作为90后的这一代人，我们一提起奥特曼，是不是脑海中浮现的第一个答案就是《迪迦奥特曼》？大叔看过的特摄片有不少，但是《迪迦奥特曼》是大叔唯一比不从头看到尾的一部特摄片，虽然这至少过去了十几年，但是孩童时对迪迦奥特曼的印象似乎还不是那么模糊。我想很多小伙伴对此也有和大叔类似的情况，《迪迦奥特曼》可以说是真正意义上平成奥特曼的开山之作，今天我们看来它的人文意义和价值还是那么深刻，影响了那一代人，这是为什么？
从社会历史发展角度分析
昭和时期的奥特曼系列作品的时代背景是冷战时期，所以特摄片的主题都比较严肃，对人性的刻画几乎到了残忍的地步，我们可以看到片中有很多阴暗和恐怖气息的剧情。然而时代发展到了平成时期，第一个奥特曼就是迪加，这部作品加入了大量的人文关怀的精神，虽然作品里也有描述了很多悲剧，但是往往能够很好地化解。
这会让我们觉得，虽然我们无法改变整个世界的格局和人类的根基，但是这个故事的结局是通向光明的。还记得最后一集汇集到迪加体内的光吗？那是无数人类汇集而成的，这都代表着我们对光明的向往和渴望，也代表着我们心中总会有一束光，让我们不会轻易放弃，不会轻易被黑暗击倒。
对神性和人性的探讨
这里的神自然是迪加奥特曼了，这部作品可以摒弃了昭和时期奥特曼系列作品关于宇宙人的设定，迪加奥特曼的设定就是很早以前变存在于地球上的光之巨人。因为种种原因而离开了地球，只给后人留下了一尊石像，我们也知道，最后是迪加是靠着大古的生命才得以重新苏醒过来的。
这么说来，
从根本上来说，迪加代表的是光，同时也代表的是人类。而且你会发现这一点本质上的理念贯穿了整部作品，片中的人物也曾多次对光之巨人于人类之间的关系进行了探讨。在迪加之前的“宇宙人”，他们和人类的关系更像是一种依托与被依托的关系，在我们人类的渺小认知中，奥特曼就是我们的神，他们高大，实力强大，在我们无法靠自身实力打败怪兽的时候，他们就会出现，来保护我们。
而《迪迦奥特曼》这部作品，最大的矛盾冲突点就在于人们对其神性与人性的探究。迪迦的真身，从始至终都未曾出现过，他都是在借助着主角大古的意志和身体在和怪兽，和黑暗进行战斗。这个观点早在第一集中就被提出了，在第一集的片尾，幽怜说到：“想让巨人复苏的办法只有一个，就是让大古变成光”，也就是说，如果没有大古的话，就不会有迪迦奥特曼的出现。但如果没有早田进，没有乡秀树，没有东光太郎，依然会有初代奥特曼，会有杰克，会有泰罗。所以，迪迦既是光之神明，也同样是人类。
《迪加奥特曼》的第3集“恶魔的预言”就开始对“光之巨人”的身份展开了讨论，居间惠队长坚定地认为迪迦的出现是为了指引人类前进的方向，但这一观点立马遭到TPC内部“鹰派”的质疑，甚至招来基里艾洛德人的挑衅。最后，在队长的鼓舞下，迪迦战胜了基里艾洛德。
不知何时起，我们就有了这样一种思想：
人类总是需要一个“神明”的指引，但是从某种意义上来说，这种想法是很愚昧的。《迪迦奥特曼》的故事背景设定为21世纪初期，那时的地球大部分地区已经有了很长一段没有战争的“和平时期”。但随着“哥尔赞”与“米尔巴”的相继复活，预示着地球进入异变期，人类面对眼前的巨兽，就开始茫然，他们急需一个神明的指引。当迪迦以救世主的姿态出现时，眼前的这个拥有超强能力的巨人，便理所当然地成了人类眼中的“神明”。
但经过无数次的出生入死后，连居间惠队长都开始转变，她在最后的大结局中说到：“当我第一次看到奥特曼的时候，我以为我遇到了上帝，觉得他能把人类引导到正确的方向。但后来我才发现，奥特曼既是光，也是人类。”
从一开始，迪迦就是以救世主的身份被塑造，看到这里，似乎迪迦的设定与昭和时期的奥特曼没有什么区别。但此时，编剧们笔锋一转，用52个故事，将奥特曼神性与人性的讨论描绘得精彩纷呈，也就是要把“奥特曼”拉下神坛，这需要编剧具有超强的笔力。
大古一直对自己奥特曼与人类的双重身份感到困惑，他是在没有任何准备的情况下接下了奥特曼这个命运强加于自己身上的。于此同时，他也觉得既然自己拥有异于常人的能力，就必须做点什么。
镜头来到了“恶魔的预言”的姊妹篇“恶魔的审判”中，迪迦被强大的“基里艾洛德”打倒后，之后在居间队长的劝说下，人类回心转意，将手中的光照向迪迦，迪迦在人类的鼓舞下重新站起来时旁边有一幅画像，里面的人物姿态与迪迦当时的动作是极为相似，那么我们不禁回想，这幅画像放在这里是否有着它独特的寓意？
我们应该很清楚看到这幅画像，这幅画像的原型是文艺复兴时期伟大的画家米开朗基罗·博那罗蒂的著名画作《创造亚当》，它描绘的是上帝创造世上第一个人类亚当的情形，画中上帝与亚当的手指触碰的瞬间被米开朗基罗·博那罗蒂描绘得非常浪漫，我们都期待当他们的手指触碰时，会诞生出怎样一个新天新地，正是这样一个简单的动作，才凸显了人类的伟大。
而此时此刻，迪迦的姿态就犹如被上帝创造的亚当，按理来说，迪迦才应该占据上帝的位置，而人类才是受上帝庇护的亚当，但为什么在这一刻两者的位置互换了呢？各位可以想想。
迪迦这部作品有着强烈的“去神性”的特点，这是以往的奥特曼作品中所没有的东西。居间惠队长曾经一直认为迪迦是引领人类前进方向的光之巨人，但其实迪加就是大古，既是光也是人类。 而在那一刻，被打倒的迪迦就变成了那个脆弱的人类，是人类以上帝的姿态给予了迪迦光芒，将其再次创造。可以想象得到，这里对神性和人性的探讨是多么突出，虽然那时候我们还小，不懂得这些东西，也没有更深入去探究，但是迪加的光却一直影响着我们。
对人类社会发展历程的深刻反思以及对人性阴暗面的揭露
我们知道，反映社会现状和历代发展是影视作品永恒不老的主题，《迪迦奥特曼》除了添加了很多“克苏鲁元素”和神话元素外，还有很多外星人侵略地球的故事，但几乎每一个侵略地球的行径，其所折射的都是人类社会发展进程中的某一种社会活动或其中一段历史过程：红与蓝的决战——雇佣兵战争，奴隶制社会，反人类的狩猎游戏等。比如在13集“不做奴隶”中，勒比克星人由于自己星球的奴隶濒临灭绝，于是来地球采集人类去充当他们的奴隶，这其实是反映了在人类社会占据着重要成分的奴隶社会时期的文化。
谈到了奴隶，我们自然而我会想到，在人类社会发展中最著名历史事件便是奴隶制社会和15世纪开始的黑奴交易。白人因为歧视黑人，于是将黑人抓去充当自己的奴隶，知道现在这种种族歧视依然存在。而在《迪迦奥特曼》第13集的片中，勒比克星人便是那“百人”，而“黑人”就相当于片中的人类，这不就是本章节的故事核心吗？人类历史和现实生活中，那些贩卖黑人的白人，又何尝不是片中的怪兽？
而关于对人性阴暗面的揭露，《迪加奥特曼》也做得恰到好处。迪迦里面，不仅有外来文明的入侵，同时还有人性本身所引发的灾难。在迪迦里面，正义的一方，是胜利队，迪迦，包括里面大部分的人类，永远闪烁着人性的光辉。
而怪兽还有一些别有用心的人类，则是展现了其残酷的兽性。而由于人性的阴暗面而引发的悲剧，其破坏力丝毫不比侵略者（怪兽）差。
但《迪迦奥特曼》故事的结局，往往都是正义的一方所闪烁的人性战胜了另一方的兽性。昭和系列奥特曼所展现的人性的冲突，几乎到了无法调和的地步，如初代奥特曼《我的故乡是地球》及杰克奥特曼《怪兽使者和少年》两集，已经成为了那个时代人类社会的一个缩影。但是在《迪迦奥特曼》里面，故事的结局总是通往美好和团圆的，其对人性黑暗的揭露是恰到好处的，其最终的落脚点，仍是教育我们如何向善！
结语
“人类内心的黑暗是永远不会消失的”，这是迪迦里面经常出现的台词。但同时大古却一直坚信：即使人类内心有着无法磨灭的黑暗，但人类可以靠自己的力量为自己带来光明，而这，才是迪迦想要传递给我们价值，心中一直不肯放弃的那道光。
当所有人心中的那道光汇集起来，就变成了迪加，去消灭世间的黑暗。纵使人类有多么坏，内心有多少阴暗，但是我们总会在最后那一刻变成自己的光，去守护我们心中最在意，最重要的人。
非常感谢各位小伙伴看我唠叨这么多。如果说有哪里说得不对，欢迎大家来评论区留言指正。
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