他是中國近現代高等教育奠基人之一，曾任上海大學校長，復旦大學、私立南通大學校董；他是中國近代民族民主革命先驅，國民黨元老，還曾被推選為民國首任交通部次長；他還是“民國四大書法家”之一，被譽為 “近代書聖” ，他就是中國近現代著名的政治家、教育家和書法家——于右任，他是陝西三原人，原名伯循，字誘人，號騷心，晚年又號太平老人。
于右任
于右任的書法，早年取法於魏碑，中年後精研草書，沉雄其本，飄逸其形，逐漸形成氣勢磅礴、自由爛漫的獨特書風。他的對聯作品，更是這種書風的極致演繹。
于右任行草李白扶風豪士歌
于右任尤擅魏碑與行書、章草結合的行草書，首創“于右任標準草書”，被譽為“當代草聖” 、“中國書法史三個里程碑之一”，這些讚譽，說明了近現代人對其書法的肯定。
近現代書壇群英薈萃，但有這麼一類人，在書法上不僅體現出較為深厚的傳統功力，同時又表現出多樣的創造性，堪稱民國中後期書壇的中間力量，于右任就是其中之一。
這幅作品的釋文是：心積和平氣，手成天地功，這是于右任題贈一壽星友人的對聯。上聯崇尚寬容豁達的胸懷——“和氣”。心平氣和，不僅是為人處事必須的良好心態，也是祛病延年的妙方。下聯則是對“生命在於運動”的演繹。于右任手成的天地之功，不僅指的是他一直堅持操練的養生健身的“八段錦”功法，更指的是他獨特的書法藝術。
于右任的書法則形成其特殊的風格，他晚年的草書更進入到出神入化的境界。于右任能享受86歲高齡，與“心積和平氣，手成天地功”不無關係。
于右任贈雲林先生草書軸
林語堂評于右任說“當代書法家中，當推監察院長於右任的人品、書品為最好模範，於院長獲有今日的地位，也半賴於其書法的成名。”
柳亞子評于右任曰：“落落乾坤大布衣”
于右任《秋瑾墓誌銘》
從於右任先生的《秋瑾墓誌銘》中我們能很清晰地看到北碑的痕跡。于右任早年工行楷，臨學王羲之《十七帖》，後來致力於碑誌的研究。他將北碑的方拙粗獷，糅合了元氏墓誌的圓熟，呈現出亦碑亦帖的楷體風貌。
1927年前後，于右任先生開始研究草書，1932年在上海發起成立了標準草書社。去臺灣後，于右任在碑學傳統和標準草書的基礎上進一步找尋帖與學的契合點，著意於標準草書形式美的再創造。
于右任的草書在結字上追求簡淨、險奇，以碑骨帖魂展現“威而不猛”的精神氣度，形成了自家草書風範。
于右任魏碑七言聯
于右任書法作品代表著清末民初碑學的巔峰。本文給大家展示于右任幾幅經典書法作品，細緻呈現“當代草聖”風範。你覺得於右任的書法能擔得起這些讚譽嗎？
