自從唐代傑出的醫學家孫思邈寫出《大醫精誠》之後，備受歷代醫家推崇。而且在很多中醫師帶徒的傳承中，《大醫精誠》基本上是必須“全文背誦”的內容。《大醫精誠》的內容，其實就是醫學生行為準則，在中醫界可謂是被奉為圭臬。
《大醫精誠》全文其實只貫穿了兩個點，濃縮一點就兩個字——“精”“誠”，展開一點講，也就兩句話——醫術精湛、醫德高尚。對於醫術方面，講究“至精至微”，強調精益求精，對於醫者還需要“博極醫源，精勤不倦”，學無止境，需要勤奮學習，即便已經是醫中高手，依然要明白“山外有山，人外有人”的道理。對於醫德方面，首先要有感同身受之心，“見彼苦惱，若己有之”，要把患者的病痛理解為自己的病痛，內心要為患者感到同情，並做到“一心赴救”，最重要的是不要以此沽名釣譽、專心斂財。
由此來看，《大醫精誠》將一名真正的中醫所具有的情懷和技術描寫的十分貼切。那麼，為什麼學中醫之前，要把《大醫精誠》作為醫生行為準則呢？其實從《大醫精誠》的四個角度來看就明白了。《大醫精誠》對醫者的行為準則，歸納的四點分別是：一是醫術精通，二是誠心救人，三是大醫之體，四是為醫之法。每一個角度都十分具象，將其中精妙之處，描寫的十分詳盡。
一、醫術精通
在《大醫精誠》裡有一段話讓人印象深刻，這句話是這樣說的，“世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用”。這是什麼意思呢？有些不求甚解的人，學醫三年就認為天下沒有什麼病可以治，等到臨床三年後卻又發現天下沒有合適的方劑可以用。這顯然是學中醫沒有學得精髓，有一種“從三到萬”的感覺，那個學生以為畫一畫就是一，畫二畫就是二，畫三畫就是三，然後以此類推，畫一萬畫才是萬，然後給一個姓萬的客人寫個請柬，半個月連姓氏都沒寫好。所以，學中醫的人，如果讀了幾年的方書就認為天下無病可治，上了幾年臨床就認為天下無方可以用，那終將也只是庸醫一枚。
對此，孫思邈指出，“學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉”。意思是，一個真正的中醫需要廣泛並深入研究醫理，還要專心勤奮絲毫不要懈怠，尤其不要道聽途說，不求甚解，更不要輕易地認為自己對醫道已經瞭解透徹了，這樣不僅不能使自己的醫術進步，同時還會貽害別人。從這些角度來說，對於一個醫者，醫術精湛是很重要的。
二、誠心救人
醫乃仁術，講究的是“救死扶傷”，對此，孫思邈直抒胸臆，這樣說到，“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦”。意思是一個醫術精湛、醫德高尚的中醫，在治病的時候，一定是沒有貪慾、沒有慾望、沒有希求的，首先會表現出悲天憫人之心和決心拯救人類之苦。
醫者在救治患者的時候，要將患者視作自己的親人。孫思邈說，“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命”。只要是有患者來找你看病，不管他/她是貧窮還是富貴，不管他/她是老人還是小孩，不管他/她是漂亮還是難看，不管他/她跟你是有仇還是有恩，不管他/她聰明還是愚笨，都應該一視同仁，把他/她當做自己的親人來看，不要有任何歧視思想，也不要瞻前顧後，只考慮自己的利益。
救治患者應專心致志、一心一意。孫思邈指出，“見彼苦惱，若己有之，深心悽愴。勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心”。看到病人不舒服，就像自己不舒服一樣，能夠感同身受，能夠體會患者的痛苦，不要畏懼艱險、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，要全心全意地去救治患者，不要推脫，也不要擺架子。
三、大醫之體
作為一個德藝雙馨的中醫，應該是什麼樣子呢？孫思邈是這樣說的，“夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然。寬裕汪汪，不皎不昧”，思想純淨、稟性純良，形體端莊、氣度恢弘、堂堂正正、不卑不亢。在給患者治病時，也是一絲不苟、分毫不差，孫思邈認為，“省病診疾，至意深心；詳察形候，纖毫勿失；處判針藥，無得參差”，對疾病的認識要深刻，對患者的診斷要詳盡，理法方藥要絲絲入扣。在治病救人上面，不可沽名釣譽，孫思邈說，“不得於性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽”，如果一個醫者專以治病救人來獵取名譽，那是不仁德的。
作為一個醫者，靜心很重要。孫思邈說，“又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍饈迭薦，食如無味；醽醁兼陳，看有若無”。啥意思呢？到了患者家裡，看到人家的女眷長得好看、穿的漂亮，也依然不要左顧右盼；即便患者家裡放著美妙的音樂，也不要分心；即便患者家裡有很多好吃的，也不要貪吃；即便患者家裡有各種美酒，也要跟沒看見一樣。總之一條，醫者眼裡只能有患者和病情，不能有其他。
四、為醫之法
作為一箇中醫，要做到謹言慎行。對此，孫思邈指出，“夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧譁，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德”。作為一個醫者，不要隨意跟別人開玩笑，因為醫者嘴裡無玩笑，尤其不要說別人的短處，不要炫耀自己的本事，不要誹謗攻擊其他醫生，不要誇耀自己的功德。
作為一個醫者，不要唯利是圖。孫思邈這樣說到，“醫人不得恃己所長，專心經略財物”，意思是不要仗著自己醫術高明就藉此斂財，這是不可取的。還有醫者不是俠客，不可以“劫富濟貧”，孫思邈指出，“不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能”。不要認為對方是富貴人家，故意開一些名貴藥材，或者多收錢財。在醫者眼裡，只要你是患者，就應該一視同仁，與貧窮富貴無關。
最後，孫思邈還說，“人行陽德，人自報之”，“人行陽惡，人自報之”，意思是在告誡醫者，“善惡到頭終有報”，作為一個醫者，心存善良才是王道。這正如劉備告誡劉禪時所說，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
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