北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書法家，有少數人認為“蔡”原指蔡京，後世以其“人品奸惡”，遂改為蔡襄。蔡京工書法，初與弟弟蔡卞學蔡襄書法，中進士官授錢塘縣尉時因神宗喜愛徐浩書法，當時士大夫紛紛學之，蔡京也與被貶在錢塘的蘇軾一同學習徐浩書法，後學沈傳師、歐陽詢，又改學“二王”，博採諸家眾長，自成一體。其書筆法姿媚，字勢豪健，痛快沉著，獨具風格，為海內所崇尚。
以沈氏之學養、識見，心慕手追、遮遮掩掩也要學蔡，不得不讓人重新審視蔡京字的可取之處。
書妙品高之人，流芳後世，自不待言。像蔡京之流，歷來為人所不齒，然其書歷八百載仍不滅，可真算經得起時間考驗了。
且看其僅存的幾件書作，拋卻人品論的成見，是頗為“驚豔”的。
從傳世的蔡京手跡，可見一斑：
蔡京《雪江歸棹圖卷跋》，行書，北京故宮博物院藏。
再放大些：
再放大，纖毫畢現：
蔡京一生，四度拜相，權傾一時，全盛之時，天下盡學蔡體。不難想見，彼時蔡書朝野皆是。但歷史公正、歲月無情，蔡京始終躲不過書以人傳的千古真理，大量手跡乃至精品佳作，在歷史長河中灰飛煙滅。今日蔡京書僅存少量題跋和數通尺牘而已。
蔡京原本可以大放光彩的書法，也因其人品，而大打折扣。
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