那是一方等待相聲人的醒木

青燈泛黃,醒木開場,

我自將秦時漢唐說短長,

風月三千情開場,說不盡天載玄黃。

此次單說相聲演員家當——窮摔。

那是一方等待相聲人的醒木

在摺扇、手絹、醒木三件道具之中,醒木使用的次數最少,但是內涵卻最豐富。通常醒木都是由授業恩師在徒弟出師的儀式上鄭重傳授給弟子的,代表弟子能夠自己獨立演出,有了門戶,才能擁有自己的醒木。因此原德雲社演員閆宗海退出的時候,除了退了郭德綱給予的行業輩分字“雲”,還退還了郭德綱給的“行當”,立意退出後不靠師傅傳授的技藝,不吃相聲這行江湖飯,單從此看也算局氣。

那是一方等待相聲人的醒木

當年雲遊客著的《江湖叢談》中談起醒木是這樣說的“一塊醒木七下分,上至君王下至臣。君王一塊轄文武,文武一塊管黎民。聖人一塊警儒教,天師一塊警鬼神。僧家一塊勸佛法,道家一塊勸玄門。一塊落在江湖手,流落八方勸世人。湖海朋友不供我,如要有藝論家門。皇上的一塊叫龍威,武將的叫虎膽,道士的叫鎮壇,舊事皇宮娘娘的叫鳳霞,文官叫的驚堂,和尚的叫戒規,賣藥的叫壓方。”要說最好聽的還得說是當年說書(相聲)藝人用的叫——窮摔。

那是一方等待相聲人的醒木

滄海桑田,黃花梨木歷經霜刀雪磨,一直在等,等著那位一襲長衫的說書人找到自己,陪他浪跡天涯,將人世間的溫暖苟且道於眾人。

那是一方等待相聲人的醒木


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