哈嘍！大家好，我是二十！是金子在哪裡都會發光，是英雄在什麼條件下都會造時勢。作為三國三雄之一的劉備劉皇叔，在沒有建立蜀國之前，一生都在顛沛流離居無定所。套用周星馳電影臺詞的一句不恰當的說法就是，看，那個人好像一條狗。是的，我們的劉皇叔也是如此。在東漢末十八路諸侯舉旗討伐董卓的時候，劉備還不能擠進十八路諸侯的行列，大佬們都對他投來鄙夷的眼神。之後，劉備幾經輾轉來到了徐州，初步站住了腳跟，熟料徐州並非是他的歸宿。很快，劉備被自己人趕出了徐州，這種情況與當年曹操在兗州的情況簡直是如出一轍。只不過相比曹操，呂布的行動更快，僅用了一個晚上，呂布就徹底佔領了徐州。
自古以來，兗州和徐州這來兩州都是兵家必爭之地，三國優是。呂布在這兩塊地方造就了他千年的威名，成為了這兩地的主角。從這一點上來看，呂布在東漢末年的那場驚天動地的軍閥大混戰時期，是有著如何響亮的名號和武力值。從道義的角度來看，呂布確實是個小人，被人稱作三姓家奴的他，轉眼家就可以將義父首級獻給新爸爸。這樣的做法，在重視禮法父父子子的封建社會，是為主流價值觀所不齒的。但是，無論任何時候，道義從來都是勝利者的陪襯，懦弱者的精神大麻。在實力和利益面前，道義隨時會成為晉升官階的墊腳石。
如果拋去道義的束縛，單從現實選擇來看，呂布無疑是那個時代最鮮明的務實者。縱觀呂布的一生，在人生的每一個節點，呂布所做的決定都不是一般意義上看到的那樣被人利用，他總是能看到最好的機會並牢牢的抓住機會。但呂布與劉皇叔不同的是，劉皇叔一生高舉道義旗幟，最後也能因為義字撐起三國三分之一的天下，除了皇叔這一身份為他保駕護航和諸葛亮關羽等人為他出謀劃策，賣命攻城。說到底，劉皇叔只是將道義的幌子玩出了新的高度，劉皇叔打著道義的旗幟，但是每逢關鍵時刻，他都不會為道義所累。而呂布似乎天生就是一個有天賦的平凡人，他的每一步都只是看到了眼前。
如果呂布能夠再將眼光放遠一點，他斷然不會走的那麼悲情。呂布表面上揹著“三姓家奴”的罵名殺這個爹，殺那個義父，實際上呂布只是成全了國家意義上大道義，卻很難對個人道義做出果斷的選擇。所以在殺董卓時，他二話不說就砍下了董卓的頭顱，內心深處，呂布是把國家利益看得高於個人感情的。但是在個人道義上，呂布又為道義所累。所以在從長安逃命的時候，呂布還是不顧一切的帶著司徒王允一起走，儘管王允的心裡壓根兒就沒瞧得起過他。也正因為如此，呂布才不會對位於下邳的劉備和其家眷下手。
呂布的悲劇在於，他是一個千年難見的猛將，卻非要逼著自己去做這個世界上最難的工作：政治。如果呂布選擇的是一個明君明主，以他的武力值，他絕對可以在三國那個時代闖出一片屬於自己的天下。可顯然，呂布就是一個普通人，他的普通股體現在上文所說的既重視眼前蠅頭小利，又非常看重感情。對於普通人來說，這不是什麼缺點，但是對於一個立志逐鹿天下的英雄來說，他最缺乏的就是眼光，儘管在具體戰術上，呂布做的也很不錯。
就像當初在拿下徐州後，呂布就對徐州的現狀很瞭解。為此，他專門做了兩件事，第一件事是迅速搞對外關係，在外交上站住腳跟。所以他首先給袁術寫信示好，說遠親不如近鄰啥的。袁術也投桃報李，信中對呂布有的沒的的事情一一列舉，說他殺了董卓是為袁家報報仇。緊接著又對劉備做了一番評價，說劉備無名之輩敢跟他叫板。也許是受了三國演義的影響，人們普遍認為是呂布勾結袁術打劉備，實則不然，從袁術寫給劉備的信中可以感覺到，此前二人並沒有為攻打劉備做過事前的溝通。
袁術在信中把呂布誇的上了天，還承諾以命報答呂布的大恩，為呂布送上軍糧軍械。有了袁術的應承，呂布算是吃了一顆定心丸，於是才敢放心的坐鎮下邳城。在穩定徐州外圍之後，呂布又做了另一件事。呂布雖猛，但對於徐州來說，呂布畢竟是外姓人。於是呂布開始安撫徐州本土勢力。也許是有了劉備的前車之鑑，呂布對這一點看的恨透。很快呂布召集來徐州的望族陳珪，明確表示他雖然佔領了徐州，但是不會破壞當地士族的利益。陳氏對呂布的表態很滿意，當下就高興的表示歡迎呂布來徐州。
當劉備與袁術交戰失敗後，倉皇逃往徐州下邳後，呂布派出了一個先鋒就將劉備打跑了。其實現在看來，劉備倒想是被呂布嚇跑的，內心深處，劉備似乎並不想對劉備怎樣，只是想告訴劉備，徐州沒你的容身之處了，我可以守得住徐州。一夜之間，劉備的身份來了一個三百六十度的大轉彎，從之前的主人，變成了黑戶。而接下來面臨的情況似乎更加窘迫。三面環敵的劉備該如何逃出去呢？
思慮再三，西邊是袁術的總部揚州，北面是呂布，南面是吳景。現在唯一的出口就是東面。但東面就是死路一條，東邊臨海。無奈之下，劉備只好選擇了吳景和呂布轄區的盲區海西縣，作為突圍方向。能被呂布逼到這個地步，也從側面看出來，呂布並非是一介莽夫，若是劉備沒有後來的貴人相助，必然是會喪生於徐州，那對於呂布來說，就是真的在徐州站穩腳跟了。可惜人算不如天算，呂布無論如何也算不到，從徐州逃出來的劉備，能迅速東山再起，便是後話了。
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