”
相信很多人對這句話都不會陌生，秦時明月，鬼谷縱橫，撩動多少人的心緒。
看到標題，想必很多人都已明曉我們今天文章的主題，沒錯，今天我們就來了解一下，秦時明月中那位永不滿血的大叔蓋聶，以及那位漠視蒼生，帥到掉渣的小莊，亦是流沙的帶頭大哥，二叔衛莊。
相信很多人初次聽聞鬼谷二字，便是因為秦時明月中那兩位強到絕巔的人物，而他們，正是擁有著共同的身份，鬼谷傳人。
蓋聶，一代劍聖，永遠處在殘血狀態，在諸多段子中，更是存在著一句經典名言，：“小莊，此人的實力不在你我之下。”於是，此人卒。
至於二叔，衛莊，冷酷的外表下掩蓋著濃郁的殺伐氣息，漠視蒼生。
或許，對於秦時明月中的這兩位無敵人物，很多人都有很深的瞭解，但對於歷史上真實的鬼谷子，或許所知便不再詳盡，而今天，我們就來聊聊，歷史中真正存在的那位神秘人物，鬼谷子。
鬼谷子，又名王詡、王禪，號玄微子，衛國朝歌人，戰國時期的顯赫人物，歷史上著名的思想家，道家的代表人物，兵法集大成者，更是縱橫家的鼻祖，精通百家學問，是一位百折不扣的“老學究”。
因隱居雲夢山鬼谷，故自稱鬼谷先生，常常入山靜修，深諳自然之規律、天道之奧妙；被後人稱為王禪老祖，代表典籍《鬼谷子》，《本經陰符七術》等。
鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，擅長持身養性，精於心理揣測，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
很多人不知，認為鬼谷子只是一位久居深山，不諳世事的隱士高人，卻不知，鬼谷子曾擔任楚國宰相，身懷曠世絕學，智慧卓絕，其高深的智慧更是教育了諸多名留青史的人物，最具代表性的有：蘇秦、張儀、孫斌、龐涓、商鞅等諸多人物，更是影響了一代殺神白起，以及李牧王翦這等蓋世名將。
中國的歷史有很多有意思之處，但凡蓋世人物，都會存在著諸多坊間傳聞，人物那些曠世奇才的出身便與常人不同，是天上的神仙下凡，轉世為人，接濟天下，而作為一代曠世奇才，鬼谷子，自是逃脫不掉這種宿命的安排，而關於坊間流傳的鬼谷子的身世，大致可劃分為兩個版本。
想傳，很久之前（標準的開場白），有周姓與趙姓兩戶人家，互為鄰居，兩家關係交好，便是商討著周姓人家務農，而趙氏人家則去經商，後來，趙氏人家經商失敗，而周姓人家慷慨相助，幫助其解決了危局，而趙氏人家感恩這份恩情，便將自己的女兒許配給了周姓家的兒子，但不久，周姓兒子的父母雙雙去世，家道中落，而趙氏人家卻撕毀了婚約，拒絕了這門親事。
為了此事，周姓人家的兒子惶惶度日，面黃肌瘦，不久便病逝了，聽到這個消息，趙氏人家的女兒大為悲痛，跑到周姓人家兒子的墳頭前哭泣，因為悲慟之情壓抑心胸，便哭昏了過去，卻也是在此時做了一個夢，夢到了周姓人家的兒子，走過來給了她一把稻穗，便是離開了。
而趙氏女兒醒轉後，果然見手中捏著一把稻穗，回到家中便淘米吃掉了，不久，趙氏女兒便誕下一子，因鬼生谷，故而為這個孩子取名鬼谷子。
而這，便是坊間流傳的一個關於鬼谷子的由來，不得不說古人的想象果真奇特，不過，也由此看出鬼谷子在世人心中的神秘地位。
還有一種坊間傳聞，與上面的傳說不同，但也極具傳奇色彩，下面，我們來一起看一下。
在很久前，雲夢山地區久旱無雨，到處缺水，善良的農夫慶隆四處尋找水源，最終，在一個乾涸的水池中救了一條小金魚，這條小金魚現出了人身，詢問後得知是東海龍王的女兒。
好心的慶隆要求小龍女解救遭受旱災的鄉親，小龍女受其感動自作主張，偷偷鑽了一個“海眼”，想把海水引入雲夢山區。而龍王發現後，懲罰了小龍女和農夫慶隆，致使小龍女化成了山中的龍泉，而慶隆則變成了保護泉水的山脊——“青龍背”。
又過了許多年，小龍女的精魂脫胎在都城朝歌南面王莊的王員外家，孩子出生後取名瑞霞。又有一年遇到乾旱，王家三頃土地種下的穀子，只結了一株穀穗。瑞霞的丫環揉搓著這株奇特的穀穗，穀穗變成珍珠，瑞霞接過了珍珠把玩著，而珍珠卻奇怪地鑽入了瑞霞的口中，不久瑞霞懷孕了，而她，也因未婚先孕而被趕出了家門。
無家可歸的瑞霞在雲夢山的洞中生下了一個男孩。瑞霞因神奇的穀穗而生子，所以為小孩取名為鬼谷子。原來，瑞霞是由小龍女投胎轉世的，穀穗就是慶隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。
不得不說，鬼谷子的神秘當真傳奇，故事雖為虛構，但卻是賢惠女子和善良農夫的理想和願望，不過，真實歷史中的鬼谷子並不只是淳樸善良，還有通天的本事，以及曠世的偉略。
鬼谷子，活躍於春秋末至戰國時期，史稱東周衛國人，在世百年，後不知去向；常年入清溪雲夢山鬼谷採藥修道，被譽為千古奇人，是中國歷史上極其神奇且神秘的人物。
鬼谷子身懷曠世絕學，既通曉自然宇宙玄妙，又會奇門百家。《鬼谷子》培養了：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等多位精英，這些弟子進山之前都是無名小卒，出山後個個大放異彩，出將入相，名流千古。
不單單對於古人，對於當今之世，鬼谷子的影響亦是非凡，在國內，軍事理論界、史學界、經濟學者、外交界等對鬼谷子的研究方興未艾，鬼谷子的學術思想被廣泛運用於社會生活的諸多領域。
1994年和2001年，兩次召開的全國性的鬼谷子學術思想研討會，引起了海內外學者的強烈反響。近幾年中，發表於各種報刊的鬼谷子研究文章達數千篇，新出版的研究專著一百多種。
鬼谷文化為先秦歷史文化寶庫中極為重要的組成部分，鬼谷子的學術思想日益受到社會關注和推崇，鬼谷子入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
兩千多年來，為了紀念鬼谷子和他的母親王聖母的功德，全國各地的世代善男信女為其建祠立廟，重塑金身，四季香火旺盛，民間以傳統方式打櫵歌舞，來表達故鄉人民對鬼谷子和其母親的懷念。
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