站在老君山
我寫下這個題目，沒有想借用杜甫《望嶽》裡“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意思。因為我站在老君山頂舉目遠眺，看到的是崇山峻嶺、層巒疊嶂，確切的詞應該用“起伏的山巒”更恰當，而沒見“眾山小”。
“起伏的山巒”是說從高處看遠處的山峰層次感很強，放眼望去，能看清楚七八道以上起起伏伏的山峰，而且遠近色彩分明清晰。美的讓人目不轉睛,驚訝、讚歎，不由得吸氣咂嘴。老君山聳立在八百里伏牛山腹地，最高峰海拔2217米，位於河南洛陽欒川縣境內。從山上往下看，欒川縣城就像坐落在仙境一般，時不時顯現在雲端中，它就是詩句“白雲生處有人家”中的“人家”。那麼，這裡為什麼叫老君山呢？相傳，老子李耳寫完《道德經》出了河南省靈寶市的函谷關後，“失聯"了。
不知過了多少年，傳說老子出了函谷關，騎著青牛，到了八百里伏牛山腹地的最高峰景室山，歸隱此處煉丹了。從此，景室山更名為老君山沿襲至今。
據《河南通志》記載：“老君山在盧氏縣東南二百五十里，相傳老子修道於此，上有丹灶、丹井。”還有書記載：老君居景室之山，在內鄉縣西北二百五十里處，與世人絕跡……還有“老君山，突峰懸崖，隱現雲表，世傳老子學道於此，丹灶、丹爐遺蹟俱存，故名。”古志記載了盧氏縣“東南”和內鄉縣“西北”兩個250裡。就界定了此外。
近年來，老君山文旅集團斥重資打造“仙境”，共投資近15億元,打造了“道德府”“五母金殿”“玉皇頂”等五座金頂建築，號稱“金頂群”。索道接二連三的開通，大大方便了上山拜謁遊覽的遊客。
近二十年精心修建打造，“老君山”成了欒川八景的龍頭景區，其他景區也隨之應運而生。這“八景"有國家級5A級2個，4A級6個，他們是：老君山、雞冠洞、重渡溝、龍峪灣、養子溝、天河大峽谷、伏牛山滑雪場、抱犢寨。更吸引人的是這八大景區裡，除了好看“養眼”的溶洞——雞冠洞外，七個景區均為天然“氧吧”，確切講應該叫“製氧倉”。這裡的“八景”可稱為“七氧倉一養眼”。
欒川八景，除老君山的人文古蹟重修重建外，其餘完全是沒有雕琢的純天然自然景觀。噢，還值得一提的是，老君山頂有一巨石，巨石的兩邊分別寫有“黃河”“長江”，這裡還是黃河流域和長江流域分水嶺。
我站在標有2217米伏牛山最高峰的巨石旁邊，真的向北想看到黃河，向南想看到長江，可真的看不到，連距離欒川最近的伊河也看不見。大概是山上的森林太茂密和仙霧給遮擋住了吧。說到伊河就不難想到杜康酒，據說“杜康酒”在這裡有“伊川杜康”和“汝陽杜康"之爭。但我覺得不爭的應該是伊河水，杜康酒的好喝與聞名，應該離不開伊河水吧。此時，“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”曹操的傳世名句，好像迴盪在耳旁……伊河水不但釀出了流芳千古的瓊漿玉液，還孕育出多少英雄豪傑、忠勇之士。
想到這兒，自然有一個問號，老子當年為什麼會選擇來景室山修煉呢？用現在的眼光猜，應該是因為這裡山好、水好、空氣好。舊時，那就是風水好，有靈氣。到底老子在這裡練成了什麼丹？沒有記載傳下來，也無從考究。其實，也是給後人留下了一個懸念，就是：悟！自已去悟吧，精髓是靠悟出來的。寫到這裡，忽然替欒川縣老君山為首的旅遊景點想出幾句廣告詞：想覓老子足跡嗎？想悟《道德經》之精髓嗎？想看深山奇景嗎？想享受大自然之靈氣嗎？請到洛陽欒川老君山。
作者簡介：張世斌，山東單縣人，高級記者，曾任《工人日報》河北記者站站長。當過兵，當過工人。從事新聞工作三十餘載，曾獲“全國第三屆範長江新聞獎提名獎”，“第四屆全國百佳新聞工作者”，有40餘篇新聞作品獲“中國新聞獎”及國家部委和省“好新聞”獎。
